ابراهيم المدرسيدراسة مقارنة في الخصائص التاريخية بين روايتي رادوبيس وعروس المدائن [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 5-28]
ابن الفارضقراءة عرفانية لقصة النبي إبراهيم (ع) في ديوان ابن الفارض ومثنوي مولوي [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 5-23]
ابن عربياستدعاء أفکار ابن عربی الصوفية في رواية "موت صغير" لمحمد حسن علوان [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 87-105]
اعترافات كاتم صوتتحليل الخطاب النقدي لرواية "اعترافات كاتم صوت" للكاتب مونس الرزاز استناداً إلى نظرية نورمان فیركلاف [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 113-132]
الأصول الفلسفيةالروافد الفلسفية للسرديات الحديثة وإشكالية امتلاك المعرفة لتوظيفها في الخطابات المقدّسة [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 49-75]
الأنساق الثقافيةمرجعيات الأنساق الثقافية في سبايا دولة الخرافة للروائي عبد الرضا صالح محمد [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 49-74]
الإقصاءتحليل كيفية تمثيل الناشطين الاجتماعيين في رواية «ساعة بغداد» لشهد الراوي [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 69-87]
الافتراض المسبقدراسة الافتراض المسبق في مسرحیة «مسمار جحا» الفکاهیة لعلي أحمد باکثیر وفقاً لنظریة جورج یول التداولیة [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 89-112]
البنية السرديةالبنية السردية في رواية الشوك والقرنفل ليحيى السنوار [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 75-98]
البنيويةالروافد الفلسفية للسرديات الحديثة وإشكالية امتلاك المعرفة لتوظيفها في الخطابات المقدّسة [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 49-75]
التاريخانية الجديدةتحلیل "كفاح طيبة" لنجيب محفوظ من منظور التاريخانية الجديدة [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 107-124]
التحليل التحليل السوسيولوجي لظاهرة الأصوات في رواية "تغريبة القافر" للقاص العُماني زهران القاسمي [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 119-148]
التداولیةدراسة الافتراض المسبق في مسرحیة «مسمار جحا» الفکاهیة لعلي أحمد باکثیر وفقاً لنظریة جورج یول التداولیة [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 89-112]
التراث الصوفياستدعاء أفکار ابن عربی الصوفية في رواية "موت صغير" لمحمد حسن علوان [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 87-105]
التعبيرتحليل كيفية تمثيل الناشطين الاجتماعيين في رواية «ساعة بغداد» لشهد الراوي [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 69-87]
التناص الروائيتقنية التوظيف واستدعاء التراث الديني في شعر أحمد بن علوان [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 99-118]
التناص القرآنيتقنية التوظيف واستدعاء التراث الديني في شعر أحمد بن علوان [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 99-118]
التوصيفدراسة شخصیة "بيروتاغونيست" في رواية "الاعترافات" بناء علی نظرية إيزنك للشخصية [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 5-23]
الحقائققراءة عرفانية لقصة النبي إبراهيم (ع) في ديوان ابن الفارض ومثنوي مولوي [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 5-23]
الخطابتحلیل "كفاح طيبة" لنجيب محفوظ من منظور التاريخانية الجديدة [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 107-124]
الخطابتحليل كيفية تمثيل الناشطين الاجتماعيين في رواية «ساعة بغداد» لشهد الراوي [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 69-87]
الخطاب القرآنيالروافد الفلسفية للسرديات الحديثة وإشكالية امتلاك المعرفة لتوظيفها في الخطابات المقدّسة [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 49-75]
الخطاب النقديتحليل الخطاب النقدي لرواية "اعترافات كاتم صوت" للكاتب مونس الرزاز استناداً إلى نظرية نورمان فیركلاف [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 113-132]
الروايةدراسة المكان في روايات جبرا إبراهيم جبرا في ضوء آراء الناقد إبراهيم جنداري [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 41-67]
الرواية التاريخيةدراسة مقارنة في الخصائص التاريخية بين روايتي رادوبيس وعروس المدائن [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 5-28]
الرواية العُمانيةالتحليل السوسيولوجي لظاهرة الأصوات في رواية "تغريبة القافر" للقاص العُماني زهران القاسمي [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 119-148]
الروایةمرجعيات الأنساق الثقافية في سبايا دولة الخرافة للروائي عبد الرضا صالح محمد [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 49-74]
