ا
  • ابراهيم المدرسي دراسة مقارنة في الخصائص التاريخية بين روايتي رادوبيس وعروس المدائن [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 5-28]
  • ابن الفارض قراءة عرفانية لقصة النبي إبراهيم (ع) في ديوان ابن الفارض ومثنوي مولوي [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 5-23]
  • ابن عربي استدعاء أفکار ابن عربی الصوفية في رواية "موت صغير" لمحمد حسن علوان [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 87-105]
  • اعترافات كاتم صوت تحليل الخطاب النقدي لرواية "اعترافات كاتم صوت" للكاتب مونس الرزاز استناداً إلى نظرية نورمان فیركلاف [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 113-132]
  • الأصول الفلسفية الروافد الفلسفية للسرديات الحديثة وإشكالية امتلاك المعرفة لتوظيفها في الخطابات المقدّسة [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 49-75]
  • الأنساق الثقافية مرجعيات الأنساق الثقافية في سبايا دولة الخرافة للروائي عبد الرضا صالح محمد [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 49-74]
  • الإقصاء تحليل كيفية تمثيل الناشطين الاجتماعيين في رواية «ساعة بغداد» لشهد الراوي [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 69-87]
  • الافتراض المسبق دراسة الافتراض المسبق في مسرحیة «مسمار جحا» الفکاهیة لعلي أحمد باکثیر وفقاً لنظریة جورج یول التداولیة [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 89-112]
  • البنية السردية البنية السردية في رواية الشوك والقرنفل ليحيى السنوار [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 75-98]
  • البنيوية الروافد الفلسفية للسرديات الحديثة وإشكالية امتلاك المعرفة لتوظيفها في الخطابات المقدّسة [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 49-75]
  • التاريخانية الجديدة تحلیل "كفاح طيبة" لنجيب محفوظ من منظور التاريخانية الجديدة [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 107-124]
  • التحليل ​​​​​​​ التحليل السوسيولوجي لظاهرة الأصوات في رواية "تغريبة القافر" للقاص العُماني زهران القاسمي [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 119-148]
  • التداولیة دراسة الافتراض المسبق في مسرحیة «مسمار جحا» الفکاهیة لعلي أحمد باکثیر وفقاً لنظریة جورج یول التداولیة [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 89-112]
  • التراث الصوفي استدعاء أفکار ابن عربی الصوفية في رواية "موت صغير" لمحمد حسن علوان [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 87-105]
  • التعبير تحليل كيفية تمثيل الناشطين الاجتماعيين في رواية «ساعة بغداد» لشهد الراوي [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 69-87]
  • التناص الروائي تقنية التوظيف واستدعاء التراث الديني في شعر أحمد بن علوان [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 99-118]
  • التناص القرآني تقنية التوظيف واستدعاء التراث الديني في شعر أحمد بن علوان [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 99-118]
  • التوصيف دراسة شخصیة "بيروتاغونيست" في رواية "الاعترافات" بناء علی نظرية إيزنك للشخصية [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 5-23]
  • الحقائق قراءة عرفانية لقصة النبي إبراهيم (ع) في ديوان ابن الفارض ومثنوي مولوي [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 5-23]
  • الخطاب تحلیل "كفاح طيبة" لنجيب محفوظ من منظور التاريخانية الجديدة [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 107-124]
  • الخطاب تحليل كيفية تمثيل الناشطين الاجتماعيين في رواية «ساعة بغداد» لشهد الراوي [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 69-87]
  • الخطاب القرآني الروافد الفلسفية للسرديات الحديثة وإشكالية امتلاك المعرفة لتوظيفها في الخطابات المقدّسة [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 49-75]
  • الخطاب النقدي تحليل الخطاب النقدي لرواية "اعترافات كاتم صوت" للكاتب مونس الرزاز استناداً إلى نظرية نورمان فیركلاف [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 113-132]
  • الرواية دراسة المكان في روايات جبرا إبراهيم جبرا في ضوء آراء الناقد إبراهيم جنداري [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 41-67]
  • الرواية التاريخية دراسة مقارنة في الخصائص التاريخية بين روايتي رادوبيس وعروس المدائن [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 5-28]
  • الرواية العُمانية التحليل السوسيولوجي لظاهرة الأصوات في رواية "تغريبة القافر" للقاص العُماني زهران القاسمي [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 119-148]
  • الروایة مرجعيات الأنساق الثقافية في سبايا دولة الخرافة للروائي عبد الرضا صالح محمد [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 49-74]
