ملامح الصراعات الوجودیة‌ في روایات مصطفی محمود «روایة المستحیل نموذجاً»

المؤلفون
نعیم عموری 1
جواد سعدون زاده 2
یوسف متقیان نیا 1
1 بجامعة شهيد تشمران أهواز، کلیة العلوم المعارف الإسلامیة، أهواز، إیران
2 بجامعة شهيد تشمران أهواز، أهواز، إیران
المستخلص
ظهرت الفلسفة الوجودیة نتیجة الحربين العالميتين التي خلفتا الظلام، والشك للجميع. حاولت هذه المدرسة أن تضئ العالم بالرجوع إلی الفرد، وقدراته، فهذا هو معنی أسبقیة الوجود علی الماهیة؛ فالمرء لديه الحرية في اتخاذ الخيارات، وبناء کيانه المنفرد. ولم یقتصر عمل الوجودیین علی میدان الفکر، والفلسفة؛ بل ارتبط بالعمل الروائي، والقصصی منذ بدایته، وکان مصطفی محمود له مساهمات فکرية وفلسفية واسعة في أدبه. بناء علی هذا یحاول البحث أن یدرس روایة "المستحیل" لمصطفی محمود وفق المذهب الوجودي، مستخدماً المنهج الوصفي التحلیلي الفلسفي. تظهر النتائج أنّ أهم الصراعات الوجودیة کانت حاضرة في روایة "المستحیل"؛ فقد ظهر القلق في مغامرات شخصیات الروایة. فکانت محاولات "حلمي" و "فاطمة" تتمثل في الهروب من القلق بالنسیان، والقمار، والعلاقات الجنسیة، فمرجع القلق کان في القرارات الشخصية، والرغبات المتعددة عند البطلين. وأما الحریة فظهرت بصورتين متناقضتين، صورة السلطة الأبوية متجذرة في مجتمع الرواية، والرؤیة المتحررة الواقفة ضد الأعراف، والقوانين السائدة. ومن غیاب الحرية کان مولد الاغتراب، ورتابة البطل، وکسله. فهناك إرتباطاً وثیقاً بين الثقة بالنفس، وإنعدام المشاعر الشفافة، واللامعيارية، والشذوذ عن المجتمع، واخلاقه، وانفصال الفرد، واغترابه عن نفسه، وعن المجتمع. وکذلك ظهرت علاقة الأنا والآخر بصورة جدلية زاخرة بالمشاحنات، والصراعات المتواصلة في الأسرة داخل مجتمع الروایة، ففشل هذه العلاقات کان نتیجة سلب ذات الآخر، والسیطرة علیه من قبل الطرفين.

الكلمات الرئيسية
السردانية العربية
الوجودیة
الحرية
الصراع
مصطفی محمود
روایة "المستحيل"

عنوان المقالة English

Existential Conflicts in Mustafa Mahmoud’s Al-Mustahil

المؤلفون English

Naeem Amouri Amouri 1
Javad Sadounzadeh 2
Yosef Motaqiannia 1
1 Shahid Chamran University of Ahvaz, Faculty of Islamic Knowledge Sciences, Ahvaz, Iran
2 Shahid Chamran University of Ahvaz, Faculty of Islamic Knowledge Sciences, Ahvaz, Iran
المستخلص English

Existentialism emerged as a response to the two World Wars which left the world in darkness and doubt. This philosophical school illuminates the world by focusing on the individual and their capabilities, embodying the principle of the precedence of existence over essence. It asserts that a person has the freedom to make choices and construct their unique being. Existentialism’s influence has extended beyond philosophy and thought to narrative and fiction. Mustafa Mahmoud has made significant intellectual and philosophical contributions through his literary works. This study examines Mustafa Mahmoud’s Al-Mustahil through the lens of existentialism, employing a descriptive-analytical approach. The findings reveal that key existential conflicts are vividly present in the novel. Anxiety manifests itself in the characters’ experiences, with Hilmi and Fatima attempting to escape it through forgetfulness, gambling, and sexual relationships. Their anxiety stems from personal decisions and conflicting desires. Freedom appears in two opposing forms: the paternal authority deeply ingrained in the novel’s society, and a liberated perspective challenging social norms and laws. The absence of freedom leads to alienation, monotony, and laziness in the protagonist. There is a strong link between self-confidence, emotional detachment, nonconformity, societal deviation, and the individual’s estrangement from both self and society. Additionally, the dialectical relationship between self and other is marked by continuous familial conflicts, resulting from mutual attempts to dominate and negate the other’s identity.

