عناصر تيار الوعي في نجوم الأوريغامي في روایة «أدركها النسيان» للكاتبة سناء شعلان بناءً على نظرية ويليام جيمز

المؤلفون
سمانه موسی پور 1
یوسف هادی بور 2
سید ابراهیم آرمن 3
فرهاد دیوسالار 4
1 طالبة دكتوراه، قسم اللّغة العربية وآدابها، جامعة آزاد الإسلامية، فرع كرج، كرج، إيران
2 أستاذ مساعد، قسم اللّغة العربية وآدابها، جامعة آزاد الإسلامية، فرع كرج، كرج، إيران، البريد الإلكتروني: hadipour@kiau.ac.ir
3 أستاذ مشارك، قسم اللغة العربية وآدابها، جامعة آزاد الإسلامية، فرع كرج، كرج، إيران
4 أستاذ مشارک، قسم اللّغة العربية وآدابها، جامعة آزاد الإسلامية، فرع كرج، كرج، إيران
المستخلص
تيار الوعي يعد من أساليب السرد الحديثة والمتطورة التي تحظى بشعبية كبيرة في الأدب الروائي المعاصر. تكمن أهمية هذه التقنية في قدرتها على تمثيل التدفق الداخلي للأفكار والمشاعر في عقل الراوي وشخصيات الرواية بشكل واقعي وعميق. أما الأوريغامي، أو فن طي الورق، فإنه يعود إلى قرون عدة حيث نشأ منذ حوالي ألفي عام، وكان في بداياته يُستخدم كوسيلة ترفيهية وفنية تعتمد على طي الورق لخلق أشكال وهياكل مجسمة. ومع مرور الزمن، تطور هذا الفن ليصبح أداة تعبيرية في يد الفنانين المعاصرين الذين استخدموه في أعمالهم لتوجيهه نحو الفن المفهومي القابل للتنفيذ. قصة "أدرکها النسیان" التي كتبتها الكاتبة المعاصرة سناء شعلان تُعد نموذجًا لدمج تيار الوعي مع الأوريغامي، حيث تتناول القضايا الاجتماعية والنفسية التي يعاني منها المجتمع المعاصر. تتألف القصة من ثلاثين فصلاً، يبدأ كل فصل منها بصورة أوريغامي تمثل نجمة، مما يضيف بعدًا رمزيًا إلى السرد. يهدف هذا البحث إلى دراسة تيار الوعي في هذه القصة من خلال تقنية الأوريغامي في بداية كل فصل، استنادًا إلى نظرية ويليام جیمز حول الوعي، باستخدام المنهج الوصفي-التحليلي. تُظهر النتائج أن هذه التقنية توفر مساحة لبحث مواضيع مثل الحوار الداخلي، الشعرية، التداعي، السمات النفسية، تجاهل الجمهور المعتاد، الحديث مع الذات، الرمزية، والزمن، وتتيح الاستفادة منها لتجسيد التوترات النفسية لشخصيات القصة بما يتماشى مع الفهم النفسي لويليام جیمز.
الكلمات الرئيسية
تيار الوعي
أوريغامي
السردانیة العربیة
سناء شعلان
ويليام جیمز
الفضاء العقلي
أدرکها النسیان

عنوان المقالة English

Stream of Consciousness in Sanaa Shaalan’s Forgetfulness Realized It" story based on the theory of William James

المؤلفون English

Samaneh Soosapoor 1
Yousef Hadipour 2
seyed ebrahim Arman 3
Farhad Divsalar 4
1 PhD candidate of Arabic language and literature, Karaj Branch, Islamic Azad University, Karaj, Iran
2 Assistant Professor, Department of Arabic Language and Literature, Karaj Branch, Islamic Azad University, Karaj, Iran
3 Associate Professor, Department of Arabic Language and Literature, Karaj Branch, Islamic Azad University, Karaj, Iran
4 Associate Professor, Department of Arabic Language and Literature, Karaj Branch, Islamic Azad University, Karaj, Iran
المستخلص English

Stream of consciousness is an innovative literary technique used frequently by modernist novelists and short story writers. It plays a significant role in reflecting the narrators’ and characters’ psychological and emotional status. Origami, the Japanese art of paper folding, is an ancient field of entertainment to make intricate designs. Nowadays, Origami has achieved new aspects and dimensions as contemporary artist draw on it in order to utilize it in conceptual and practical arts. Sanaa Shalan, a contemporary Jordanian writer, has rewritten the “Forgetfulness Realized It” story primarily based on the stream-of-consciousness technique to narrate the suffering and pain of living in contemporary societies. This story has thirty parts, each of which begins with a star origami. This study adopts a descriptive-analytical approach to examine the stream of consciousness in the origami at the beginning of each part based on William James’ ideas. It pinpoints how interior monologue, lyricism, association, psychological characteristics, soliloquy, and symbols can display the psychological problems of the characters in Shalan’s story.

