Volume 1, Issue 1 (2026)
san 2026, 1(1): 73-92 |
Back to browse issues page
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Zabihnia Emran A, zarezardeyni M. Stigma and the Social Self: A Goffmanian Analysis of Rajaa Alsanea’s Girls of Riyadh. san 2026; 1 (1) :73-92
URL: http://san.khu.ac.ir/article-1-519-en.html
URL: http://san.khu.ac.ir/article-1-519-en.html
1- Professor of the Department of Persian Language and Literature, Payame Noor University, Tehran, Iran , zabihnia@pnu.ac.ir
2- Asistsnt Professor, Department of Arabic Language and Literature, Payame Noor University, Tehran, Iran
2- Asistsnt Professor, Department of Arabic Language and Literature, Payame Noor University, Tehran, Iran
Abstract: (704 Views)
This study employs Erving Goffman’s theory of stigma to analyze Rajaa Alsanea’s novel Girls of Riyadh (2005). Focusing on the intertwined lives of four Saudi women—Gamrah, Sadeem, Michelle, and Lamees—the novel critiques the restrictive cultural customs and gender inequalities within contemporary Saudi society, depicting its female characters as captives to tradition. Using a descriptive-analytical method, this research examines how stigma functions as a mechanism of social control in the narrative. The analysis identifies prominent forms of stigma within the text, including labels of nonconformity, social disgust, and resistance to dominant norms, which are often anchored in traditional and cultural expectations. These stigmatizing processes are shown to precipitate severe consequences for the protagonists, including enforced secrecy, psychological distress, and pervasive social anxiety. Furthermore, the findings indicate that ethnic and tribal stigma emerges as the most acutely oppressive form within the novel’s social landscape, profoundly shaping the characters’ identities and experiences. Through this Goffmanian lens, the study elucidates how Alsanea’s work dramatizes the performative negotiation of a spoiled identity within a rigidly coded social world.
References
1. افضلی، علی، عتابی، رحیم، محسنی مهر (سگوند)، معصومه(2018) «واکاوی جامعهشناسی شرایط زنان در عربستان سعودی (مورد مطالعه: رمان بنات الریاض اثر رجاء عبدالله الصانع) مجله الأستاذ، شماره 125. صص 189-208.
2. ایمان، محمدتقی، مرادی، گلمراد(1390) «روششناسی نظریة اجتماعی گافمن»؛ فصلنامة زن و جامعه، شمارة 2، صص 77-59.
3. خير، محمد، استوار، صغری (1386). «ارتباط ميان اضطراب اجتماعي و سوگيريهاي شناختي در نوجوانان»، مجلة روانپزكي و روانشناسي باليني ايران، سال 13، شمارة 3، صص 263-256.
4. ذبیح نیا عمران، آسیه(1401) «بررسی رمان جای خالی سلوچ بر اساس نظریه داغ ننگ اروینگ گافمن»، پژوهش¬های بین رشته ای ادبی، شماره 7، بهار و تابستان. صص 79-108.
5. ذبیح نیا عمران، آسیه(1401) «تحلیل رمان پرفروش شبح از سوزان کی بر اساس نظریه داغ ننگ اروینگ گافمن»، پژوهشهای میان رشتهای زبان و ادبیات فارسی، شماره 2، پاییز و زمستان. صص 95-114.
6. ریتزر، جورج (1374) نظریه جامعهشناسی در دوران معاصر؛ ترجمه محسن ثلاثی، چ اول، تهران: علمی.
7. شفیع زاده، سودابه؛ نوری کیذقانی، سید مهدی؛ میرزایی نیا، حسین(1398) «نگاهی تطبیقی به اشتغال بانوان و پیامدهای آن در دو رمان «عادت می کنیم» زویا پیرزاد و «"بنات الریاض»» اثر رجاء عبداالله الصانع»، پژوهش های تطبیقی زبان و ادبیات ملل، شماره 15، بهار، صص 57-76.