  • السرد الروائي جدلیة الحقیقة والواقع الفائق في السرد الروائي وفق نظریة جان بودریار مابعدالحداثیة (روایة «شیفا؛ مخطوطة القرن الصغیر» لطواهریة نموذجاً) [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 25-48]
  • السردانية العربية الروافد الفلسفية للسرديات الحديثة وإشكالية امتلاك المعرفة لتوظيفها في الخطابات المقدّسة [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 49-75]
  • السردانية العربية البنية السردية في رواية الشوك والقرنفل ليحيى السنوار [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 75-98]
  • السردانية العربية التحليل السوسيولوجي لظاهرة الأصوات في رواية "تغريبة القافر" للقاص العُماني زهران القاسمي [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 119-148]
  • السردانية العربية دراسة شخصیة "بيروتاغونيست" في رواية "الاعترافات" بناء علی نظرية إيزنك للشخصية [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 5-23]
  • السردانية العربية دراسة في رأس المال الجنسي لرواية «سبايا سنجار» في ضوء نظرية كاترين حكيم [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 25-41]
  • السردانية العربية نقد قصة «سلطانُ ليوم واحد» ليعقوب الشاروني في ضوء نظرية التفكير النقدي لـ«ماثيو ليبمان» [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 43-61]
  • السردانية العربية استدعاء أفکار ابن عربی الصوفية في رواية "موت صغير" لمحمد حسن علوان [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 87-105]
  • السردانية العربية تحليل كيفية تمثيل الناشطين الاجتماعيين في رواية «ساعة بغداد» لشهد الراوي [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 69-87]
  • السردانية العربيّة تحليل الوظائف اللغوية في رواية "بقايا" لروشا داخاز في ضوء نظرية التواصل لرومان جاكوبسون [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 123-143]
  • السردانیة العربية تحلیل "كفاح طيبة" لنجيب محفوظ من منظور التاريخانية الجديدة [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 107-124]
  • السردانیة العربیة جدلیة الحقیقة والواقع الفائق في السرد الروائي وفق نظریة جان بودریار مابعدالحداثیة (روایة «شیفا؛ مخطوطة القرن الصغیر» لطواهریة نموذجاً) [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 25-48]
  • السردانیة العربیة الصراع في مسرحیة "یا طالع الشجرة" لتوفیق الحكیم [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 77-99]
  • السردانیة العربیة عناصر تيار الوعي في نجوم الأوريغامي في روایة «أدركها النسيان» للكاتبة سناء شعلان بناءً على نظرية ويليام جيمز [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 101-122]
  • السردانیة العربیة دراسة مقارنة في الخصائص التاريخية بين روايتي رادوبيس وعروس المدائن [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 5-28]
  • السردانیة العربیة مرجعيات الأنساق الثقافية في سبايا دولة الخرافة للروائي عبد الرضا صالح محمد [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 49-74]
  • السردانیة العربیة تقنية التوظيف واستدعاء التراث الديني في شعر أحمد بن علوان [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 99-118]
  • السردانیة العربیة دراسة الهوية في «رواية اليافعين» العربية والفارسية بناءً على نظرية إريك إريكسون (رواية كابوتشينو ونادني زیبا مثالاً) [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 63-86]
  • السردانیة العربیة اللّامرکزيّة في قصص الأطفال(قصة «أرشیفیا» لأمل ناصر أنموذجاً) [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 5-39]
  • السردانیة العربیة دراسة المكان في روايات جبرا إبراهيم جبرا في ضوء آراء الناقد إبراهيم جنداري [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 41-67]
  • السردانیة العربیة دراسة الافتراض المسبق في مسرحیة «مسمار جحا» الفکاهیة لعلي أحمد باکثیر وفقاً لنظریة جورج یول التداولیة [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 89-112]
  • السردانیه العربیة المکان الروائي في روایة طریق الشمس لعبد المجید زراقط [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 133-151]
  • السردانیه العربیه قراءة عرفانية لقصة النبي إبراهيم (ع) في ديوان ابن الفارض ومثنوي مولوي [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 5-23]
  • السلطة تحلیل "كفاح طيبة" لنجيب محفوظ من منظور التاريخانية الجديدة [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 107-124]
  • الشوك والقرنفل البنية السردية في رواية الشوك والقرنفل ليحيى السنوار [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 75-98]
