تقنية التوظيف واستدعاء التراث الديني في شعر أحمد بن علوان

المؤلفون
1 أستاذة مشارکة، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة إیلام، إیلام، إیران
2 أستاذ مساعد، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة إیلام، إیلام، إیران
3 خریجة ماجستیر، فرع اللغة العربیة وآدابها بجامعة إیلام، إیلام، إیران
المستخلص
إنّ الميراث يشكل ظاهرة فنّية بارزة في شعر أحمد بن علوان، وذلك نظراً لحبه للتراث من جانب ورغبته في التواصل مع مجتمعه الإسلامي والمتلقي العربي من جانب آخر؛ لذا استخدم الميراث في ديوانه، ونحن نسعى في هذا المقال تسليط الضوء على استحضار الميراث ودوره الجمالي والدلالي في شعره عبر المنهج الوصفي-التحليلي. إنّ مظاهر التراث في شعر أحمد بن علوان تعددت، وكان الشاعر يستقي التراث بمختلف أنواعه في ديوانه، وانقسم التناص إلى أنواع مختلفة منها التناص الديني بأنواعه القرآني والروائي. ومن حيث المستوى الفني، فإنه كان يندرج تحت ثلاثة أنواع من التناص: الحواري والامتصاصي والاجتراري. استخدم الشاعر التراث الديني كثيراً، وكان التناص الديني يأتي لأغراض متعددة، أبرزها تقديس بعض الشخصيات مثل إدريس وأهل البيت(ع)، والقضايا التي يجسدها. وقد تجلى التناص الديني بنوعيه القرآني والروائي، إلا أنّ النوع الثاني ظهر أقل في شعره. واستهدف الشاعر من التناص الديني الكشف عن العزّ والإسلام القديم بهدف ربط حاضر الأمة بقدمها وتوعية المسلمين من مخططات الأعداء عبر تصوير تاريخها وإظهار المجد الإسلامي مع أبرز الشخصيات.
الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة English

Religious heritage as a technique in the poetry of Ahmed bin Alwan

المؤلفون English

Yosra Shadman 1
Nemat Azizi 2
kholud khazir abed 3
1 Associate professor of Arabic language and literature at Ilam University-Iran
2 Assistant professor of Arabic language and literature at Ilam University-Iran
3 M.A student of Arabic language and literature at Ilam University-Iran
المستخلص English

Heritage constitutes a prominent part of Ahmed bin Alwan’s poetry due to his love for heritage on the one hand and his desire to communicate with his Islamic audience and the Arab intellectual on the other hand. Therefore, he used inheritance in a collection of poems. This study attempts to shed light on the evocation of inheritance and its aesthetic and semantic role in his poetry through by using a descriptive-analytical framework. It examines the numerous manifestations of intertextuality in the poetry of Ahmed bin Alwen as he draws on heritage in its various types in his collections. Intertextuality was divided into types: Qur’anic and narrative intertextuality out of which religious intertextuality evolves. There are also three types of artistic intertextuality: dialogic, absorptive, and ruminate. The poet used religious intertextuality for many purposes, the most prominent of which was the sanctification of some figures such as Idris (peace be upon him) and Ahl al - Bayt. The poet’s utilized religious intertextuality to reveal ancient Islamic glory with the aim of linking the nation’s present with its antiquity.