السرد الروائيجدلیة الحقیقة والواقع الفائق في السرد الروائي وفق نظریة جان بودریار مابعدالحداثیة (روایة «شیفا؛ مخطوطة القرن الصغیر» لطواهریة نموذجاً) [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 25-48]
السردانية العربيةالروافد الفلسفية للسرديات الحديثة وإشكالية امتلاك المعرفة لتوظيفها في الخطابات المقدّسة [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 49-75]
السردانية العربيةالبنية السردية في رواية الشوك والقرنفل ليحيى السنوار [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 75-98]
السردانية العربيةالتحليل السوسيولوجي لظاهرة الأصوات في رواية "تغريبة القافر" للقاص العُماني زهران القاسمي [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 119-148]
السردانية العربيةدراسة شخصیة "بيروتاغونيست" في رواية "الاعترافات" بناء علی نظرية إيزنك للشخصية [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 5-23]
السردانية العربيةدراسة في رأس المال الجنسي لرواية «سبايا سنجار» في ضوء نظرية كاترين حكيم [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 25-41]
السردانية العربيةنقد قصة «سلطانُ ليوم واحد» ليعقوب الشاروني في ضوء نظرية التفكير النقدي لـ«ماثيو ليبمان» [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 43-61]
السردانية العربيةاستدعاء أفکار ابن عربی الصوفية في رواية "موت صغير" لمحمد حسن علوان [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 87-105]
السردانية العربيةتحليل كيفية تمثيل الناشطين الاجتماعيين في رواية «ساعة بغداد» لشهد الراوي [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 69-87]
السردانية العربيّةتحليل الوظائف اللغوية في رواية "بقايا" لروشا داخاز في ضوء نظرية التواصل لرومان جاكوبسون [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 123-143]
السردانیة العربيةتحلیل "كفاح طيبة" لنجيب محفوظ من منظور التاريخانية الجديدة [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 107-124]
السردانیة العربیةجدلیة الحقیقة والواقع الفائق في السرد الروائي وفق نظریة جان بودریار مابعدالحداثیة (روایة «شیفا؛ مخطوطة القرن الصغیر» لطواهریة نموذجاً) [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 25-48]
السردانیة العربیةالصراع في مسرحیة "یا طالع الشجرة" لتوفیق الحكیم [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 77-99]
السردانیة العربیةعناصر تيار الوعي في نجوم الأوريغامي في روایة «أدركها النسيان» للكاتبة سناء شعلان بناءً على نظرية ويليام جيمز [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 101-122]
السردانیة العربیةدراسة مقارنة في الخصائص التاريخية بين روايتي رادوبيس وعروس المدائن [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 5-28]
السردانیة العربیةمرجعيات الأنساق الثقافية في سبايا دولة الخرافة للروائي عبد الرضا صالح محمد [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 49-74]
السردانیة العربیةتقنية التوظيف واستدعاء التراث الديني في شعر أحمد بن علوان [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 99-118]
السردانیة العربیةدراسة الهوية في «رواية اليافعين» العربية والفارسية بناءً على نظرية إريك إريكسون (رواية كابوتشينو ونادني زیبا مثالاً) [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 63-86]
السردانیة العربیةاللّامرکزيّة في قصص الأطفال(قصة «أرشیفیا» لأمل ناصر أنموذجاً) [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 5-39]
السردانیة العربیةدراسة المكان في روايات جبرا إبراهيم جبرا في ضوء آراء الناقد إبراهيم جنداري [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 41-67]
السردانیة العربیةدراسة الافتراض المسبق في مسرحیة «مسمار جحا» الفکاهیة لعلي أحمد باکثیر وفقاً لنظریة جورج یول التداولیة [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 89-112]
السردانیه العربیةالمکان الروائي في روایة طریق الشمس لعبد المجید زراقط [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 133-151]
السردانیه العربیهقراءة عرفانية لقصة النبي إبراهيم (ع) في ديوان ابن الفارض ومثنوي مولوي [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 5-23]
السلطةتحلیل "كفاح طيبة" لنجيب محفوظ من منظور التاريخانية الجديدة [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 107-124]
الشوك والقرنفلالبنية السردية في رواية الشوك والقرنفل ليحيى السنوار [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 75-98]
