Volume 7, Issue 2 (2025)
san 2025, 7(2): 5-20 |
Back to browse issues page
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Akbarizadeh F. Plotting Spatial Identity in The Baghdad Clock. san 2025; 7 (2) :5-20
URL: http://san.khu.ac.ir/article-1-403-en.html
URL: http://san.khu.ac.ir/article-1-403-en.html
Associate Professor, Department of Arabic Language and Literature, Faculty of literature, Alzahra University, Tehran, Iran , f.akbarizadeh@alzahra.ac.ir
Abstract: (634 Views)
The study of place and environmental settings within human societies extends beyond mere topographical or geographical inquiry. Place can also be explored through cultural and intellectual lenses, particularly within the framework of literary criticism. As a socio-literary form, the novel not only recounts events but, in line with the theoretical perspectives of Paul Ricœur and Hayden White, engages in emplotment—the process of transforming disparate facts into a coherent narrative structure. This entails weaving together spatial environments and their associated events, vividly rendering their features so that they resonate alongside the characters, embodying life in its diversity, strengthening and enriching identity, and serving as a non-historical record of human experience. Shahad al-Rawi’s The Baghdad Clock, one of the most prominent contemporary Iraqi novels, portrays the socio-cultural realities of Iraqi society within the context of war. The narrative situates Baghdad and its diverse locales at the center of events, allowing the city itself to shape the plot’s architecture. In doing so, the novel constructs a multi-dimensional representation of Baghdad as a site of intellectual, civilizational, and cultural identity for its people. This study employs a descriptive–analytical approach to examine the semantic and symbolic dimensions of place in The Baghdad Clock. It argues that the novel undertakes a form of historical emplotment by fusing reality with imagination to articulate the evolving identity of Iraqi society—particularly that of Baghdad—across temporal boundaries, from past to future. Through lived experience, the text conveys that the identity of place is inseparable from the identity of the individual. In the narrative, Baghdad emerges as an imaginative and vibrant space where locations become potent symbols of collective memory and belonging, actively contributing to character development and the formation of collective consciousness. The novel blends the real and the imagined to construct a resistant literary image of Baghdad and its locales, crafting a narrative identity rooted in pain, nostalgia, and hope. Locations—from the neighborhood to the Maʾmun Tower, from the grandmother’s house to Al-Zawraa Park and the Baghdad Clock—are reframed through the narrator’s personal memory, transforming into vessels of cultural, historical, and emotional significance that encapsulate the depth of the inhabitants’ collective experience.
References
1. باشلار جاستون (2000). جماليات المكان. ترجمة غالب هلسا. بيروت: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر.
2. بروكميير، جينز و دونال كربو(2015). السرد و الهوية : دراسات في السيرة الذاتية و الذات والثقافة. القاهرة: المركز القومي للترجمة.
3. بعلبکي، والآخرون(2013). الهوية و قضاياها في الوعي العربي المعاصر. تحرير و تقديم رياض زکي قاسم. بيروت: مرکز دراسات الوحدة العربية.
4. جوادي، هنية(2017). «السرد و تشکل الهوية "قرائة في رواية البحث عن العظام للطاهر جاووت"». مجلة المخبر، ع13، صص 85-106.
5. الراوي ، شهد (2016). ساعة بغداد. لندن: دارالحكمة.
6. ریکور، بول(2009). الذاکرة والتاريخ. ترجمة و تعلیق جورج زيناتي. دار الکتاب الجديدة المتحدة.
7. الرمادي ابو المعاطي خيري (2014). «صراعات اثبات الهوية في الخطاب الروائي السعودي المعاصر صراعات المرأة الوافدة في البحريات نموذجا». مجلة جامع القدس المفتوحة للأبحاث والدراسات، العدد 33، صص 43-74. [DOI:10.12816/0016079]
8. زايد، عبدالصمد (٢٠٠٣)، المكان في الرواية العربية ( المكان في الرواية العربية الصورة و الدلالة)، تونس: دار محمدعلى، دراسات أدبية، منوبة، ط ١.
9. الصائغ، محمد ذنون زينو(2013). «الاغتراب ومفاهيمه النفسية والاجتماعية». آداب الرافدين، ع 68 صص 107-518. [DOI:10.33899/radab.2013.83518]
10. عباس، فلاح حسن و ثائر، فضل عيسي(۲۰۲۱). «الانتلجينيسيا في روايتي ساعة بغداد لشهد الراوي و خواب زمستان گلي ترقي (دراسة مقارنة)». مجلة آداب الكوفة، ع 49 ،صص 593- 610. [DOI:10.36317/kaj/2021/v49.i1.1586]
11. الغذامی، عبد الله (2017). الجنوسة النسقية أسئلة في الثقافة و النظرية.مغرب: المركز الثقافي العربي، دارالبيضاء.