8. شولتز، دوان پی و شولتز، سیدنی الن. (۱۳۹۸). نظریههای شخصیت. ترجمۀ یحیی سیدمحمدی. تهران: ویرایش.
9. فتح اللهی، سیمین، ذبیح نیا عمران، آسیه، پشت دار، علی محمد(1402) «بررسی رمان طوبا و معنای شب از شهرنوش پارسیپور بر اساس نظریه داغ ننگ اروینگ گافمن»، پژوهش های ادبی، شماره 81، پاییز، صص 145-176.
10. قاسم زاده، سید علی (1393) «جامعه شناسی رفتار در رمان طناب کشی بر مبنای نظریه داغ ننگ». فصلنامه نقد ادبی. س 7، ش 26. تابستان. صص 147- 169.
11. قاسم زاده، سید علی، سالارکیا، مژده (1395)«بازخوانی روان شناختی - جامعه شناختی بخش پهلوانی شاهنامه بر مبنای نظریه داغ ننگ گافمن». مجله کاوش نامه زبان و ادبیات فارسی. شماره 32. بهار و تابستان. صص 77- 102.
12. علی بیگی سرهالی، وحید و نیکخواه نوری، ام البنین(1401) «تفسیر و تحلیل شخصیت مجنون بر اساس نظریه کتل» مجله مطالعات ایرانی. دوره 21، شماره 41، صص 389- 428.
13. گافمن، اروینگ(1386) داغ ننگ (چارهاندیشی برای هویت ضایع شده)؛ ترجمه مسعود کیانپور، چ اول، تهران: نشر مرکز.
14. گافمن، اروینگ (1391) نمود خود در زندگی روزمره. ترجمه مسعود کیانپور. تهران: نشر مرکز.
15. گرجامی، جواد، علیزده، علی عباس(1400) «تهی شدگی صدای مردانه در رمان¬های فارسی و عربی با کاربست نشانه های زنانه (مورد پژوهانه: «پرنده من» فریبا وفی و «دختران ریاض» رجاء عبدالله الصانع)»، پژوهشنامه زنان. شماره 12. صص 231-257.
16. نجاتی، حسین، (1400) تحلیل ساختاری و محتوایی رمان "بنات الریاض» اثر رجاء عبدالله الصانع، پایان نامه کارشناسی رشد دانشگاه خلیج فارس. استاد راهنما: علی خضری.
17. سهاد ساعد صاحب(2019) «صورة الرجل والمرأة في رواية بنات الرياض»، كلية التربية الأساسية»شباط،جامعة بابل، شماره 42، صص 1501-1512.
18. الصانع، رجاء عبدالله. «بنات الریاض»، إعداد والتنفیذ الالکتروني: م،أمجد قاسم.
19. القصیبي، غازي (1435 ق.) قاموس الأدب و الأدباء في المملکة العربیة السعودیة. الجزء 2. الریاض: دارة الملک عبدالعزیز.
20. Lemert, Charles.,& Branaman, Ann.(1997).The Goffman Reader. Blackwell Publishing Ltd.
21. Rouse, Matthew H.,(2002) Christ & Stigma, Biola University, Faculty Integration Seminar, Summer, New york: Russell sage Foundation: 9 - 2.