الصراعالصراع في مسرحیة "یا طالع الشجرة" لتوفیق الحكیم [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 77-99]
العصابيةدراسة شخصیة "بيروتاغونيست" في رواية "الاعترافات" بناء علی نظرية إيزنك للشخصية [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 5-23]
الفضاء الروائيدراسة المكان في روايات جبرا إبراهيم جبرا في ضوء آراء الناقد إبراهيم جنداري [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 41-67]
الفضاء العقليعناصر تيار الوعي في نجوم الأوريغامي في روایة «أدركها النسيان» للكاتبة سناء شعلان بناءً على نظرية ويليام جيمز [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 101-122]
اللّامركزيّةاللّامرکزيّة في قصص الأطفال(قصة «أرشیفیا» لأمل ناصر أنموذجاً) [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 5-39]
المرکزيّةاللّامرکزيّة في قصص الأطفال(قصة «أرشیفیا» لأمل ناصر أنموذجاً) [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 5-39]
المسرحیة الفکاهیةدراسة الافتراض المسبق في مسرحیة «مسمار جحا» الفکاهیة لعلي أحمد باکثیر وفقاً لنظریة جورج یول التداولیة [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 89-112]
المكان الروائيالمکان الروائي في روایة طریق الشمس لعبد المجید زراقط [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 133-151]
المكان المغلقدراسة المكان في روايات جبرا إبراهيم جبرا في ضوء آراء الناقد إبراهيم جنداري [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 41-67]
المكان المفتوحدراسة المكان في روايات جبرا إبراهيم جبرا في ضوء آراء الناقد إبراهيم جنداري [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 41-67]
المناهج النقديةالروافد الفلسفية للسرديات الحديثة وإشكالية امتلاك المعرفة لتوظيفها في الخطابات المقدّسة [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 49-75]
الميراث الدينيتقنية التوظيف واستدعاء التراث الديني في شعر أحمد بن علوان [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 99-118]
الناشطون الاجتماعيونتحليل كيفية تمثيل الناشطين الاجتماعيين في رواية «ساعة بغداد» لشهد الراوي [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 69-87]
النبي إبراهيم (ع)قراءة عرفانية لقصة النبي إبراهيم (ع) في ديوان ابن الفارض ومثنوي مولوي [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 5-23]
النص المسرحيالصراع في مسرحیة "یا طالع الشجرة" لتوفیق الحكیم [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 77-99]
الواقع الفائقجدلیة الحقیقة والواقع الفائق في السرد الروائي وفق نظریة جان بودریار مابعدالحداثیة (روایة «شیفا؛ مخطوطة القرن الصغیر» لطواهریة نموذجاً) [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 25-48]
الوظائف اللغويةتحليل الوظائف اللغوية في رواية "بقايا" لروشا داخاز في ضوء نظرية التواصل لرومان جاكوبسون [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 123-143]
ب
بيروتاغونيستدراسة شخصیة "بيروتاغونيست" في رواية "الاعترافات" بناء علی نظرية إيزنك للشخصية [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 5-23]
ت
تصوير الأحداث التاريخيةدراسة مقارنة في الخصائص التاريخية بين روايتي رادوبيس وعروس المدائن [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 5-28]
تعليم التفكير النقدينقد قصة «سلطانُ ليوم واحد» ليعقوب الشاروني في ضوء نظرية التفكير النقدي لـ«ماثيو ليبمان» [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 43-61]
تغريبة القافرالتحليل السوسيولوجي لظاهرة الأصوات في رواية "تغريبة القافر" للقاص العُماني زهران القاسمي [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 119-148]
توفیق الحكیمالصراع في مسرحیة "یا طالع الشجرة" لتوفیق الحكیم [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 77-99]
تيار الوعيعناصر تيار الوعي في نجوم الأوريغامي في روایة «أدركها النسيان» للكاتبة سناء شعلان بناءً على نظرية ويليام جيمز [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 101-122]
ج
جاكوبسونتحليل الوظائف اللغوية في رواية "بقايا" لروشا داخاز في ضوء نظرية التواصل لرومان جاكوبسون [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 123-143]
جان بودریارجدلیة الحقیقة والواقع الفائق في السرد الروائي وفق نظریة جان بودریار مابعدالحداثیة (روایة «شیفا؛ مخطوطة القرن الصغیر» لطواهریة نموذجاً) [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 25-48]
جبرا إبراهيم جبرادراسة المكان في روايات جبرا إبراهيم جبرا في ضوء آراء الناقد إبراهيم جنداري [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 41-67]
