Volume 5, Issue 3 (2024)
san 2024, 5(3): 93-116 |
Back to browse issues page
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Mohebbi G, Rasoulnia A H, Sayadinejad R. A Semiotic study of Hana Mina’s Al-Shamso Fi Yum-e Ghaem based on Rifater’s model. san 2024; 5 (3) :93-116
URL: http://san.khu.ac.ir/article-1-350-en.html
URL: http://san.khu.ac.ir/article-1-350-en.html
1- kashan University , golafrooz4519908401@gmail.com
2- Kashan University
3- kashan University
2- Kashan University
3- kashan University
Abstract: (3723 Views)
Sahar Khalifa, a contemporary Palestinian novelist, is one of the prominent novelists of the Arab world. His novels have gained wide fame all over the world due to the reflection of Palestinian realities, especially resistance, social and women's issues, as well as due to the use of an attractive and effective language structure. In Al-Sabbar (1967), Khalifa deals with the issues that the Palestinian society encountered. She uses a linguistic structure that is often distinct in all kinds of narrations. This study examines the novel’s distinct narrative characteristics based on Abdul Malik Murtad’s classification. The study finds that Sahar Khalifa has used all the narrative forms proposed by Abdul malik Mortad, namely narrative texture, dialogue. and monologue. Also, he has used all narrative pronouns (third person, second person and first person) in her novel, and the third person pronoun is the most used in the narration of event. In addition, in the narrative based on the third person pronoun, he often relies on medium eloquent language, and when he decides to emphasize more on drawing the dialogue space of the two sides in the narrative, he fluctuate between using eloquent language and simple (colloquial) dialect, but when the time comes the characters have dialogue with each other, the uneducated characters often use street slang and the educated characters use eloquent and simple language.
References
1. ابراهیم، عبدالله (1443). مهارات القراءة والكتابة، الأردن: دار النشر العلمي للمؤلفين والمترجمين.
2. ألين، جراهام (2001). التناص، ترجمة بايام يازدانجو، طهران: المركز.
3. باينده، حسين (2018). النظرية الأدبية والنقد، المجلد الثاني، طهران: سمت.
4. الجرادي، محمد (2009). الرمز في الثقافة العربية، عمان: دار شؤون الثقافة.
5. الحمداوي، جمیل (1997). السیموطیقا و العنونة، مجلة عالم الفکر، الکویت، وزارة الاعلام، مجلد 25. عدد3. صص 111-79.
6. خمیس، عبد الله (1443ق). تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها، القاهرة: دار الشروق.
7. رستمي، يعقوب (2018). نظرية القراءة، طهران: مطبعة جامعة طهران.
8. ريفاتر، مايكل (2009). معالم الشعر، ترجمة علي‌رضا نبيلو شهركاني، طهران: نشر المركز.
9. سيلدن، رامان وبيدسون، بيتر (2004). دليل النظرية الأدبية المعاصرة، ترجمة عباس مخبر، طهران: تصميم جديد.
10. الشفیعي الكدكني، محمد رضا (2018). النقد الأدبي، طهران: سخن.
11. صفوي، كوريش (2021). مقدمة في علم اللغة في دراسات الأدب الفارسي، طهران: علمي.
12. عبدي، صلاح‌الدین؛ ذوالفقاری، اکرم (2023). قراءة تفکيکية للقصة القصيرة («یا ایها الکرز المنسي» للزکریا تامر نموذجا)، دراسات في السردانية العربية، 5 (10)، صص 75-53.
13. عید، عبدالرزاق (1979). عالم حنا مینه، الروائي، بیروت: دارالآداب.
14. القحطانی، محمد بن عبدالله (1443ق). مهارات القراءة والكتابة، الأردن: دار النشر العلمي للمؤلفين والمترجمين.
15. كالر، جوناثان (2008). البوتيكات البنائية (البنيوية واللسانيات ودراسة الأدب)، ترجمة كوريش صفوي (1386)، طهران: مينوي خورد.
16. کاسوحة، مراد (1991). الرؤیة الإیدیولوجیة والمورث الدیني في ادب حنا مینه، دمشق: دارالذاکرة.
17. مندور، محمد (1428ق). الأدب العربي، بغداد: دار النهضة العربية.
18. موشن، أندرو (2015). الشعر: مقدمة قصيرة جداً، ترجمة علي رضا غزو (1393)، طهران: النشر الطبعات الثالثة.
19. مینه، حنا (2008). الشَّمسُ في یومٍ غائِمٍ، الطبعة الثامنة، بیروت: دارالآداب للنشر والتوزیع.
