1. • أبدايك، جون (1988)، مراجعة مدن الملح. في: نيويوركر ، 112-117.
2. • سعيد، إوارد (1994)، الثقافة والإمبريالية، نيويورك: كنوبف.
3. • سليمون، ستيفن (1995)، الواقعية السحرية كخطاب ما بعداستعماري (1995). في: الواقعية السحرية، 407-426. doi: 10.1215 / 9780822397212-021
4. • كزينوس، إيلانا (2006)، الرأسمالية البترولية والخيالية والخطاب الإسلامي: تشكيل المجتمع المتخيل في مدن الملح. فصلية الدراسات العربية، 28 (1)، 1-1.
5. • منيف، عبدالرحمن (2005). مدن الملح. بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
6. • وينزل، جنيفير (2006)، الواقعية السحرية النفطية: نحو بيئة سياسية للأدب النيجيري. في: دراسات ما بعد الاستعمارية، 9 (4) ، 449-464.doi: 10.1080 / 13688790600993263
7. Munif, Abdulrahman (2005). Salt cities. Beirut: Arab Foundation for Studies and Publishing.
8. • Said, Edward (1994). Culture and Imperialism. New York: Knopf.
9. • Slemon, Stephen (1995). Magic Realism as Postcolonial Discourse. Magical Realism, 407-426. doi: 10.1215/9780822397212-021 [
DOI:10.1215/9780822397212-021]
10. • Updike, John (1988). Review of Cities of Salt. The New Yorker, 112-117.
11. • Wenzel, Jennifer (2006). Petro-magic-realism: toward a political ecology of Nigerian literature. Postcolonial Studies, 9(4), 449-464. Doi: 10.1080/13688790600993263 [
DOI:10.1080/13688790600993263]
12. • Xinos, Ilana (2006). Petro-capitalism, Petrofiction, and Islamic discourse: the formation of an imagined community in Cities of Salt. Arab Studies Quarterly, 28(1), 1-