.png)
المجلد 7، العدد 1 - ( 1447 )
المجلد 7 العدد 1 صفحات 5-26 |
الرجوع إلی قائمة المجلدات
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Amirsoleymani S, Abuali R. Legitimization and Delegitimization in Khalil Hassan Khalil’s Ayyam al-khawf and Al-Khalas. san 2026; 7 (1) :5-26
URL: http://san.khu.ac.ir/article-1-401-ar.html
URL: http://san.khu.ac.ir/article-1-401-ar.html
امیرسلیمانی شهرزاد، ابوعلي رجاء. عملية إضفاء الشرعنة ونزع الشرعنة في روايتَي"أيام الخوف" و"الخلاص" لخليل حسن خليل
على ضوء نظرية فان ليوين. دراسات في السردانية العربية. 1447; 7 (1) :5-26
1- بجامعة العلامة الطباطبائي، کلیة الأدب الفارسي واللغات الأجنبية، طهران، ايران ، shahrzad.soleyman@yahoo.com
2- بجامعة العلامة الطباطبائی، کلیة الأدب الفارسي واللغات الأجنبية، طهران، ایران
2- بجامعة العلامة الطباطبائی، کلیة الأدب الفارسي واللغات الأجنبية، طهران، ایران
الملخّص: (667 المشاهدة)
إنّ الشرعنة تعدّ مساراً واعياً یختاره الأفراد بشكل يومي لتبرير سلوكاتهم والأدوار التي يقومون بها في المجتمع، لأجل ذلك يجد الشخص نفسه مضطراً إلى الاستناد إلى مجموعة من المصادر التي تساعده على تأسيس هذه الشرعنة وبنائها وتعزيزها لدى الآخرين. إنّ عملية إضفاء الشرعنة ونزع الشرعنة مهمة جدًا في تحليل الخطاب النقدي، لأنّه من خلالها يمكن التعرف على أنّ الخطابات كيف تقوم بإضفاء الشرعنة إلى الفاعلين الاجتماعیین وسلوكهم وأهدافهم أو نزع الشرعنة عنهم وعنها.
إنّ منهج هذا البحث وصفي-تحلیلي بينما يعتمد علی نظریة فان ليوين في إضفاء الشرعنة ونزع الشرعنة لتبيين تقنیات قد وظّفها منتج الخطاب لإضفاء الشرعنة أو نزع الشرعنة في خطابه وللكشف عن قضايا قد اهتم بها صاحب الخطاب بإضفاء الشرعنة اليها ونزع الشرعنة عنها. فقد اقترح فان ليوين أربع تقنیات للشرعنة وهي تندرج في التفويض والتسويغ والتحويل الحكايي والتقييم. وكلٌ من هذه التقنيات يمكن أن يعمل بشكل منفصل أو مرکّب. فتمّت في هذا البحث معالجة روايات خليل حسن خليل التي تصوّر حياة أناس قد تعرّضوا للقمع والتهميش على أساس أساليب الشرعنة ونزع الشرعنة لتئو فان ليوين. فتوصّلت هذه الدراسة إلى هذه النتيجة أنّ تقنیات "الموجه نحو الأثر" من أنواع "التسويغ الذرائعي"و"التحويل الحكائي" و"التفويض التخصصي" والقدوة والتقليد من أوجه"التفويض" ثمّ "التقييم" مع مكونتيه الفرعيتين أي "القياس" و"التقييم الأخلاقي"، لها دور هام في إضفاء الشرعنة إلى قضية ما أو نزع الشرعنة عنها في هذا الخطاب. كما أنّ هذا البحث يبين أنّ خليل حسن خليل من خلال هذه الاستراتيجيات يضفي الشرعنة إلى قضايا مثل الحرية، والعدالة، والمساواة، والإقدام، وتكوين مجتمع عادل بينما ينزع الشرعنة عن قضايا مثل الاستغلال والاستثمار والنظام الرأسمالي والخوف من أصحاب السلطة وغيرها من القضايا.