  • الصراع الصراع في مسرحیة "یا طالع الشجرة" لتوفیق الحكیم [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 77-99]
  • العصابية دراسة شخصیة "بيروتاغونيست" في رواية "الاعترافات" بناء علی نظرية إيزنك للشخصية [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 5-23]
  • الفضاء الروائي دراسة المكان في روايات جبرا إبراهيم جبرا في ضوء آراء الناقد إبراهيم جنداري [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 41-67]
  • الفضاء العقلي عناصر تيار الوعي في نجوم الأوريغامي في روایة «أدركها النسيان» للكاتبة سناء شعلان بناءً على نظرية ويليام جيمز [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 101-122]
  • اللّامركزيّة اللّامرکزيّة في قصص الأطفال(قصة «أرشیفیا» لأمل ناصر أنموذجاً) [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 5-39]
  • المرکزيّة اللّامرکزيّة في قصص الأطفال(قصة «أرشیفیا» لأمل ناصر أنموذجاً) [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 5-39]
  • المسرحیة الفکاهیة دراسة الافتراض المسبق في مسرحیة «مسمار جحا» الفکاهیة لعلي أحمد باکثیر وفقاً لنظریة جورج یول التداولیة [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 89-112]
  • المكان الروائي المکان الروائي في روایة طریق الشمس لعبد المجید زراقط [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 133-151]
  • المكان المغلق دراسة المكان في روايات جبرا إبراهيم جبرا في ضوء آراء الناقد إبراهيم جنداري [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 41-67]
  • المكان المفتوح دراسة المكان في روايات جبرا إبراهيم جبرا في ضوء آراء الناقد إبراهيم جنداري [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 41-67]
  • المناهج النقدية الروافد الفلسفية للسرديات الحديثة وإشكالية امتلاك المعرفة لتوظيفها في الخطابات المقدّسة [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 49-75]
  • الميراث الديني تقنية التوظيف واستدعاء التراث الديني في شعر أحمد بن علوان [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 99-118]
  • الناشطون الاجتماعيون تحليل كيفية تمثيل الناشطين الاجتماعيين في رواية «ساعة بغداد» لشهد الراوي [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 69-87]
  • النبي إبراهيم (ع) قراءة عرفانية لقصة النبي إبراهيم (ع) في ديوان ابن الفارض ومثنوي مولوي [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 5-23]
  • النص المسرحي الصراع في مسرحیة "یا طالع الشجرة" لتوفیق الحكیم [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 77-99]
  • الواقع الفائق جدلیة الحقیقة والواقع الفائق في السرد الروائي وفق نظریة جان بودریار مابعدالحداثیة (روایة «شیفا؛ مخطوطة القرن الصغیر» لطواهریة نموذجاً) [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 25-48]
  • الوظائف اللغوية تحليل الوظائف اللغوية في رواية "بقايا" لروشا داخاز في ضوء نظرية التواصل لرومان جاكوبسون [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 123-143]
ب
  • بيروتاغونيست دراسة شخصیة "بيروتاغونيست" في رواية "الاعترافات" بناء علی نظرية إيزنك للشخصية [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 5-23]
ت
  • تصوير الأحداث التاريخية دراسة مقارنة في الخصائص التاريخية بين روايتي رادوبيس وعروس المدائن [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 5-28]
  • تعليم التفكير النقدي نقد قصة «سلطانُ ليوم واحد» ليعقوب الشاروني في ضوء نظرية التفكير النقدي لـ«ماثيو ليبمان» [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 43-61]
  • تغريبة القافر التحليل السوسيولوجي لظاهرة الأصوات في رواية "تغريبة القافر" للقاص العُماني زهران القاسمي [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 119-148]
  • توفیق الحكیم الصراع في مسرحیة "یا طالع الشجرة" لتوفیق الحكیم [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 77-99]
  • تيار الوعي عناصر تيار الوعي في نجوم الأوريغامي في روایة «أدركها النسيان» للكاتبة سناء شعلان بناءً على نظرية ويليام جيمز [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 101-122]
ج
  • جاكوبسون تحليل الوظائف اللغوية في رواية "بقايا" لروشا داخاز في ضوء نظرية التواصل لرومان جاكوبسون [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 123-143]
  • جان بودریار جدلیة الحقیقة والواقع الفائق في السرد الروائي وفق نظریة جان بودریار مابعدالحداثیة (روایة «شیفا؛ مخطوطة القرن الصغیر» لطواهریة نموذجاً) [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 25-48]
  • جبرا إبراهيم جبرا دراسة المكان في روايات جبرا إبراهيم جبرا في ضوء آراء الناقد إبراهيم جنداري [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 41-67]