الكلمات الرئيسية English

Arabic Narratology
Ahmed bin Alwen
religious inheritance
Quranic intertextuality
narrative intertextuality
القرآن الكريم.
القرآن الكريم.
ابن فارس، أحمد، 1968م، معجم مقاييس اللغة، القاهرة: دار إحياء الكتب العربية.
ابن فارس، أحمد، 1968م، معجم مقاييس اللغة، القاهرة: دار إحياء الكتب العربية.
ابن کثیر، عماد الدین،1425ق ،البدایة والنهایة، بیروت، دار الأحیاء.
ابن کثیر، عماد الدین،1425ق ،البدایة والنهایة، بیروت، دار الأحیاء.
ابن منظور، محمد بن مکرم،1956م ،لسان العرب، الطبعة الأولی، بيروت، دار صادر.
ابن منظور، محمد بن مکرم،1956م ،لسان العرب، الطبعة الأولی، بيروت، دار صادر.
البعلبكي، منیر، 2008م. المورد الحديث، الطبعة الأول، بيروت، دار العلم للملايين.
البعلبكي، منیر، 2008م. المورد الحديث، الطبعة الأول، بيروت، دار العلم للملايين.
بینس، محمد، 1998م ،حداثة السؤال، الطبعة الثانیة، بیروت، المرکز الثقافي العربی.
بینس، محمد، 1998م ،حداثة السؤال، الطبعة الثانیة، بیروت، المرکز الثقافي العربی.
جبار،مدحت،2008م،الشاعر و التراث، الطبعة الأولی، القاهرة، الهییة المصریة.
جبار،مدحت،2008م،الشاعر و التراث، الطبعة الأولی، القاهرة، الهییة المصریة.
روشنفکر، کبری والآخرون، 2023، التناص وتجلياته في الخطاب السردي لقصص علي السباعي، مجلة دراسات في السردانیة العربیة، السنة الخامسة، العدد 11، صص 5-35.
روشنفکر، کبری والآخرون، 2023، التناص وتجلياته في الخطاب السردي لقصص علي السباعي، مجلة دراسات في السردانیة العربیة، السنة الخامسة، العدد 11، صص 5-35.
زبیدة، ارفیس، 2019م، استحضار الشخصيات التراثية في ديوان أسفار الملائكة، بیروت، دار الفکر.
زبیدة، ارفیس، 2019م، استحضار الشخصيات التراثية في ديوان أسفار الملائكة، بیروت، دار الفکر.
الزركلي،خیر الدین، 1903م، الأعلام، القاهرة، صنعاء، المخطوطات.
الزركلي،خیر الدین، 1903م، الأعلام، القاهرة، صنعاء، المخطوطات.
زبیدی، مرتضی، 1414 ق، تاج العروس من جواهر القاموس، بیروت، دار الفکر.
زبیدی، مرتضی، 1414 ق، تاج العروس من جواهر القاموس، بیروت، دار الفکر.
السواح، فراس، 2008م. طريق إخوان الصفا، الطبعة الأولی، دمشق، دار علاء الدين.
السواح، فراس، 2008م. طريق إخوان الصفا، الطبعة الأولی، دمشق، دار علاء الدين.
الطبري، محمد، 1972م، تاریخ الامم والملوک؛ الطبعة الأولی، النجف، العراق، مطبعة أهل البیت.
الطبري، محمد، 1972م، تاریخ الامم والملوک؛ الطبعة الأولی، النجف، العراق، مطبعة أهل البیت.
الصّدوق،ابن بابویه، 1422ق، الأمالي، النجف، العراق، مطبعة أهل البیت.
الصّدوق،ابن بابویه، 1422ق، الأمالي، النجف، العراق، مطبعة أهل البیت.
عبد الواحد،صالح 1428ق، سبل السلام من صحيح سيرة خير الأنام، عمّان، الدار الأثرية.
عبد الواحد،صالح 1428ق، سبل السلام من صحيح سيرة خير الأنام، عمّان، الدار الأثرية.
العدنی، أوبکر 2023م، شوكة الميزان في نظم سيرة الشيخ أحمد بن علوان، الیمن، مطبعة صنعاء.
العدنی، أوبکر 2023م، شوكة الميزان في نظم سيرة الشيخ أحمد بن علوان، الیمن، مطبعة صنعاء.
عشري زايد،علي، 2006م، استدعاء الشخصیات التراثیة، بیروت: دار صادر.