إنّ منهج هذا البحث وصفي-تحلیلي بينما يعتمد علی نظریة فان ليوين في إضفاء الشرعنة ونزع الشرعنة لتبيين تقنیات قد وظّفها منتج الخطاب لإضفاء الشرعنة أو نزع الشرعنة في خطابه وللكشف عن قضايا قد اهتم بها صاحب الخطاب بإضفاء الشرعنة اليها ونزع الشرعنة عنها. فقد اقترح فان ليوين أربع تقنیات للشرعنة وهي تندرج في التفويض والتسويغ والتحويل الحكايي والتقييم. وكلٌ من هذه التقنيات يمكن أن يعمل بشكل منفصل أو مرکّب. فتمّت في هذا البحث معالجة روايات خليل حسن خليل التي تصوّر حياة أناس قد تعرّضوا للقمع والتهميش على أساس أساليب الشرعنة ونزع الشرعنة لتئو فان ليوين. فتوصّلت هذه الدراسة إلى هذه النتيجة أنّ تقنیات "الموجه نحو الأثر" من أنواع "التسويغ الذرائعي"و"التحويل الحكائي" و"التفويض التخصصي" والقدوة والتقليد من أوجه"التفويض" ثمّ "التقييم" مع مكونتيه الفرعيتين أي "القياس" و"التقييم الأخلاقي"، لها دور هام في إضفاء الشرعنة إلى قضية ما أو نزع الشرعنة عنها في هذا الخطاب. كما أنّ هذا البحث يبين أنّ خليل حسن خليل من خلال هذه الاستراتيجيات يضفي الشرعنة إلى قضايا مثل الحرية، والعدالة، والمساواة، والإقدام، وتكوين مجتمع عادل بينما ينزع الشرعنة عن قضايا مثل الاستغلال والاستثمار والنظام الرأسمالي والخوف من أصحاب السلطة وغيرها من القضايا.
الکلمات الدليلة: السردانية العربية، أيام الخوف، الخلاص، خليل حسن خليل، فان ليوين، إضفاء الشرعنة، نزع الشرعنة
قائمة المصادر
1. أبوعلي، رجاء، واميرسليماني، شهرزاد، (1402ش)، تحلیل الخطاب النقدي لقصیدة «الرحیل إلی مدن العشق للبیاتي علی ضوء نظریة فان لیوین»، الأدب العربي، العدد 28.
2. أسعد، فوزية، (2003)، حتشپسوت المرأة الفرعون، ماهر جویجاتي، المترجم، الجزيرة:مجلس الأعلى للثقافة.
3. حسن خليل، خلیل، (2002م)، أيام الخوف،ط.1، القاهرة: مكتبة مدبولي.
4. حسن خليل، خلیل، (1996م)، الخلاص، ط.1، القاهرة: مكتبة مدبولي.
5. حسن،سليم، (2017م)، موسوعة مصر القديمة، ج.5، المملكة المتحدة: مؤسسة هنداوي.
6. حلايقة، غادة.(3/5/2017). من هي شجرة الدر، استرجعت في تاريخ 12/9/2024 من رابط موقع: www.mawdoo3.com
7. حیاتي،زهرا/عزيززاده، فاطمه، (1399ش)، باز خوانی باب اول بوستان سعدی با رویکرد مشروعیت بخشی در گفتمان حکومت، مجله متن پژوهی ادبی، ش83، 222-194.
8. ديورانت، و. وا.(1971م)، قصة الحضارة، ج.2، محمد بدران، المترجم، القاهرة:مطابع الدجوي.
9. سعدالله، محمد علي، (1988م)، الدور السياسي للملكات، الإسكندرية:مؤسسة شباب الجامعة.
10. سوان، ج والآخرون، (2019)، معجم اللغویات الاجتماعیة، فوّاز محمد، عبدالرحمن حسني، المترجمان،ط.1، الریاض:دار وجوه للنشر والتوزیع.
11. شارودو، ب/منغنو، د.(2008م)، معجم تحليل الخطاب، عبدالقادر المهيري؛حمادي صمود، المترجمان، تونس: دار سيناترا.