الكلمات الرئيسية English

Arabic Narratology
existentialism
Freedom
conflict
Mustafa Mahmoud
Al-Mustahil
آقائي، مهرداد وداغري؛ عفاف (1440ق). روایة «حین ترکنا الجسر» لعبد الرحمن منیف (دراسة في الأنا والغیر)، دراسات في السردانية العربية، المجلد 1، العدد1، صص 186-210.
آقائي، مهرداد وداغري؛ عفاف (1440ق). روایة «حین ترکنا الجسر» لعبد الرحمن منیف (دراسة في الأنا والغیر)، دراسات في السردانية العربية، المجلد 1، العدد1، صص 186-210.
الأصفر، عبدالرزاق (1999م). المذاهب الأدبیة لدی الغرب مع ترجمات ونصوص لأبرز أعلامها، دمشق: منشورات اتحاد الکتاب العرب.
الأصفر، عبدالرزاق (1999م). المذاهب الأدبیة لدی الغرب مع ترجمات ونصوص لأبرز أعلامها، دمشق: منشورات اتحاد الکتاب العرب.
بركات، حلیم ( 2006م). الاغتراب في الثقافة العربیة (متاهات الانسان بین الحلم والواقع)، ط1، بیروت: مركز دراسات الوحدة العربیة.
بركات، حلیم ( 2006م). الاغتراب في الثقافة العربیة (متاهات الانسان بین الحلم والواقع)، ط1، بیروت: مركز دراسات الوحدة العربیة.
بدوي، عبد الرحمن (1974م). الإنسانية والوجودية في الفكر العربي، القاهرة: مكتبة النهضة اليورك هاوسية.
بدوي، عبد الرحمن (1974م). الإنسانية والوجودية في الفكر العربي، القاهرة: مكتبة النهضة اليورك هاوسية.
بدوي، عبد الرحمن (1980م). دراسات في الفلسفة الوجودية، ط1، بیروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
بدوي، عبد الرحمن (1980م). دراسات في الفلسفة الوجودية، ط1، بیروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
بهاروند، ولي ومتقیان نیا؛ یوسف (1402ش). «تمظهرات الاغتراب في روایة «أدركها النسیان» لسناء شعلان بناءً على نظرية ملفين سيمون»، دراسات في السردانية العربية، المجلد 4، العدد 3، صص۴۷-۶۹.
بهاروند، ولي ومتقیان نیا؛ یوسف (1402ش). «تمظهرات الاغتراب في روایة «أدركها النسیان» لسناء شعلان بناءً على نظرية ملفين سيمون»، دراسات في السردانية العربية، المجلد 4، العدد 3، صص۴۷-۶۹.
پرويني، خلیل؛ آینه‌وند، صادق؛ ومحمدي بایزيدي، مجید (1394ش). «الحرية الوجودية في الروایة العربیة المعاصرة؛ دراسة في أصابعنا التي تحترق لسهیل إدریس»، مجلة إضاءات نقدية، المجلد 5، العدد 19، صص 10-39.
پرويني، خلیل؛ آینه‌وند، صادق؛ ومحمدي بایزيدي، مجید (1394ش). «الحرية الوجودية في الروایة العربیة المعاصرة؛ دراسة في أصابعنا التي تحترق لسهیل إدریس»، مجلة إضاءات نقدية، المجلد 5، العدد 19، صص 10-39.
جولفيية، ريجيس (1988م). المذاهب الوجودية من کيرکجارد إلی سارتر، ترجمة فؤاد کامل، ط1، بيروت: دار الآداب.