جورج یولدراسة الافتراض المسبق في مسرحیة «مسمار جحا» الفکاهیة لعلي أحمد باکثیر وفقاً لنظریة جورج یول التداولیة [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 89-112]
ح
حکایة کفاح ضد الإستعمارما بعد الإستعمار في حکایة کفاح ضد الإستعمار بناء على ضوء نظریة إدوارد سعيد [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 29-48]
ر
رأس المال الجنسيدراسة في رأس المال الجنسي لرواية «سبايا سنجار» في ضوء نظرية كاترين حكيم [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 25-41]
رادوبيسدراسة مقارنة في الخصائص التاريخية بين روايتي رادوبيس وعروس المدائن [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 5-28]
رواية "الاعترافات"دراسة شخصیة "بيروتاغونيست" في رواية "الاعترافات" بناء علی نظرية إيزنك للشخصية [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 5-23]
رواية اليافعيندراسة الهوية في «رواية اليافعين» العربية والفارسية بناءً على نظرية إريك إريكسون (رواية كابوتشينو ونادني زیبا مثالاً) [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 63-86]
رواية "بقايا"تحليل الوظائف اللغوية في رواية "بقايا" لروشا داخاز في ضوء نظرية التواصل لرومان جاكوبسون [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 123-143]
رواية سبايا سنجاردراسة في رأس المال الجنسي لرواية «سبايا سنجار» في ضوء نظرية كاترين حكيم [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 25-41]
روشا داخازتحليل الوظائف اللغوية في رواية "بقايا" لروشا داخاز في ضوء نظرية التواصل لرومان جاكوبسون [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 123-143]
ز
زهران القاسميالتحليل السوسيولوجي لظاهرة الأصوات في رواية "تغريبة القافر" للقاص العُماني زهران القاسمي [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 119-148]
س
ساعة بغدادتحليل كيفية تمثيل الناشطين الاجتماعيين في رواية «ساعة بغداد» لشهد الراوي [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 69-87]
سبايا دولة الخرافةمرجعيات الأنساق الثقافية في سبايا دولة الخرافة للروائي عبد الرضا صالح محمد [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 49-74]
سلطنة عُمانالتحليل السوسيولوجي لظاهرة الأصوات في رواية "تغريبة القافر" للقاص العُماني زهران القاسمي [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 119-148]
سليم بركاتدراسة في رأس المال الجنسي لرواية «سبايا سنجار» في ضوء نظرية كاترين حكيم [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 25-41]
سناء شعلانعناصر تيار الوعي في نجوم الأوريغامي في روایة «أدركها النسيان» للكاتبة سناء شعلان بناءً على نظرية ويليام جيمز [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 101-122]
ش
شهد الراويتحليل كيفية تمثيل الناشطين الاجتماعيين في رواية «ساعة بغداد» لشهد الراوي [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 69-87]
ط
طريق الشمسالمکان الروائي في روایة طریق الشمس لعبد المجید زراقط [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 133-151]
طواهریة وروایة «شیفاجدلیة الحقیقة والواقع الفائق في السرد الروائي وفق نظریة جان بودریار مابعدالحداثیة (روایة «شیفا؛ مخطوطة القرن الصغیر» لطواهریة نموذجاً) [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 25-48]
ع
عبد الرضا صالح محمدمرجعيات الأنساق الثقافية في سبايا دولة الخرافة للروائي عبد الرضا صالح محمد [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 49-74]
عبد المجيد زراقطالمکان الروائي في روایة طریق الشمس لعبد المجید زراقط [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 133-151]
عروس المدائندراسة مقارنة في الخصائص التاريخية بين روايتي رادوبيس وعروس المدائن [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 5-28]
علي أحمد باکثیردراسة الافتراض المسبق في مسرحیة «مسمار جحا» الفکاهیة لعلي أحمد باکثیر وفقاً لنظریة جورج یول التداولیة [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 89-112]
ف
فاطمة شرف الدیندراسة الهوية في «رواية اليافعين» العربية والفارسية بناءً على نظرية إريك إريكسون (رواية كابوتشينو ونادني زیبا مثالاً) [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 63-86]
فان ليوينتحليل كيفية تمثيل الناشطين الاجتماعيين في رواية «ساعة بغداد» لشهد الراوي [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 69-87]
فرهاد حسن زادهدراسة الهوية في «رواية اليافعين» العربية والفارسية بناءً على نظرية إريك إريكسون (رواية كابوتشينو ونادني زیبا مثالاً) [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 63-86]
