تجليّات الانطباعية في رواية «أدرکها النّسیان» لسناء الشعلان علی ضوء نظریة سوزان فيرغوسن

المؤلفون
سمانه موسی بور 1
یوسف هادی بور 2
1 طالبة مرحلة الدكتوراة بقسم اللغة العربية وآدابها، جامعة آزاد الإسلاميّة فرع کرج، کرج، ایران.
2 الأستاذ المساعد بقسم اللغة العربية وآدابها، جامعة آزاد الإسلاميّة فرع کرج، ایران.(الکاتب المسؤول)
10.52547/san.2.1.276
المستخلص
الانطباعية مدرسة أدبية فنية، ظهرت في أواخر القرن التاسع عشر في فرنسا تعتقد أن الإحساس والانطباع الشخصي هما الأساس في التعبير الفني والأدبي. ويرجع ذلك إلى أنّ أي عمل فني لابدّ من أن يمرّ بنفس الفنان، وعملية المرور هي التي توحي بالانطباع الّذي يدفع الفنان إلى التعبير عن نفسه. تؤكّد هذه المدرسة الفنية، مسـرحية الضّوء والظّل على إدراك اللّحظة وتسجيلها، والذّاتية، وغموض الصورة، والتّوهج غير المستقر للألوان والمزج مع الرّمز في العمل الأدبي. سناء الشعلان كاتبة فلسطينية نشرت رواية «أدرکها النسیان» بعناصر من الخيال الانطباعي وحصلت على جائزة نجمة السلام العالمية. تظهر التأملات في العناصر الانطباعية في أعماق القصة أنّ الشعلان رسمت لوحات للواقع والخيال، وتوجّهت إلى السّلام والعدالة والحريّة في العالم؛ وقد رسمت قضايا إنسانية مهمة؛ مثل الحرب والإزاحة والفقر والحب والصَّحوة منعكسة في صورة حياة الإنسان. يستهدف هذا المقال تحليل المكوّنات الانطباعية بطريقة وصفية تحليلية، معتمدة على نظرية «سوزان فيرغوسن» لخصائص الرواية الانطباعية، و تحاول نقد وتحليل رواية «أدرکها النسیان» و إبراز جوانب النّظرية الانطباعية فيها. أظهرت النّتائج أن الرواية هي مثال ناجح للأدب الروائي يسمى «الانطباعية» في الأدب الروائي العربي. ثم تقدم مؤلّفة الرواية سردًا غامضًا من القصة مستندا إلى نموذج «سوزان فيرغوسن» مستخدمة تجليات الانطباعية مثل الحبكة المحذوفة، والحبكة المجازية، وانقطاع الوقت و السرد في الرواية، والدور الاستعاري للمكان مما أدّى إلى إنعكاس في الأفكار والمشاعر الدّاخلية لشخصيات القصة، والمشاعر والعواطف الغامضة والمتقلبة والمتغیرة الدّاخلية لشخصياتها.
الكلمات الرئيسية
الفن
الانطباعية
سوزان فيرغوسن
الحبکة
أدرکها النسیان
سناء الشعلان

عنوان المقالة English

The Pragmatics of Impressionism in Received by Oblivion

المؤلفون English

Samaneh Moosapour 1
Dr.Yousef Hadipour 2
1 PhD Student in Arabic Language and Literature department,Faculty of Literature and Humanities Islamic Azad University of Karaj,Karaj, Iran.
2 Assistant Professor of Arabic Language and Literaturedepartment, Islamic Azad University of Karaj,Karaj,Iran.(Corresponding Author)
المستخلص English

The school of Impressionism has evolved from the art of painting to literature since its emergence in the late nineteenth and late twentieth centuries; And tries to describe the style of writing a literary work. This school of art emphasizes the play of light and shadow, the perception and recording of the moment, subjectivism, the ambiguity of the image, the unstable radiance of colors and the blending with the symbol in a literary work. Sana'a Shalan is the holder of the World Peace Star Award, a well-known Palestinian-born writer who has embellished the novel (Perceptions of forgetfulness in Arabic: Adrakoha Al_Nassian) with elements of Impressionist stories. Reflecting on the Impressionist elements at the bottom of the story, Shalaan, like a painter, paints a picture of reality and fantasy, a desire for world peace and justice, and important humanitarian issues such as war and displacement, has painted poverty, love and awakening of thoughts in the picture of human life.