جولفيية، ريجيس (1988م). المذاهب الوجودية من کيرکجارد إلی سارتر، ترجمة فؤاد کامل، ط1، بيروت: دار الآداب.
جیلاني، جلوز (2018م). «علاقة الأنا والآخر في فلسفة جان بول سارتر»، مجلة لوغوس، العدد 9، جامعة تلمسان، صص 22-27.
جیلاني، جلوز (2018م). «علاقة الأنا والآخر في فلسفة جان بول سارتر»، مجلة لوغوس، العدد 9، جامعة تلمسان، صص 22-27.
الحراني، السيد (۲٠۱٤م). مذكرات .د. مصطفى محمود، ط۹، القاهرة: دار الكتب للنشر والتوزيع.
الحراني، السيد (۲٠۱٤م). مذكرات .د. مصطفى محمود، ط۹، القاهرة: دار الكتب للنشر والتوزيع.
حماد، حسن محمد (1995م)، الاغتراب عند إریک فروم، بیروت: المؤسسة الجامعیة للدراسات والنشر.
حماد، حسن محمد (1995م)، الاغتراب عند إریک فروم، بیروت: المؤسسة الجامعیة للدراسات والنشر.
حیدریان شهري، أحمدرضا وزیبائي؛ منیر(1435ق). «مفهوم الحریة بین النقد والدراسة قراءة تحلیلیة مقارنة فی کتابات مطاع صفدی وسارتر أنموذجا»، إضاءات نقدیة فی الأدبین العربی و الفارسی، المجلد 3، العدد 12، صص 81-106.
حیدریان شهري، أحمدرضا وزیبائي؛ منیر(1435ق). «مفهوم الحریة بین النقد والدراسة قراءة تحلیلیة مقارنة فی کتابات مطاع صفدی وسارتر أنموذجا»، إضاءات نقدیة فی الأدبین العربی و الفارسی، المجلد 3، العدد 12، صص 81-106.
دلشاد، جعفر واشکوري؛ سيد عدنان. (2009م).« الاغتراب في شعر المهجر العراقي أحمد مطر نموذجاً»، بحوث في اللغة العربية، المجلد1، العدد1، صص 63-78.
دلشاد، جعفر واشکوري؛ سيد عدنان. (2009م).« الاغتراب في شعر المهجر العراقي أحمد مطر نموذجاً»، بحوث في اللغة العربية، المجلد1، العدد1، صص 63-78.
دوبوفوار، سیمون (2015م). الجنس الآخر، ج1، ترجمة سحر سعید، ط1، دمشق: الرحبة للنشر والتوزیع.
دوبوفوار، سیمون (2015م). الجنس الآخر، ج1، ترجمة سحر سعید، ط1، دمشق: الرحبة للنشر والتوزیع.
العشماوي، سعید (1984م)، تاریخ الوجودیة في الفکر البشري، ط3، بیروت: الوطن العربي.
العشماوي، سعید (1984م)، تاریخ الوجودیة في الفکر البشري، ط3، بیروت: الوطن العربي.
العقاد، عباس محمود (2014م). القرن العشرون، المملکة المتحدة: هنداوي.
العقاد، عباس محمود (2014م). القرن العشرون، المملکة المتحدة: هنداوي.
عموري، نعیم وظهري عرب؛ مائدة (2019م). «روایة الحروج من لتابوت لمصطفی محمود دراسة وجودية»، مجلة اللغة العربیة وآدابها، جامعة الکوفة، المجلد 1، العدد 29، صص 260-290. [DOI:10.36318/all/2019/0102911]
عموري، نعیم وظهري عرب؛ مائدة (2019م). «روایة الحروج من لتابوت لمصطفی محمود دراسة وجودية»، مجلة اللغة العربیة وآدابها، جامعة الکوفة، المجلد 1، العدد 29، صص 260-290. [DOI:10.36318/all/2019/0102911]
عید، رجاء (1988م). فلسفة الالتزام فی النقد الأدبی بین النظریة والتطبیق، د ط، الاسکندریة: منشأة المعارف.