  • جورج یول دراسة الافتراض المسبق في مسرحیة «مسمار جحا» الفکاهیة لعلي أحمد باکثیر وفقاً لنظریة جورج یول التداولیة [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 89-112]
ح
  • حکایة کفاح ضد الإستعمار ما بعد الإستعمار في حکایة کفاح ضد الإستعمار بناء على ضوء نظریة إدوارد سعيد [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 29-48]
ر
  • رأس المال الجنسي دراسة في رأس المال الجنسي لرواية «سبايا سنجار» في ضوء نظرية كاترين حكيم [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 25-41]
  • رادوبيس دراسة مقارنة في الخصائص التاريخية بين روايتي رادوبيس وعروس المدائن [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 5-28]
  • رواية "الاعترافات" دراسة شخصیة "بيروتاغونيست" في رواية "الاعترافات" بناء علی نظرية إيزنك للشخصية [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 5-23]
  • رواية اليافعين دراسة الهوية في «رواية اليافعين» العربية والفارسية بناءً على نظرية إريك إريكسون (رواية كابوتشينو ونادني زیبا مثالاً) [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 63-86]
  • رواية "بقايا" تحليل الوظائف اللغوية في رواية "بقايا" لروشا داخاز في ضوء نظرية التواصل لرومان جاكوبسون [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 123-143]
  • رواية سبايا سنجار دراسة في رأس المال الجنسي لرواية «سبايا سنجار» في ضوء نظرية كاترين حكيم [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 25-41]
  • روشا داخاز تحليل الوظائف اللغوية في رواية "بقايا" لروشا داخاز في ضوء نظرية التواصل لرومان جاكوبسون [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 123-143]
ز
  • زهران القاسمي التحليل السوسيولوجي لظاهرة الأصوات في رواية "تغريبة القافر" للقاص العُماني زهران القاسمي [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 119-148]
س
  • ساعة بغداد تحليل كيفية تمثيل الناشطين الاجتماعيين في رواية «ساعة بغداد» لشهد الراوي [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 69-87]
  • سبايا دولة الخرافة مرجعيات الأنساق الثقافية في سبايا دولة الخرافة للروائي عبد الرضا صالح محمد [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 49-74]
  • سلطنة عُمان التحليل السوسيولوجي لظاهرة الأصوات في رواية "تغريبة القافر" للقاص العُماني زهران القاسمي [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 119-148]
  • سليم بركات دراسة في رأس المال الجنسي لرواية «سبايا سنجار» في ضوء نظرية كاترين حكيم [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 25-41]
  • سناء شعلان عناصر تيار الوعي في نجوم الأوريغامي في روایة «أدركها النسيان» للكاتبة سناء شعلان بناءً على نظرية ويليام جيمز [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 101-122]
ش
  • شهد الراوي تحليل كيفية تمثيل الناشطين الاجتماعيين في رواية «ساعة بغداد» لشهد الراوي [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 69-87]
ط
  • طريق الشمس المکان الروائي في روایة طریق الشمس لعبد المجید زراقط [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 133-151]
  • طواهریة وروایة «شیفا جدلیة الحقیقة والواقع الفائق في السرد الروائي وفق نظریة جان بودریار مابعدالحداثیة (روایة «شیفا؛ مخطوطة القرن الصغیر» لطواهریة نموذجاً) [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 25-48]
ع
  • عبد الرضا صالح محمد مرجعيات الأنساق الثقافية في سبايا دولة الخرافة للروائي عبد الرضا صالح محمد [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 49-74]
  • عبد المجيد زراقط المکان الروائي في روایة طریق الشمس لعبد المجید زراقط [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 133-151]
  • عروس المدائن دراسة مقارنة في الخصائص التاريخية بين روايتي رادوبيس وعروس المدائن [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 5-28]
  • علي أحمد باکثیر دراسة الافتراض المسبق في مسرحیة «مسمار جحا» الفکاهیة لعلي أحمد باکثیر وفقاً لنظریة جورج یول التداولیة [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 89-112]
ف
  • فاطمة شرف الدین دراسة الهوية في «رواية اليافعين» العربية والفارسية بناءً على نظرية إريك إريكسون (رواية كابوتشينو ونادني زیبا مثالاً) [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 63-86]
  • فان ليوين تحليل كيفية تمثيل الناشطين الاجتماعيين في رواية «ساعة بغداد» لشهد الراوي [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 69-87]
  • فرهاد حسن زاده دراسة الهوية في «رواية اليافعين» العربية والفارسية بناءً على نظرية إريك إريكسون (رواية كابوتشينو ونادني زیبا مثالاً) [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 63-86]