Following this process, we read the novel in a descriptive-analytical way, analyzing the components of Impressionism, and in another part, based on the theory (Suzanne Ferguson) on the characteristics of Impressionist fiction, and examining and analyzing the perceptions of (Adrakoha Al_Nassian ) in the balance, critique and analysis. We have highlighted the data and aspects of this theory. The results indicate that the novel (Adrakoha Al_Nassian) in Arabic literature is a successful example of a fictional literature called Impressionism; Also the author of the novel (Adrakoha Al_Nassian) based on the model (Susan Ferguson) and using Impressionist features such as; Metaphorical pirang, metaphorical plot, discontinuity of time and place, incoherent narration of events, creation in the form of story and highlighting the style of story, presents ambiguity narrative in the visible layer of the story, which has replaced the unspoken narrative in the deeper layers of the story.

الكلمات الرئيسية English

Art
Impressionism
Suzanne Ferguson
Pirang
Adrakoha-Al-Nassian
Sana'a Sha'lan
Abu Sharif, Abdul Qahir, (2000),Madkhal Ela Tahlil Alghesat, Second Edition, Egypt: Dar al-Fikr al-Taba'a.
Ashboun, Abdul Malik, (2009), Atbat al-Kitabah fi al-Rawiyat al-Arabiya, 1st floor, Syria: Dar al-Hawar for printing, publishing and distribution.
Ahmad Mukhtar, Omar, (1982), alloghat va llaown, First Edition, Cairo, Egypt: Dar Alam Al-Kitab
Payandeh, Hossein, (2010). Dastane kootah dar iran(dastanhaie modern), Tehran: Niloufar.
Payandeh, Hussein. (2011). Criticism Discourse: Articles in Literary .
Taftazani, Sa'ad al-Din, (2004). Sharh al-Mukhtasar fi al-Ma'ani wa al-Bayan wa al-Badi ', Qom: Ismailian Publications.
Shalan, Sanaa, (1970 to 2000) The cold of strangers and wonders in the narration and the short story in Jordan, Jordan: From the Ministry of Foreign Affairs.
Steinberg.S.H,(1953).encyclopedia of literature.London:company LTD.
Shalan, Sanaa, (2018), Perception of forgetfulness; First edition, Jordan: Waves for publishing and distribution.
Shalan, Sanaa, (2006), Myth in the narrations of Najib Mahfouz, Qatar: issued by Nadi Al-Jasra Al-Thaqafi.
Forrester, Em. (1994). Translated by Musa Asi, Lebanon: Jarus Brush.
Khidr, Ghanam Mohammad, (2012), Fada'at al-Takhil, comparisons in formation, vision, and evidence in the invention of the story of the poets of the story.
Majdi Vahbat Kamel,(1984). Dictionary of Arabic terms in language and literature; Second, Beirut: Lebanese School.
Mukhtar Omar, Ahmad. (1982), Language and Language, Cairo: Dar Alam Al-Kitab.
Mashayekh,Mohamad.(2019), Dictionary of Qassins and Narrators of the Ardennes, First Edition, Oman.
Watt, Ian. (2007). Novel theories; Translated by Hossein Payendeh, Tehran: Niloufar.
Humphrey, Robert. (1984) The Stream of Consciousness in the Modern Novel, Mahmoud Al-Rabie, Egypt: Al-Shabab Library.
Gooden, J.A. (1985), Dictionary of Literary Terms, first edition, Tehran: Nima.
Hauser, Arnold, (1983), Social History of Art, translated by Amin Moayed, Tehran: New World.
Zayb Al-Azmi, Aurank, (2019), the game of forgetfulness and the reminders and principles of formation and observation in the narration of the perceptions of forgetfulness, Please see: https://alnashraaldawlia.com.
Dakhel Hassan, Abbas, the first impressions of the narrative of the perception of forgetfulness. Sanaa (assawsana.com).