عید، رجاء (1988م). فلسفة الالتزام فی النقد الأدبی بین النظریة والتطبیق، د ط، الاسکندریة: منشأة المعارف.
غالب، مصطفی (2000م). تغلّب علی الخوف، ط1، بیروت: دار ومکتبة هلال.
غالب، مصطفی (2000م). تغلّب علی الخوف، ط1، بیروت: دار ومکتبة هلال.
فاطمي منش، محمد (1401ش). «بررسی و تحليل قصيده الطلاسم ايليا ابوماضی بر اساس مکتب اگزيستانسياليسم»، مجله پژوهش‌نامه‌ مکتب‌های ادبی، المجلد 6، العدد 20، صص 151-175.
فاطمي منش، محمد (1401ش). «بررسی و تحليل قصيده الطلاسم ايليا ابوماضی بر اساس مکتب اگزيستانسياليسم»، مجله پژوهش‌نامه‌ مکتب‌های ادبی، المجلد 6، العدد 20، صص 151-175.
فوزي، محمد (1991م). اعترافات مصطفی محمود، ط4، القاهرة: دار النشر هاتییه.
فوزي، محمد (1991م). اعترافات مصطفی محمود، ط4، القاهرة: دار النشر هاتییه.
گودرزی لمراسکی، حسن. (2012). «الوجودیة فی شعر صلاح‌ عبد الصبور»، مجلة اللغة العربیة وآدابها، المجلد8، العدد15، صص 111-127.
گودرزی لمراسکی، حسن. (2012). «الوجودیة فی شعر صلاح‌ عبد الصبور»، مجلة اللغة العربیة وآدابها، المجلد8، العدد15، صص 111-127.
ماکوري، جون (1982م). الوجودية، إمام عبدالفتاح إمام، الکويت: عالم المعرفة.
ماکوري، جون (1982م). الوجودية، إمام عبدالفتاح إمام، الکويت: عالم المعرفة.
متقيان نيا، يوسف، ونعيم، عموري. (1402ش). «تمظهرات الفلسفة الوجودية في رواية «أنا حرة» لإحسان عبدالقدوس بناءً علي نظرية کارل ياسبرز»، أدب عربي، 15(4)، صص 99-118.
متقيان نيا، يوسف، ونعيم، عموري. (1402ش). «تمظهرات الفلسفة الوجودية في رواية «أنا حرة» لإحسان عبدالقدوس بناءً علي نظرية کارل ياسبرز»، أدب عربي، 15(4)، صص 99-118.
محمدي بایزیدي، مجید؛ وپروینی، خلیل؛ روشنفکر، کبری (2016م). «إشکالیة القیم وانعکاساتها فی الأدب الوجودی العربی المعاصر دراسة "جیل القدر" و"ثائر محترف" لمطاع صفدی أنموذجا»، مجلة اللغة العربیة وآدابها، المجلد 12، العدد1، صص 117-141.
محمدي بایزیدي، مجید؛ وپروینی، خلیل؛ روشنفکر، کبری (2016م). «إشکالیة القیم وانعکاساتها فی الأدب الوجودی العربی المعاصر دراسة "جیل القدر" و"ثائر محترف" لمطاع صفدی أنموذجا»، مجلة اللغة العربیة وآدابها، المجلد 12، العدد1، صص 117-141.
معلوف، لويس (2000م). المنجد في اللغة العربية المعاصرة، بيروت: دار المشرق.
معلوف، لويس (2000م). المنجد في اللغة العربية المعاصرة، بيروت: دار المشرق.
محمد خلفیة، عبداللطیف (2003م). دراسة سیکولوجیة للاغتراب، ط1، القاهرة: دار الغریب للطباعة.
محمد خلفیة، عبداللطیف (2003م). دراسة سیکولوجیة للاغتراب، ط1، القاهرة: دار الغریب للطباعة.
محمود، مصطفی (1997م). المستحیل، ط3، القاهرة: دار المعارف.
محمود، مصطفی (1997م). المستحیل، ط3، القاهرة: دار المعارف.
مسعود، جبران (2005م). الرائد؛ معجم الفبائي في اللغة والإعلام، ط3، بیروت: دار العلم للملایین، 2005م.