12. كاظم نادر(2016). الهوية والسرد دراسات في النظرية والنقد الثقافي. الكويت: دار الفراشة للنشر والتوزيع
13. المستوني، مثنى عبدالله (٢٠١٣)، حركية الفضاءِ في الشعر الأندلسي (نصوص ابن زيدون الشعرية أنموذجاً). عمان: دار مجدلاوي للنشر و التوزيع.
14. المناصرة ، عز الدين (2013). الهويات و التعددية اللغوية(قراءات في ضوء النقد الثقافي). عمان: الاسل للنشر و التوزيع.
15. النابلسى، شاكر (١٩٩٤)، جماليات المكان في الرواية العربية. الطبعة الاولى، بيروت: المؤسسة العربية.
16. هلسا، غالب (١٩٨٩)، المكان في الرواية العربية، ط ۱، دمشق: دار ابن هانى.
17. ʿAbbās, F. H., & ʿĪsā, F. ʿ. (2021). The intelligentsia in The Baghdad Clock by Shahad al-Rawi and Winter Sleep by Goli Taraghi: A comparative study. Majallat Ādāb al-Kūfa, (49), 593-610. [IN ARABIC]
18. Al-Ghadhami, ʿA. (2017). Systemic gender: Questions in culture and theory. Casablanca: Al-Markaz al-Thaqāfī al-ʿArabī.[IN ARABIC]
19. Al-Manāṣira, ʿA. (2013). Identities and linguistic plurality: Readings in the light of cultural criticism. Amman: Al-Asal lil-Nashr wa-al-Tawzīʿ.[IN ARABIC]
20. Al-Mastūnī, M. ʿA. (2013). The dynamics of space in Andalusian poetry: The poetic works of Ibn Zaydun as a model. Amman: Dār Majdalawi lil-Nashr wa-al-Tawzīʿ.[IN ARABIC]
21. Al-Nābulusī, Sh. (1994). The poetics of space in the Arabic novel (1st ed.). Beirut: Al-Muʾassasa al-ʿArabiyya.[IN ARABIC]
22. Al-Ramadi, A. M. K. (2014). Identity assertion conflicts in contemporary Saudi narrative discourse: The conflicts of expatriate women in Al-Bahriyyat as a model. Majallat Jāmiʿat al-Quds al-Maftūḥa lil-Abḥāth wa-al-Dirāsāt, (33), 43-74.[IN ARABIC]
23. Al-Rawi, S. (2016). Sāʿat Baghdād [The Baghdad clock]. London: Dār al-Ḥikma.[IN ARABIC]
24. Al-Ṣāʾigh, M. D. Z. (2013). Alienation and its psychological and social concept]. Ādāb al-Rāfidayn, (68), 107-518.[IN ARABIC]
25. Baʿlabaki, R. Z. Q. (Ed.). (2013). Identity and its issues in contemporary Arab consciousness. Beirut: Markaz Dirāsāt al-Waḥda al-ʿArabiyya.[IN ARABIC]
26. Bachelard, G. (2000). The poetics of space (G. Halsa, Trans.). Beirut: Al-Muʾassasa al-Jāmiʿiyya lil-Dirāsāt wa-al-Nashr.[IN ARABIC]
27. Brockmeier, J., & Carbaugh, D. (2015). Narrative and identity: Studies in autobiography, self, and culture. Cairo: Al-Markaz al-Qawmī lil-Tarjama.[IN ARABIC]
28. Halsa, G. (1989). Place in the Arabic novel] (1st ed.). Damascus: Dār Ibn Hānī.[IN ARABIC]
29. Jawadi, H. (2017). Narrative and the formation of identity: A reading in the novel Searching for Bones by Tahar Djaou. Majallat al-Mukhabbar, (13), 85-106.[IN ARABIC]
30. Kāẓim, N. (2016). Identity and narrative: Studies in theory and cultural criticism. Kuwait: Dār al-Farāsha lil-Nashr wa-al-Tawzīʿ.[IN ARABIC]
31. Ricoeur, P. (2009). Memory, history, forgetting (G. Zinati, Trans. & Annot.). Beirut: Dār al-Kitāb al-Jadīda al-Muttaḥida.[IN ARABIC]
32. Zayed, A. S. (2003). Place in the Arabic novel: Image and significance. Tunis: Dār Muḥammad ʿAlī, Manouba University.[IN ARABIC]
Send email to the article author
| Rights and permissions | |
 |
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License. |
