<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>دراسات في السردانية العربية</title>
<title_fa>دراسات في السردانية العربية</title_fa>
<short_title>san</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://san.khu.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2676-7740</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2717-0179</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61186/san</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>ar</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1405</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2026</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>8</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>ar</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>دراسة تاریخیة-إجتماعیة لروایات ثلاثیة الإسکندریة لإبراهیم عبدالمجید وفقاً لمنهج کلود دوشي</title_fa>
	<title>A Historical-Social Analysis of The Alexandria Trilogy by Ibrahim Abdel Meguid Based on Claude Duchet’s Approach.</title>
	<subject_fa>بحثیه</subject_fa>
	<subject>بحثیه</subject>
	<content_type_fa> بحثیة</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:inter-ideograph&quot;&gt;&lt;span style=&quot;tab-stops:463.5pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span arabic=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; traditional=&quot;&quot;&gt;النقد التاریخي-الإجتماعي هو نتاج النقد السوسیولوجي(الإجتماعي) للأدب. و یؤکد هذا النقد علی تحلیل العلاقة بین النصوص الأدبیة والبُنی(البُنیات) الإجتماعیة. و قد إستخدم کلود دوشي مصطلح النقد التاریخي- الإجتماعي لأول مرة في عام 1971؛ لذلک یطلق علیه إسم أب النقد التاریخي-الإجتماعي. وفقاً لمنهجه، یعدُ النص&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span arabic=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; traditional=&quot;&quot;&gt;هو الأساس و المحور للتحلیل، و من أجل تحقیق ذلک، یتم دراسة مصطلحات مثل &amp;quot; مجتمع النص&amp;quot;، &amp;quot;مجتمع المرجع&amp;quot;، &amp;quot;الخطابات الإجتماعیة&amp;quot; بالإضافة إلی &amp;quot;السوسیوجرام&amp;quot;&amp;nbsp; بشکل دقیق و شامل. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:inter-ideograph&quot;&gt;&lt;span style=&quot;tab-stops:463.5pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span arabic=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; traditional=&quot;&quot;&gt;نظراً للظروف التي يمرّ بها العالم العربي، أصبح تناول القضايا الاجتماعية محوراً أساسياً في الأدب العربي الحديث. وتهدف هذه الدراسة إلى تحليل تمثّلات المجتمع والقضايا الاجتماعية في &amp;laquo;ثلاثية الإسكندرية&amp;raquo; لإبراهيم عبد المجيد، بالاعتماد على المنهج الوصفي-التحليلي ونظرية النقد التاريخي-الاجتماعي، للكشف عن الأبعاد الضمنية والخفية في النص الروائي&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;.&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span arabic=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; traditional=&quot;&quot;&gt;من بین هؤلاء الکُتّاب إبراهیم عبدالمجید، الکاتب المصري الذي کتب أعماله استناداً إلی الظروف الإجتماعیة و السیاسیة في مصر، و خصوصاً في الإسکندریة. و من أبرز أعماله في هذا السیاق روایة ثلاثیة الإسکندریة، حیث یعکس فیها أوضاع مدینة الإسکندریة من عام 1939، بدایة الحرب العالمیة الثانیة حتی سنوات 1971&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span arabic=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; traditional=&quot;&quot;&gt;.&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;Traditional Arabic&quot;,serif&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:inter-ideograph&quot;&gt;&lt;span style=&quot;tab-stops:463.5pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span arabic=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; traditional=&quot;&quot;&gt;النتيجة العامة للبحث تشير إلى أن مجتمع النص في روايات &lt;em&gt;&lt;span arabic=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; traditional=&quot;&quot;&gt;ثلاثية الإسكندرية&lt;/span&gt;&lt;/em&gt; يعكس نفس مجتمع المرجع، أي مدينة الإسكندرية. كما أن الخطابات الاجتماعية فيها، مثل خطاب المرأة، الضمير الاجتماعي، وقضية التقليد والحداثة ترتبط بالسوسیوجرام في الرواية، والمتمثل في المدينة الإسکندریة التي تعدّ مكانًا للفوضى و في الوقت نفسه فضاءً لظهور الحضارة&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span arabic=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; traditional=&quot;&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;Traditional Arabic&quot;,serif&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:inter-ideograph&quot;&gt;&lt;span style=&quot;tab-stops:463.5pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span sans-serif=&quot;&quot; style=&quot;font-family:Calibri,&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;Traditional Arabic&quot;,&quot;serif&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;tab-stops:463.5pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;Historical-social criticism is a product of the sociology of literature, emphasizing the analysis of relationships between literary texts and social structures. Claude Duchet first introduced the term historical-social criticism in 1971, thus earning recognition as the father of historical-social criticism or sociocriticism. According to his method, the text serves as the foundation for analysis. To achieve this, concepts such as the society of the text, the reference society, social discourses, and the sociogram (society-mapper) are meticulously examined and studied.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;tab-stops:463.5pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;Given the conditions in the Arab world, Arab authors often reflect social issues in their works. Applying this theory to their works uncovers implicit and hidden matters within the text. Among these authors is the Egyptian writer Ibrahim Abdel Meguid, who composed his works based on Egypt&amp;#39;s socio-political conditions, particularly in Alexandria. One of his most notable works in this regard is the Alexandria Trilogy, which reflects the state of Alexandria from 1939, the onset of World War II, to the 1970.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;tab-stops:463.5pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;The overall conclusion of this study indicates that the society of the text in the Alexandria Trilogy mirrors its reference society, i.e., Alexandria. Its social discourses&amp;mdash;such as family discourse, women&amp;#39;s discourse, social conscience, and the discussion of tradition versus modernity&amp;mdash;are interconnected with the sociogram of the story, represented by the city itself, which serves both as a space for chaos and a site for the emergence of civilization.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>إبراهيم عبد المجيد,ثلاثية الإسكندرية, كلود دوشي, مجتمع النص, مجتمع المرجع, السوسیوجرام</keyword_fa>
	<keyword>: Ibrahim Abdel Meguid,Alexandria Trilogy,Claude Duchet,society of the text,reference society,sociogram.</keyword>
	<start_page>0</start_page>
	<end_page>0</end_page>
	<web_url>http://san.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-510-1&amp;slc_lang=ar&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>نرگس</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ناروئی‌پور</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>nargesnarouiepoor71@gmail.com</email>
	<code>10031947532846004620</code>
	<orcid>10031947532846004620</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Ph.D. student at Kashan University</affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محسن</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سیفی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>seifi@kashanu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846004621</code>
	<orcid>10031947532846004621</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Associate Professor  at Kashan University</affiliation>
	<affiliation_fa>أستاذ مشارک بجامعة کاشان</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Amir Hossein</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Rasoulnia</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>امیر حسین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رسول نیا</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>rasoulnia@kashanu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846004622</code>
	<orcid>10031947532846004622</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>أستاذ مشارک بجامعة کاشان</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