22. Afzali, A., Atabi, R., & Mohseni Mehr (Sagvand), M. (2018). A sociological investigation of women's conditions in Saudi Arabia (Case study: Girls of Riyadh by Rajaa Alsanea). Al-Ustadh, No. 125, pp. 189-208. [In Persian] [DOI:10.36473/ujhss.v226i1.194]
23. Al-Gosaibi, G. (2013 A.H.). Encyclopedia of Literature and Writers in the Kingdom of Saudi Arabia (Vol. 2). Riyadh: King Abdulaziz Foundation. [In Arabic]
24. Ali Beigi Serahali, V., & Nikkhah Noori, O. B. (2022). Interpretation and analysis of the character of Majnun based on Cattell's theory. Iranian Studies Journal, Vol. 21, No. 41, pp. 389-428. [In Persian]
25. Alsanea, R. (2005). Girls of Riyadh. [In Arabic]
26. Eiman, M. T., & Moradi, G. (2011). Methodology of Goffman's social theory. Women and Society Quarterly, No. 2, pp. 59-77. [In Persian]
27. Fathollahi, S., Zabih Nia Emran, A., & Poshtdar, A. M. (2023). Analysis of the novel Touba and the Meaning of Night by Shahrnush Parsipur based on Erving Goffman's stigma theory. Literary Studies, No. 81 (Fall), pp. 145-176. [In Persian]
28. Goffman, E. (2007). Stigma: Notes on the Management of Spoiled Identity. Translated by Masoud Kianpour. Tehran: Nashr-e Markaz. [In Persian]
29. Goffman, E. (2012). The Presentation of Self in Everyday Life. Translated by Masoud Kianpour. Tehran: Nashr-e Markaz. [In Persian]
30. Ghorjami, J., & Alizadeh, A. A. (2021). The depletion of masculine voice in Persian and Arabic novels through the application of feminine signs (Case studies: My Bird by Fariba Vafi and Girls of Riyadh by Rajaa Alsanea). Women's Research Journal, No. 12, pp. 231-257. [In Persian]
31. Heyr, M., & Ostovar, S. (2007). The relationship between social anxiety and cognitive biases in adolescents. Iranian Journal of Psychiatry and Clinical Psychology, Vol. 13, No. 3, pp. 256-263.
32. Kazemzadeh, S. A. (2014). Sociology of behavior in the novel Tanaab Keshi based on Goffman's stigma theory. Literary Criticism Quarterly, Vol. 7, No. 26 (Summer), pp. 147-169. [In Persian]
33. Kazemzadeh, S. A., & Salarkia, M. (2016). A psycho-sociological rereading of the heroic section of the Shahnameh based on Goffman's stigma theory. Kavoshnameh of Persian Language and Literature, No. 32 (Spring and Summer), pp. 77-102. [In Persian]
34. Lemert, Charles.,& Branaman, Ann.(1997).The Goffman Reader. Blackwell Publishing Ltd.
35. Najati, H. (2021). Structural and content analysis of Girls of Riyadh by Rajaa Alsanea. Undergraduate Thesis, Persian Gulf University. Supervisor: Ali Khezri. [In Persian]
36. Ritzer, G. (1995). Sociological Theory in the Contemporary Era. Translated by Mohsen Salasi. Tehran: Elmi Publishing. [Persian translation]
37. Rouse, Matthew H.,(2002) Christ & Stigma, Biola University, Faculty Integration Seminar, Summer, New york: Russell sage Foundation:9 - 2.
38. Sohad Sahib, S. (2019). The image of man and woman in the novel Girls of Riyadh. Basic Education College Journal, No. 42 (February), pp. 1501-1512. [In Arabic]
39. Shafiee Zadeh, S., Noori Kizghani, S. M., & Mirzaee Nia, H. (2019). A comparative look at women's employment and its consequences in two novels: We Get Used To It by Zoya Pirzad and Girls of Riyadh by Rajaa Alsanea. Comparative Research in World Literatures, No. 15 (Spring), pp. 57-76. [In Persian]
40. Schultz, D. P., & Schultz, S. E. (2019). Theories of Personality. Translated by Yahya Seyed Mohammadi. Tehran: Virayesh Publishing. [Persian translation]
41. Zabih Nia Emran, A. (2022). An analysis of the novel The Empty Place of Soluch based on Erving Goffman's stigma theory. Interdisciplinary Literary Studies, No. 7 (Spring and Summer), pp. 79-108. [In Persian]
42. Zabih Nia Emran, A. (2022). Analysis of the bestselling novel The Ghost by Susan Kay based on Erving Goffman's stigma theory. Interdisciplinary Studies in Persian Language and Literature, No. 2 (Fall and Winter), pp. 95-114. [In Persian]
Send email to the article author
| Rights and permissions | |
 |
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License. |