الكلمات الرئيسية English

stream of consciousness
Origami
Arabic Narratology
Sanaa Shalan
William James
mental space
“Forgetfulness Realized It”
الأطرش،رابح، بوجبیبة، جوهرة شتیوی، (2019م)،« تمظهرات المفارقات الزمنیّة و آلیات بنائها فی روایة جسر للبوح و آخر للحنین»، مجله میلاف للبحوث و الدّراسات، المرکز الجامعی عبدالحفیظ بوالوصف-میلة، جلد 5،شماره 1، صص 454- 487.
الأطرش،رابح، بوجبیبة، جوهرة شتیوی، (2019م)،« تمظهرات المفارقات الزمنیّة و آلیات بنائها فی روایة جسر للبوح و آخر للحنین»، مجله میلاف للبحوث و الدّراسات، المرکز الجامعی عبدالحفیظ بوالوصف-میلة، جلد 5،شماره 1، صص 454- 487.
آراسته، رضا (1369ش)، سير روانشناسى در غرب، چاپ دوم، تهران: دهخدا.
آراسته، رضا (1369ش)، سير روانشناسى در غرب، چاپ دوم، تهران: دهخدا.
آلن، روجر (1987م)، الرواية العربية (مقدمة تاريخية ونقدية)، ترجمة منيف، بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
آلن، روجر (1987م)، الرواية العربية (مقدمة تاريخية ونقدية)، ترجمة منيف، بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
بحراوی،حسن، (1990م)، بنیة الشکل الروائی: الفضاء-الزمن-الشخصیة، (ط1)،بیروت :المرکز الثقافی العربی.
بحراوی،حسن، (1990م)، بنیة الشکل الروائی: الفضاء-الزمن-الشخصیة، (ط1)،بیروت :المرکز الثقافی العربی.
بهروزی، زهره، پورعابد، محمد جواد؛ خضری، علی (2023)، زمان پریشی در رمان «بازگشت به حیفا» بر مبنای نظریدوره 4، شماره7،طهران،دانشگاه خوارزمی: مجله مطالعات روایت شناسی عربی .
بهروزی، زهره، پورعابد، محمد جواد؛ خضری، علی (2023)، زمان پریشی در رمان «بازگشت به حیفا» بر مبنای نظریدوره 4، شماره7،طهران،دانشگاه خوارزمی: مجله مطالعات روایت شناسی عربی .
بيات، حسين (1387)، داستان‌نويسى جريان سيال ذهن، چ1، تهران: انتشارات علمى فرهنگى.
بيات، حسين (1387)، داستان‌نويسى جريان سيال ذهن، چ1، تهران: انتشارات علمى فرهنگى.
جيمز، ويليام (1370ش)، پراگماتيسم، ترجمه عبدالكريم رشيديان، چاپ اول، تهران: انتشارات و آموزش انقلاب اسلامى.
جيمز، ويليام (1370ش)، پراگماتيسم، ترجمه عبدالكريم رشيديان، چاپ اول، تهران: انتشارات و آموزش انقلاب اسلامى.
جنسن، هورست (1394)، تاریخ هنر جهان، ترجمه محمد تقی فرامرزی، تهران: انتشارات مازیار.
جنسن، هورست (1394)، تاریخ هنر جهان، ترجمه محمد تقی فرامرزی، تهران: انتشارات مازیار.
چمبرز، ديوبى (1390)، قصه‌گويى‌ و‌ نمايش‌ خلاق، ‌ترجمه‌ ثريا‌ قزل‌ اياغ‌، تهران‌: مرکز‌ نشر‌ دانشگاهى.
چمبرز، ديوبى (1390)، قصه‌گويى‌ و‌ نمايش‌ خلاق، ‌ترجمه‌ ثريا‌ قزل‌ اياغ‌، تهران‌: مرکز‌ نشر‌ دانشگاهى.
زرعی، آرزو (1393). نقش آموزش مبتنی بر هنر درمانی به شیوه‌ى اوریگامی در میزان اختلالات تکانشی کودکان بیش فعال پیش دبستانی، تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مركز.
زرعی، آرزو (1393). نقش آموزش مبتنی بر هنر درمانی به شیوه‌ى اوریگامی در میزان اختلالات تکانشی کودکان بیش فعال پیش دبستانی، تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مركز.