12. فارکلوف، ن.(2009م)، تحلیل الخطاب، طلال وهبه، المترجم، ط.1، بیروت: المنظمة العربیة للترجمة.
13. فان لیون، ت.(2004)، آشنائی با نشانه شناسی اجتماعی، محسن نوبخت، تهران: انتشارات علمی.
14. کریمی فیروزجائي، علی، (1396)،گفتمان شناسی انتقادی، تهران: انتشارات جامعه شناسان.
15. لاكلائو، ا. والآخرون، (1935م)، تحليل گفتمان سیاسی(امر سیاسی به مثابه یک برساخت گفتمانی)، امیر رضائی پناه وسمیه شوکتی، المترجمان، تهران: نشر تیسا.
16. ونفرد، ه.(2001م)، كانت ملكة على مصر، سعد أحمد حسين، المترجم، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
17. Van Leeuwen, T. (2007). Legitimation in Discourse and Communication. London, Sage. [DOI:10.1177/1750481307071986]
18. Abuali, Raja, and Amirsoleymani, Shahrzad, (2024). »Critical Discourse Analysis of the Poem "The Journey to the Cities of Love"« Written by Al-Bayati Based on Van Leeuwen's Theory, Journal of Adab-E-Arabi, No. 28, pp. 43-70. ]In Arabic[
19. Assaad, Fawzia, (2003), Hatshepsut, the Female Pharaoh, Translated by Maher Jouejati, Al jazeera:Super Council of Culture. ]In Arabic[
20. Durant,w. &A. (1971). The Story of Civilization, Vol. 2, Translated by Mohammad Badran, Cairo: Al-Dajwi Printing Press. ]In Arabic[
21. Fairclough, N.(2009). Discourse analysis, Translated by Talal Wahba, Beirut: The Arab Organization for Translation. ]In Arabic[
22. Hassan Khalil, Khalil, (2002). ayyam al-khawf", 1st. ed, Cairo: Maktabat Madbouli. ]In Arabic[
23. Hassan Khalil, Khalil, (1996). Al-Khalas, 1st. ed, Cairo: Maktabat Madbouli. ]In Arabic[
24. Hassan, Selim, (2017). Encyclopedia of Ancient Egypt, Vol. 5, United Kingdom: Hindawi Foundation. ]In Arabic[
25. Hayati, Zahra & Azizzadeh, Fatemeh,(2019). "re-reading the first chapter of Saadi's Bustan with an Approach to legitimization in the govermance Discourse", Journal of Literary Textual Research, No. 83, pp. 194-222. ]In Persion[
26. Karimi Firouzjaei, Ali, (2016). Critical Discourse Studies, Tehran: Sociologists Publications. ]In Persion[
27. Laclau, E and others, (1935). Political Discourse Analysis (Politics as a Discourse Construct), Translated by Amir Rezaei Panah and Somayeh Shokati, Tehran: Teesa Publishing. ]In Persion [
28. Saadollah, Mohammad Ali (1988). The Political Role of Queens, Alexandria: University Youth Foundation. ]In Arabic[
29. Sharodo, P and Mangno, D,(2008). Discourse analysis dictionary, Translated by Abdul Qadir Al-Muhairi and Hammadi Sammoud, Tunisia: Dar sinatra. ]In Arabic [
30. Swan, j, et al. (2019). Dictionary of Sociolinguistics, Translated by Mohammad Fawaz, Abdulrahman Hassani, 1st. ed, Riyadh:Dar wojooh for publishing and Distribution. ]In Arabic[ [DOI:10.4324/9781315722450-1]
31. Van Leeuwen, T.(2004). Introduction to social semiotics,Translated by Mohsen Nobakht, Tehran: Scientific publication. ]In Persion [
32. Winifred, H.(2001). She Was Queen of Egypt, Translated by Saad Ahmed Hussein, Cairo: General Egyptian Book Organization. ]In Arabic[
إرسال رسالة إلى المؤلف المسؤول
| Rights and permissions | |
 |
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License. |