  • فیركلاف تحليل الخطاب النقدي لرواية "اعترافات كاتم صوت" للكاتب مونس الرزاز استناداً إلى نظرية نورمان فیركلاف [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 113-132]
ق
  • قصص الأطفال نقد قصة «سلطانُ ليوم واحد» ليعقوب الشاروني في ضوء نظرية التفكير النقدي لـ«ماثيو ليبمان» [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 43-61]
  • قصص الأطفال اللّامرکزيّة في قصص الأطفال(قصة «أرشیفیا» لأمل ناصر أنموذجاً) [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 5-39]
ک
  • کابوتشينو دراسة الهوية في «رواية اليافعين» العربية والفارسية بناءً على نظرية إريك إريكسون (رواية كابوتشينو ونادني زیبا مثالاً) [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 63-86]
ل
  • ليبمان نقد قصة «سلطانُ ليوم واحد» ليعقوب الشاروني في ضوء نظرية التفكير النقدي لـ«ماثيو ليبمان» [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 43-61]
م
  • ما بعد البنيوية الروافد الفلسفية للسرديات الحديثة وإشكالية امتلاك المعرفة لتوظيفها في الخطابات المقدّسة [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 49-75]
  • محمد حسن علوان استدعاء أفکار ابن عربی الصوفية في رواية "موت صغير" لمحمد حسن علوان [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 87-105]
  • مخطوطة القرن الصغیر» جدلیة الحقیقة والواقع الفائق في السرد الروائي وفق نظریة جان بودریار مابعدالحداثیة (روایة «شیفا؛ مخطوطة القرن الصغیر» لطواهریة نموذجاً) [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 25-48]
  • مسمار جحا دراسة الافتراض المسبق في مسرحیة «مسمار جحا» الفکاهیة لعلي أحمد باکثیر وفقاً لنظریة جورج یول التداولیة [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 89-112]
  • مصر ما بعد الإستعمار في حکایة کفاح ضد الإستعمار بناء على ضوء نظریة إدوارد سعيد [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 29-48]
  • مقام الخلة قراءة عرفانية لقصة النبي إبراهيم (ع) في ديوان ابن الفارض ومثنوي مولوي [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 5-23]
  • موت صغير استدعاء أفکار ابن عربی الصوفية في رواية "موت صغير" لمحمد حسن علوان [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 87-105]
  • مولوي قراءة عرفانية لقصة النبي إبراهيم (ع) في ديوان ابن الفارض ومثنوي مولوي [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 5-23]
  • مونس الرزاز تحليل الخطاب النقدي لرواية "اعترافات كاتم صوت" للكاتب مونس الرزاز استناداً إلى نظرية نورمان فیركلاف [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 113-132]
ن
  • نادني زيبا دراسة الهوية في «رواية اليافعين» العربية والفارسية بناءً على نظرية إريك إريكسون (رواية كابوتشينو ونادني زیبا مثالاً) [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 63-86]
  • نتیلة راشد ما بعد الإستعمار في حکایة کفاح ضد الإستعمار بناء على ضوء نظریة إدوارد سعيد [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 29-48]
  • نجيب محفوظ دراسة مقارنة في الخصائص التاريخية بين روايتي رادوبيس وعروس المدائن [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 5-28]
  • نجيب محفوظ تحلیل "كفاح طيبة" لنجيب محفوظ من منظور التاريخانية الجديدة [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 107-124]
  • نظرية إيزنك للشخصية دراسة شخصیة "بيروتاغونيست" في رواية "الاعترافات" بناء علی نظرية إيزنك للشخصية [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 5-23]
  • نقد الرواية تحليل الخطاب النقدي لرواية "اعترافات كاتم صوت" للكاتب مونس الرزاز استناداً إلى نظرية نورمان فیركلاف [المجلد 6، العدد 4، 1446، الصفحة 113-132]
  • نقد ما بعد الإستعمار ما بعد الإستعمار في حکایة کفاح ضد الإستعمار بناء على ضوء نظریة إدوارد سعيد [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 29-48]
و
  • وسائل الإعلام جدلیة الحقیقة والواقع الفائق في السرد الروائي وفق نظریة جان بودریار مابعدالحداثیة (روایة «شیفا؛ مخطوطة القرن الصغیر» لطواهریة نموذجاً) [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 25-48]
  • ويليام جیمز عناصر تيار الوعي في نجوم الأوريغامي في روایة «أدركها النسيان» للكاتبة سناء شعلان بناءً على نظرية ويليام جيمز [المجلد 6، العدد 1، 1446، الصفحة 101-122]
ي
  • يحيى السنوار البنية السردية في رواية الشوك والقرنفل ليحيى السنوار [المجلد 6، العدد 2، 1446، الصفحة 75-98]
  • يعقوب الشاروني نقد قصة «سلطانُ ليوم واحد» ليعقوب الشاروني في ضوء نظرية التفكير النقدي لـ«ماثيو ليبمان» [المجلد 6، العدد 3، 1446، الصفحة 43-61]