فیركلافتحليل الخطاب النقدي لرواية "اعترافات كاتم صوت" للكاتب مونس الرزاز استناداً إلى نظرية نورمان فیركلاف [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 113-132]
ق
قصص الأطفالنقد قصة «سلطانُ ليوم واحد» ليعقوب الشاروني في ضوء نظرية التفكير النقدي لـ«ماثيو ليبمان» [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 43-61]
قصص الأطفالاللّامرکزيّة في قصص الأطفال(قصة «أرشیفیا» لأمل ناصر أنموذجاً) [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 5-39]
ک
کابوتشينودراسة الهوية في «رواية اليافعين» العربية والفارسية بناءً على نظرية إريك إريكسون (رواية كابوتشينو ونادني زیبا مثالاً) [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 63-86]
ل
ليبماننقد قصة «سلطانُ ليوم واحد» ليعقوب الشاروني في ضوء نظرية التفكير النقدي لـ«ماثيو ليبمان» [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 43-61]
م
ما بعد البنيويةالروافد الفلسفية للسرديات الحديثة وإشكالية امتلاك المعرفة لتوظيفها في الخطابات المقدّسة [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 49-75]
محمد حسن علواناستدعاء أفکار ابن عربی الصوفية في رواية "موت صغير" لمحمد حسن علوان [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 87-105]
مخطوطة القرن الصغیر»جدلیة الحقیقة والواقع الفائق في السرد الروائي وفق نظریة جان بودریار مابعدالحداثیة (روایة «شیفا؛ مخطوطة القرن الصغیر» لطواهریة نموذجاً) [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 25-48]
مسمار جحادراسة الافتراض المسبق في مسرحیة «مسمار جحا» الفکاهیة لعلي أحمد باکثیر وفقاً لنظریة جورج یول التداولیة [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 89-112]
مصرما بعد الإستعمار في حکایة کفاح ضد الإستعمار بناء على ضوء نظریة إدوارد سعيد [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 29-48]
مقام الخلةقراءة عرفانية لقصة النبي إبراهيم (ع) في ديوان ابن الفارض ومثنوي مولوي [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 5-23]
موت صغيراستدعاء أفکار ابن عربی الصوفية في رواية "موت صغير" لمحمد حسن علوان [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 87-105]
مولويقراءة عرفانية لقصة النبي إبراهيم (ع) في ديوان ابن الفارض ومثنوي مولوي [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 5-23]
مونس الرزازتحليل الخطاب النقدي لرواية "اعترافات كاتم صوت" للكاتب مونس الرزاز استناداً إلى نظرية نورمان فیركلاف [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 113-132]
ن
نادني زيبادراسة الهوية في «رواية اليافعين» العربية والفارسية بناءً على نظرية إريك إريكسون (رواية كابوتشينو ونادني زیبا مثالاً) [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 63-86]
نتیلة راشدما بعد الإستعمار في حکایة کفاح ضد الإستعمار بناء على ضوء نظریة إدوارد سعيد [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 29-48]
نجيب محفوظدراسة مقارنة في الخصائص التاريخية بين روايتي رادوبيس وعروس المدائن [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 5-28]
نجيب محفوظتحلیل "كفاح طيبة" لنجيب محفوظ من منظور التاريخانية الجديدة [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 107-124]
نظرية إيزنك للشخصيةدراسة شخصیة "بيروتاغونيست" في رواية "الاعترافات" بناء علی نظرية إيزنك للشخصية [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 5-23]
نقد الروايةتحليل الخطاب النقدي لرواية "اعترافات كاتم صوت" للكاتب مونس الرزاز استناداً إلى نظرية نورمان فیركلاف [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 113-132]
نقد ما بعد الإستعمارما بعد الإستعمار في حکایة کفاح ضد الإستعمار بناء على ضوء نظریة إدوارد سعيد [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 29-48]
و
وسائل الإعلامجدلیة الحقیقة والواقع الفائق في السرد الروائي وفق نظریة جان بودریار مابعدالحداثیة (روایة «شیفا؛ مخطوطة القرن الصغیر» لطواهریة نموذجاً) [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 25-48]
ويليام جیمزعناصر تيار الوعي في نجوم الأوريغامي في روایة «أدركها النسيان» للكاتبة سناء شعلان بناءً على نظرية ويليام جيمز [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 101-122]
ي
يحيى السنوارالبنية السردية في رواية الشوك والقرنفل ليحيى السنوار [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 75-98]
يعقوب الشارونينقد قصة «سلطانُ ليوم واحد» ليعقوب الشاروني في ضوء نظرية التفكير النقدي لـ«ماثيو ليبمان» [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 43-61]