شريبط، احمد (1998م)، تطور البنية الفنية في القصة الجزايرية المعاصرة 1947-1985، دمشق: اتحاد الكتاب العربي.
شريبط، احمد (1998م)، تطور البنية الفنية في القصة الجزايرية المعاصرة 1947-1985، دمشق: اتحاد الكتاب العربي.
شعلان، سناء (2018م)، أدركها النّسيان، «حکایة امرأة أنقذها النّسیانُ من التّذکّر»، ط1، عمان، الأردن: أمواج للطباعة والنشر والتوزيع.
شعلان، سناء (2018م)، أدركها النّسيان، «حکایة امرأة أنقذها النّسیانُ من التّذکّر»، ط1، عمان، الأردن: أمواج للطباعة والنشر والتوزيع.
صنعتى، محمد (1381ش)، زمان و ناميرايى تاركوفسكى و هنر و اديبان ذهنيت، تهران: نشـر مركز.
صنعتى، محمد (1381ش)، زمان و ناميرايى تاركوفسكى و هنر و اديبان ذهنيت، تهران: نشـر مركز.
طودوروف، تزفیطان، (1990م)، الشعریّة، (ط2)، الدار البیضاء:دار توبقال للنشر.
طودوروف، تزفیطان، (1990م)، الشعریّة، (ط2)، الدار البیضاء:دار توبقال للنشر.
الضبع، محمود (2010م)، الرواية الجديدة، قراءة في المشهد العربية المعاصر، القاهرة: المجلس الأعلى للثقافة.
الضبع، محمود (2010م)، الرواية الجديدة، قراءة في المشهد العربية المعاصر، القاهرة: المجلس الأعلى للثقافة.
العاني، ابراهيم (1993م)، الزمان في الفكر الإسلامي، الرباط: دار المنتخب العربي.
العاني، ابراهيم (1993م)، الزمان في الفكر الإسلامي، الرباط: دار المنتخب العربي.
عبدالسّلام، فاتح (1999م)، الحوار القصصية تقنياته وعلاقاته السردية، ط1، بيروت: المؤسسة العربية.
عبدالسّلام، فاتح (1999م)، الحوار القصصية تقنياته وعلاقاته السردية، ط1، بيروت: المؤسسة العربية.
عشرى زايد، على (2008م)، عن بناء القصيدة العربية الحديثة، القاهرة: مكتبة الآداب.
عشرى زايد، على (2008م)، عن بناء القصيدة العربية الحديثة، القاهرة: مكتبة الآداب.
فاعور، ياسين (2001م)، القصة القصيرة الفلسطينية ميلادها وتطورها، دمشق: منشورات اتّحاد كتاب العرب.
فاعور، ياسين (2001م)، القصة القصيرة الفلسطينية ميلادها وتطورها، دمشق: منشورات اتّحاد كتاب العرب.
محمد یارلو، پیمان (1395) اوریگامی، تهران: زبرجد.
محمد یارلو، پیمان (1395) اوریگامی، تهران: زبرجد.
میرزائی، زهرا (1390)، طراحی لباس به سبک اوریگامی، تهران، دانشگاه آزاد اسلامی: دانشکده هنر و معمارى.
میرزائی، زهرا (1390)، طراحی لباس به سبک اوریگامی، تهران، دانشگاه آزاد اسلامی: دانشکده هنر و معمارى.
مرتاض، عبدالملك (1998م)، في نظرية الرواية بحث في تقنيات السرد، الكويت: عالم المعرفة.
مرتاض، عبدالملك (1998م)، في نظرية الرواية بحث في تقنيات السرد، الكويت: عالم المعرفة.
نقيب‌زاده، مير عبدالحسين (1372ش)، درآمدى به فلسفه، تهران: انتشارات طهورى.
نقيب‌زاده، مير عبدالحسين (1372ش)، درآمدى به فلسفه، تهران: انتشارات طهورى.
همفری، روبرت (1975م)، تیار الوعی فی الروایة الحدیثة، ترجمه محمود الربيعي، القاهره: دار المعارف.
همفری، روبرت (1975م)، تیار الوعی فی الروایة الحدیثة، ترجمه محمود الربيعي، القاهره: دار المعارف.