مسعود، جبران (2005م). الرائد؛ معجم الفبائي في اللغة والإعلام، ط3، بیروت: دار العلم للملایین، 2005م.
ناظميان، هومن؛ وپرچگانی، فاطمة؛ ودرویشی، میلاد (1396ش). «تحليل رواية في المنفي لجورج سالم علی أساس مدرسة الوجودية»، مجلة نقد أدب معاصر عربی، السنة 7، العدد 12، صص 67-89.
ناظميان، هومن؛ وپرچگانی، فاطمة؛ ودرویشی، میلاد (1396ش). «تحليل رواية في المنفي لجورج سالم علی أساس مدرسة الوجودية»، مجلة نقد أدب معاصر عربی، السنة 7، العدد 12، صص 67-89.
نوماس محمد المدني، كريمة (2020م). «دراسة أسلوبیة لعناصر السرد والعنف في الرواية العراقیة المعاصرة؛ روایة خان الشابندر لمحمد حياوي اختیاراً»، دراسات في السردانية العربية، المجلد 1، العدد 2، صص۳۰۱-۳۱۸.
نوماس محمد المدني، كريمة (2020م). «دراسة أسلوبیة لعناصر السرد والعنف في الرواية العراقیة المعاصرة؛ روایة خان الشابندر لمحمد حياوي اختیاراً»، دراسات في السردانية العربية، المجلد 1، العدد 2، صص۳۰۱-۳۱۸.
Aghaei M, Dagery A. The Representation of "Self" and "Other" in When We Left the Bridge. san (2019); 1 (1): 186-210.URL: http://san.khu.ac.ir/article-1-26-ar.html [In Arabic] [DOI:10.29252/san.1.1.186]
Aghaei M, Dagery A. The Representation of "Self" and "Other" in When We Left the Bridge. san (2019); 1 (1): 186-210.URL: http://san.khu.ac.ir/article-1-26-ar.html [In Arabic] [DOI:10.29252/san.1.1.186]
Al-Asfar, Abdul-Razzaq (1999). Literary Schools in the West with Translations and Texts of Their Most Prominent Figures, Damascus: Publications of the Arab Writers :union:. [In Arabic]
Al-Asfar, Abdul-Razzaq (1999). Literary Schools in the West with Translations and Texts of Their Most Prominent Figures, Damascus: Publications of the Arab Writers :union:. [In Arabic]
Barakat, Halim (2006), Alienation in Arab Culture (The Labyrinths of Man between Dream and Reality), 1st ed., Beirut: Center for Arab Unity Studies. [In Arabic]
Barakat, Halim (2006), Alienation in Arab Culture (The Labyrinths of Man between Dream and Reality), 1st ed., Beirut: Center for Arab Unity Studies. [In Arabic]
Badawi, Abdul Rahman (1974). Humanism and Existentialism in Arab Thought, Cairo: Nahdet York House Library. [In Arabic]
Badawi, Abdul Rahman (1974). Humanism and Existentialism in Arab Thought, Cairo: Nahdet York House Library. [In Arabic]
Badawi, Abdul Rahman (1980). Studies in Existential Philosophy, 1st ed., Beirut: Arab Foundation for Studies and Publishing. [In Arabic]
Badawi, Abdul Rahman (1980). Studies in Existential Philosophy, 1st ed., Beirut: Arab Foundation for Studies and Publishing. [In Arabic]
Baharvand V, Motaghian Nia J. Reading Alienation in Adraka ha Al-Nasyan based on Melvin Seaman's Theory. (2022); 4 (3) :47-69. URL: http://san.khu.ac.ir/article-1-269-ar.html [In Arabic] [DOI:10.61186/san.4.47]
Baharvand V, Motaghian Nia J. Reading Alienation in Adraka ha Al-Nasyan based on Melvin Seaman's Theory. (2022); 4 (3) :47-69. URL: http://san.khu.ac.ir/article-1-269-ar.html [In Arabic] [DOI:10.61186/san.4.47]
Parveeni, Khalil; Ainehvand, Sadeq; and Mohammadi Bayezidi, Majid (2014). Existential Freedom in the Contemporary Arabic Novel: A Study of Our Burning Fingers by Suhail Idris, Rays of criticm in Arabic & persian, Volume 5, Issue 19, pp. 10-39.