20. نامور مطلق، بهمن (2021). مدخل إلى التناص (نظريات وتطبيقات)، طهران: سخن.
21. هاشمي امجد، صادق؛ خرمي‌سرحوضکي، مهدی؛ مجیدی، حسن؛ نوری‌کیذقانی، سیدمهدی (2023م)، دراسة سيميائية سردية في المقامة السمرقندية للحريري علی أساس نظرية غريماس للنموذج العاملی، دراسات في السردانية العربية، 5 (10)، صص 148-127.
22. Abdi, Salahuddin; Zulfiqari, Akram (2023). Analyzing the short story ("Ya Iha al-Karz al-Mansi" by Al-Lazkaria Tamer al-Maqqa). Derasat fi al-Sardaniyah al-Arabiya, 5 (10), pp. 53-75, [in Persian].
23. Allen, Graham (2001). Intertextuality. Trans. Payam Yazdanjo, Tehran: Center, [in Persian].
24. Al-Qahtani, Muhammad bin Abdullah (2020). Reading and writing skills, Dar al-Nashar al-Alami for authors and translators. [in Arabic].
25. Eid, Abdul Razzaq (1979). Alam Hana Mina, Al-Rawai. Beirut, Dar al-Adab. [in Arabic].
26. Gammer, Moshe (2004). The Caspian Region: The Caucasus. Routledge. [DOI:10.4324/9780203005125]
27. Goldmann, Susan (2023). Reading Comprehension: Theory and Practice. The Guilford Press.
28. Hamdawi, Jamil (1997). "Al-Simutiqa and Al-Anuna". Alam Al-Fikr Magazine, Volume 25. Number 3. 111-79, [in Arabic].
29. Hashemi Amjad, Sadegh; Khormi-Sarhoudki, Mehdi; Majidi, Hassan; Nuri-Kizghani, Seyyed Mehdi (2023). "A semiotic study of coldness in al-Hariri's al-Samrqandiya maqama based on Grimas's theory of the global model". Derasat fi al-Sardaniyah al-Arabiya, 5 (10), pp. 127-148, [in Persian].
30. Hopkins, John. 2005. La the'orie se'miotique litte'raire de Michael -Riffaterre: Matrice, intertexte et inter pre'tant. Cahiers de narratologio. [DOI:10.4000/narratologie.37]
31. Ibrahim, Abdullah (2021). Reading and writing skills, Dar al-Nashar al-Alami for authors and translators. [in Arabic].
32. Kaler, Jonathan (2008). Constructivist boutiques (structuralism, linguistics and the study of literature). Trans. Koresh Safavi. Tehran: Minoy Khord, [in Persian].
33. Kasouha, Murad (1991). Al-Rawiya al-Ideology and Walmorth al-Dini fi Adab Hana Minah. Damascus, Dar al-Dhakira. [in Arabic].
34. Khamis, Abdullah (2021). Teaching Arabic language for non-native speakers. Dar al-Sharooq. [in Arabic].
35. Mandur, Muhammad (2007). Arabic literature. Dar al-Nahda al-Arabiya. [in Arabic].
36. Mina, Hana (2008). Al-Shams in a cloudy day. Beirut, Dar al-Adaab for publication and distribution. [in Arabic].
37. Motion, Andrew (2015). Poetry: A Very Short Introduction. Trans. Alireza Ghazoh. Third Publications. [in Arabic].
38. Namur Motlat, Bahman (1979). An introduction to intertextuality (theories and applications). Tehran: Sokhn. [in Persian].
39. Payandeh, Hossein (2018). Literary Theory and Criticism Volume 2. Tehran: Samt. [in Persian].
40. Rifater, Michael (2009). The signs of poetry. Trans. Alireza Nabilo Cheharkani. Nashr-e Markaz. [in Persian].
41. Riffaterre, Michael (1983). Text Production. New York: Columbia University Press.
42. Riffaterre, Michael (1987). Semiotique de la poesie. Trans. Jean Jacques Thomas. Paris: Seuil.
43. Rostami, Yaqoub (2018). Theory of reading. Tehran University Press. [in Persian].
44. Safavi, Koresh (2021). Introduction to Linguistics in Persian Literature Studies. Tehran: Elmi. [in Persian].
45. Selden, Raman and Yedson, Peter (2004). A Guide to Contemporary Literary Theory. Trans. Abbas Mokhbar. Tehran: New Design. [in Persian].
46. Shafi'i Kodkani, Mohammad Reza (2018). Literary criticism. Tehran: Sokhn. [in Persian].
Send email to the article author
| Rights and permissions | |
 |
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License. |