عشري زايد،علي، 2006م، استدعاء الشخصیات التراثیة، بیروت: دار صادر.
عزّام، محمد، 2001م، النص الغائب تجلیات التناص في الشعر العربی. دمشق: اتحاد الکتاب العرب.
عزّام، محمد، 2001م، النص الغائب تجلیات التناص في الشعر العربی. دمشق: اتحاد الکتاب العرب.
العمري، حسین عبد الله، 1980م، مصادر التراث الیمني في المتحف البریطاني، دمشق، دار الصادر.
العمري، حسین عبد الله، 1980م، مصادر التراث الیمني في المتحف البریطاني، دمشق، دار الصادر.
العمري، أكرم ضياء، 1430ق، السيرة النبوية الصحيحة محاولة لتطبيق قواعد المحدثين في نقد روايات السيرة النبوية، مكتبة العلوم والحكم،، الطبعة الثانیة، بیروت، دار الإحیاء.
العمري، أكرم ضياء، 1430ق، السيرة النبوية الصحيحة محاولة لتطبيق قواعد المحدثين في نقد روايات السيرة النبوية، مكتبة العلوم والحكم،، الطبعة الثانیة، بیروت، دار الإحیاء.
فالح، محمد، 2019م، استلهام التراث في شعر سعيد يعقوب: دراسة تحليلية في الدلالة والمعجم الشعري، مجلة الدوریات المصریة.
فالح، محمد، 2019م، استلهام التراث في شعر سعيد يعقوب: دراسة تحليلية في الدلالة والمعجم الشعري، مجلة الدوریات المصریة.
الفيروز أبادي، مجد الدين محمد بن يعقوب، القاموس المحیط، 2009م، القاهرة، دار الحديث.
الفيروز أبادي، مجد الدين محمد بن يعقوب، القاموس المحیط، 2009م، القاهرة، دار الحديث.
فودة، جمال، 2020م، استدعاء التراث الشعبي في الشعر العربي المعاصر، بیروت: دار صادر.
فودة، جمال، 2020م، استدعاء التراث الشعبي في الشعر العربي المعاصر، بیروت: دار صادر.
الکاید، رکان،2015 م،استدعاء الشخصيات التراثية في الشعر الأردني الحديث، مجلة الغد.
الکاید، رکان،2015 م،استدعاء الشخصيات التراثية في الشعر الأردني الحديث، مجلة الغد.
الکرکی، خالد، 1989م، الرموز التراثیة في الشعر العربی، بیروت، دار الجیل.
الکرکی، خالد، 1989م، الرموز التراثیة في الشعر العربی، بیروت، دار الجیل.
الكليني، محمد، 1420ق، الکافی، الطبعة الأولی، بیروت، دار صادر.
الكليني، محمد، 1420ق، الکافی، الطبعة الأولی، بیروت، دار صادر.
المجلسی، محمدباقر، 1420ق، بحار الأنوار، الطبعة الأولی، طهران، مطبعة العترة.
المجلسی، محمدباقر، 1420ق، بحار الأنوار، الطبعة الأولی، طهران، مطبعة العترة.
محمودی، مهدی، 2021م، استدعاء الشخصيّات التراثية في شعر تميم البرغوثي ديوان مقام عراق أنموذجاً، مجلة آفاق الحضارة الاسلامیة.
محمودی، مهدی، 2021م، استدعاء الشخصيّات التراثية في شعر تميم البرغوثي ديوان مقام عراق أنموذجاً، مجلة آفاق الحضارة الاسلامیة.
مفتاح، محمد، 1992م، تحلیل الخطاب الشعری، الطبعة الثالثة. بیروت، المرکز الثقافي العربی.
مفتاح، محمد، 1992م، تحلیل الخطاب الشعری، الطبعة الثالثة. بیروت، المرکز الثقافي العربی.
مطني،محمد 2004م، سورة القصص دراسة تحليلية، الطبعة الأولی بیروت، دار صادر.
مطني،محمد 2004م، سورة القصص دراسة تحليلية، الطبعة الأولی بیروت، دار صادر.
المغلوث، سامي بن عبدالله، 2000م، أطلس تاريخ الأنبياء والرسل، بیروت، موسسة الرسالة
المغلوث، سامي بن عبدالله، 2000م، أطلس تاريخ الأنبياء والرسل، بیروت، موسسة الرسالة