Parveeni, Khalil; Ainehvand, Sadeq; and Mohammadi Bayezidi, Majid (2014). Existential Freedom in the Contemporary Arabic Novel: A Study of Our Burning Fingers by Suhail Idris, Rays of criticm in Arabic & persian, Volume 5, Issue 19, pp. 10-39.
https://sanad.iau.ir/Journal/roc/Article/869453 [In Arabic]
https://sanad.iau.ir/Journal/roc/Article/869453 [In Arabic]
Goulvier, Regis (1988). Existentialism from Kierkegaard to Sartre, translated by Fouad Kamel, 1st ed., Beirut: Dar Al-Adab. [In Arabic]
Goulvier, Regis (1988). Existentialism from Kierkegaard to Sartre, translated by Fouad Kamel, 1st ed., Beirut: Dar Al-Adab. [In Arabic]
Gilani, Jellouz (2018). The Relationship of the Self and the Other in the Philosophy of Jean-Paul Sartre, LOGOS, 6(7), 22-27. https://asjp.cerist.dz/en/article/66318. [In Arabic]
Gilani, Jellouz (2018). The Relationship of the Self and the Other in the Philosophy of Jean-Paul Sartre, LOGOS, 6(7), 22-27. https://asjp.cerist.dz/en/article/66318. [In Arabic]
Goulvier, Regis (1988). Existentialism from Kierkegaard to Sartre, translated by Fouad Kamel, 1st ed., Beirut: Dar Al-Adab. [In Arabic]
Goulvier, Regis (1988). Existentialism from Kierkegaard to Sartre, translated by Fouad Kamel, 1st ed., Beirut: Dar Al-Adab. [In Arabic]
Al-Harrani, Al-Sayyid (2014). Memoirs of Dr. Mustafa Mahmoud, 9th ed., Cairo: Dar Al-Kutub for Publishing and Distribution. [In Arabic]
Al-Harrani, Al-Sayyid (2014). Memoirs of Dr. Mustafa Mahmoud, 9th ed., Cairo: Dar Al-Kutub for Publishing and Distribution. [In Arabic]
Hammad, Hassan Muhammad (1995), Alienation in Erich Fromm, Beirut: University Foundation for Studies and Publishing. [In Arabic]
Hammad, Hassan Muhammad (1995), Alienation in Erich Fromm, Beirut: University Foundation for Studies and Publishing. [In Arabic]
Heidarian Shahri, Ahmad Reza and Zibaei; Monir (2014). The concept of freedom between criticism and study, a comparative analytical reading in the writings of Mota' Safadi and Sartre as a model, Rays of criticm in Arabic & persian, Volume 3, Issue 12, pp. 81-106. [In Arabic]
Heidarian Shahri, Ahmad Reza and Zibaei; Monir (2014). The concept of freedom between criticism and study, a comparative analytical reading in the writings of Mota' Safadi and Sartre as a model, Rays of criticm in Arabic & persian, Volume 3, Issue 12, pp. 81-106. [In Arabic]
Delshad, J., Eshkewaree, S. A. (2009). Eghterab in Iraqi Emigrants' Poetry: The Case of Ahmad Matar, research in Arabic language, 1(1), pp. 63-78. [In Arabic]
Delshad, J., Eshkewaree, S. A. (2009). Eghterab in Iraqi Emigrants' Poetry: The Case of Ahmad Matar, research in Arabic language, 1(1), pp. 63-78. [In Arabic]
De Beauvoir, Simone (2015). The Other Sex, Part 1, Translated by Sahar Saeed, 1st ed., Damascus: Al-Rahba Publishing and Distribution. [In Arabic]
De Beauvoir, Simone (2015). The Other Sex, Part 1, Translated by Sahar Saeed, 1st ed., Damascus: Al-Rahba Publishing and Distribution. [In Arabic]
Al-Ashmawy, Saeed (1984), History of Existentialism in Human Thought, 3rd ed., Beirut: Al-Watan Al-Arabi. [In Arabic]
Al-Ashmawy, Saeed (1984), History of Existentialism in Human Thought, 3rd ed., Beirut: Al-Watan Al-Arabi. [In Arabic]
Al-Aqqad, Abbas Mahmoud. (2014). The Twentieth Century, United Kingdom: Hindawi. [In Arabic]
Al-Aqqad, Abbas Mahmoud. (2014). The Twentieth Century, United Kingdom: Hindawi. [In Arabic]
Amouri, Naeem and Dahri Arab, Maida. The Novel "The Exodus from the Coffin" by Mustafa Mahmoud: An Existential Study, Journal of Arabic Language and Literature, vol. 1, no. 29, July 2019, pp. 259-90,
https://doi.org/10.36318/jall/2019/v1.i29.6595 [DOI:10.36318/jall/2019/v1.i29.6595. [In Arabic]]
Amouri, Naeem and Dahri Arab, Maida. The Novel "The Exodus from the Coffin" by Mustafa Mahmoud: An Existential Study, Journal of Arabic Language and Literature, vol. 1, no. 29, July 2019, pp. 259-90,
https://doi.org/10.36318/jall/2019/v1.i29.6595 [DOI:10.36318/jall/2019/v1.i29.6595. [In Arabic]]
Eid, Raja (1988). The Philosophy of Commitment in Literary Criticism between Theory and Application, 1st ed., Alexandria: Manshaat Al-Maaref. [In Arabic]
Eid, Raja (1988). The Philosophy of Commitment in Literary Criticism between Theory and Application, 1st ed., Alexandria: Manshaat Al-Maaref. [In Arabic]
Ghaleb, Mustafa (2000). Overcome Fear, 1st ed., Beirut: Dar and Library Hilal. [In Arabic]
Ghaleb, Mustafa (2000). Overcome Fear, 1st ed., Beirut: Dar and Library Hilal. [In Arabic]
fatemimanesh, M. (2023). Analysis of Altlasm ode Elia Abu Madi based on existentialism. Research Journal of Literacy Schools, 6(20), 151-175. doi: 10.22080/rjls.2022.21763.1247. [In Arabic]
fatemimanesh, M. (2023). Analysis of Altlasm ode Elia Abu Madi based on existentialism. Research Journal of Literacy Schools, 6(20), 151-175. doi: 10.22080/rjls.2022.21763.1247. [In Arabic]
Fawzi, Muhammad (1991). Confessions of Mustafa Mahmoud, 4th ed., Cairo: Hatieh Publishing House. [In Arabic]
Fawzi, Muhammad (1991). Confessions of Mustafa Mahmoud, 4th ed., Cairo: Hatieh Publishing House. [In Arabic]
Goodarzi Lemraski, H. (2012). Existentialism in Salah Abdul Sabour's Poem. Ebn-Almoqaffa in Narrative and Poetry (Formerly known as Quarterly of Arabic Language and Literature, 8(15), 111-127. doi: 10.22059/jal-lq.2012.29273 [In Arabic]
Goodarzi Lemraski, H. (2012). Existentialism in Salah Abdul Sabour's Poem. Ebn-Almoqaffa in Narrative and Poetry (Formerly known as Quarterly of Arabic Language and Literature, 8(15), 111-127. doi: 10.22059/jal-lq.2012.29273 [In Arabic]
McCurry, John. (1982). Existentialism, translated by Imam Abdul Fattah Imam, Kuwait: Alam Al-Ma'rifa. [In Arabic]
McCurry, John. (1982). Existentialism, translated by Imam Abdul Fattah Imam, Kuwait: Alam Al-Ma'rifa. [In Arabic]
Motaqian nia, Y. and Amouri, N. (2024). Manifestation of Existential Philosophy in the Novel "Ana Horra" by Ehsan Abd al-Qadoos Based on the Theory of Carl Jaspers. Arabic Literature, 15(4), 99-118. doi: 10.22059/jalit.2023.364783.612723 [In Arabic]
Motaqian nia, Y. and Amouri, N. (2024). Manifestation of Existential Philosophy in the Novel "Ana Horra" by Ehsan Abd al-Qadoos Based on the Theory of Carl Jaspers. Arabic Literature, 15(4), 99-118. doi: 10.22059/jalit.2023.364783.612723 [In Arabic]
Mohammadi Bayazi di, M., Parvini, K. and Roshanfekr, K. (2016). Critical Evaluation of Values and Their Influences on Existential Modern Arabic Literature Survey of Two Novels by Muta Safdi "Jilo al-Ghadr" and "Saeron Mohtarefon". Ebn-Almoqaffa in Narrative and Poetry (Formerly known as Quarterly of Arabic Language and Literature, 12(1), 117-141. doi: 10.22059/jal-lq.1975.58823 [In Arabic]
Mohammadi Bayazi di, M., Parvini, K. and Roshanfekr, K. (2016). Critical Evaluation of Values and Their Influences on Existential Modern Arabic Literature Survey of Two Novels by Muta Safdi "Jilo al-Ghadr" and "Saeron Mohtarefon". Ebn-Almoqaffa in Narrative and Poetry (Formerly known as Quarterly of Arabic Language and Literature, 12(1), 117-141. doi: 10.22059/jal-lq.1975.58823 [In Arabic]
Maalouf, Louis. (2000). Al-Munjid in Contemporary Arabic, Beirut: Dar Al-Mashreq. [In Arabic]
Maalouf, Louis. (2000). Al-Munjid in Contemporary Arabic, Beirut: Dar Al-Mashreq. [In Arabic]
Muhammad Khalfiya, Abdul Latif (2003). A Psychological Study of Alienation, 1st ed., Cairo: Dar Al-Gharib for Printing. [In Arabic]
Muhammad Khalfiya, Abdul Latif (2003). A Psychological Study of Alienation, 1st ed., Cairo: Dar Al-Gharib for Printing. [In Arabic]
Mahmoud, Mustafa (1997). The Impossible, 3rd ed., Cairo: Dar Al-Maaref. [In Arabic]
Mahmoud, Mustafa (1997). The Impossible, 3rd ed., Cairo: Dar Al-Maaref. [In Arabic]
Masoud, Gibran (2005). Al-Raed; Alphabetical Dictionary of Language and Media, 3rd ed., Beirut: Dar Al-Ilm Lil-Malayeen, 2005. [In Arabic]
Masoud, Gibran (2005). Al-Raed; Alphabetical Dictionary of Language and Media, 3rd ed., Beirut: Dar Al-Ilm Lil-Malayeen, 2005. [In Arabic]
Nazemyan, H., Parchagani, F. and Darvishi, M. (2017). Analysis of George Salem's Novel "Fi-Almanfa" on the Basis of the Existentialism Approach. Journal of The Journal of New Critical Arabic Literature, 7(12), 67-88. doi: 10.29252/mcal.7.12.67 [In Arabic] [DOI:10.29252/mcal.7.12.67]
Nazemyan, H., Parchagani, F. and Darvishi, M. (2017). Analysis of George Salem's Novel "Fi-Almanfa" on the Basis of the Existentialism Approach. Journal of The Journal of New Critical Arabic Literature, 7(12), 67-88. doi: 10.29252/mcal.7.12.67 [In Arabic] [DOI:10.29252/mcal.7.12.67]
Nomas Muhammad Al-Madani K. Narrative Stylistics in Contemporary Iraqi Novels: The Case of Khan Al-Shabandar. san 2020; 1 (2) :301-318 URL: http://san.khu.ac.ir/article-1-122-ar.html [In Arabic] [DOI:10.29252/san.1.2.301]
Nomas Muhammad Al-Madani K. Narrative Stylistics in Contemporary Iraqi Novels: The Case of Khan Al-Shabandar. san 2020; 1 (2) :301-318 URL: http://san.khu.ac.ir/article-1-122-ar.html [In Arabic] [DOI:10.29252/san.1.2.301]