دراسات في السردانية العربية

ar مورفولوجیة روایة «النخلة وسلطان المدینة» في ضوء نظریة کلود بریمون The Analysis of Morphology in The Palm Tree and the City’s Sultan Based on Claude Bremond’s Theory منهجیه منهجیه بحثیة Research <div style="text-align: justify;">یعدُّ غریماس أوَّل من تحدث عن سردیة الخطاب الروائي ووضع نموذجه العاملي لدراسة الخطاب السَّردي ومعالجة هیکلیته السَّردیة. تنوَّعت بعده المناهج التي عکفت علی دراسة الخطابات السَّردیة ورغم اختلافها من ناحیة الرؤیة والتطبیق، لکنَّها تشربت من منهج غریماس ویعد بریمون الذي استقی الأسس الأولیة لمنهجیته المتفردة في دراسة الخطاب السَّردي من غریماس والإطار التحلیلي لبروب في مقاربته النصوص السردیة من البارزین في مجال علم السردیات. یرکِّز بریمون في اتجاهه علی الأحداث والشَّخصیات وانطلق في معالجته للخطاب السَّردي من المنظور الحداثي، حیث یعکف علی البنیات السَّردیة بالدرس والتحلیل ویرکّز علی الأحداث ودور الشخصیات فیها من منطلق یسمّیه التوالي أو التراکب الذي یشیر إلی تراکم الأحداث المتعددة والمتنوعة التي تحکمها العلاقة السببیة. تعد الشخصیة، العامل الأساسي في الأحداث وظهورها وتنامیها في النَّسیج السردي ویسمي بریمون عملیة ظهور الأحداث بالشکل المتناسق والمترابط في النص السَّردي بالمتتالیات السردیة ویدرسها کلبنة أساسیة لبناء الهیکلیة السَّردیة. یرمي هذا البحث إلی دراسة روایة «النخلة وسلطان المدینة» لعزالدین جلاوجي وفق المنهج الوصفي-التحلیلي معتمداً علی منهجیة بریمون والروایة تحمل من وجوه الإبداع والتمیز في مستوی البنیة والمنظور قلَّما نجدها في غیرها؛ لأنها تحمل النضج الإبداعي کما أن تکثیف الأحداث وحرکیتها أکسبها تجدیداً وإبداعاً متمیزاً وانسابیة مستمرة مما جعلها تستحق البحث والدراسة. توصلت الدراسة بعد رحلتها إلی أن النص زاخر بالأحداث  المتتالیة المترابطة التي تحکمها العلاقة السببیة والنص في سرده لموضوع الأصالة العربیة والتشبث بها وظاهرة التغریب بوصفها الخطة المنهجیة في الخطاب الغربي السیاسي لفرض الهیمنة علی الشعوب الأخری، تبدأ بحالة من التعادل والاستقرار المتمثل في حضور الشیخ ودعوته الی التشبث بالنخلة المقدسة التي یرمز بها الثقافة العربیة والأصالة ثم یمرُّ المسار السردي بمرحلة عدم الاستقرار وتجسد الروایة وجود الأحداث المختلفة المتتالیة التي تختلف عن المرحلة الزمنیة المتمثلة في حضور الشیخ في صیانته للأصالة العربیة کرمز للقوة والمواجهة حیث سادت علی المجری السردي حالة من اللاستقرار نتیجة ممارسات نجل الشیخ الذي یمثل نموذج الإنسان العربي المتغرِّب الذي یرفض الأصالة العریبة الأصیلة وینصهر في الحضارة الغربیة المادیة والکاتب یعبر عن هذه الازدواجیة في شخصیة نجل الشیخ برسم اقتلاع النخلة المقدسة وفي النهایة تصل الروایة مرحلة السکون والاستقرار بعد الإطاحة بحکم السلطان بفعل الممارسات الثوریة التوعویة التي یقوم بها النخلي والسیف والسالم ویسود الثبات والاستقرار من جدید في مدینة النخلة.</div>   <div style="text-align: justify;">A.J. Greimas was the first to discuss the structure of narrative texts, proposing an analytical model based on his concept of “actants” to study narrative texts and their morphological structure. Numerous approaches emerged after him to examine fictional texts. Despite their differences in perspective and analytical methods, all these approaches are considered derivatives of Greimas’s approach and essentially originate from his narrative studies. Claude Bremond is among those who based their approach to studying stories and their morphology on the works of Greimas and the framework of Vladimir Propp, another prominent figure in narrative studies. Bremond’s approach focuses on events and characters, studying narrative structures. He examines the role of characters in advancing the story and events based on the logic of sequence and the causal relationships between them, treating sequential and interconnected events as a fundamental element in the configuration of the story. The present research uses Claude Bremond’s approach to study the novel The Palm Tree and the City’s Sultan (Al-Nakhlah wa Sultan Al-Madinah) by Izz al-Din Jalauji. In terms of its structure and meaning, this story is one of the author’s distinguished works, set apart by its innovation—a quality rarely found in works by other authors besides Jalauji. The density and dynamism of events play a significant role in the distinctiveness of this novel, making it worthy of study, criticism, and analysis. The research finds that this novel is rich with events that have a deep causal connection. The story, which addresses the themes of Arab authenticity, commitment to it, and cultural alienation as strategies that Western governments employ to exert power over other countries, begins from a state of stability. This is followed by a stage where the existing stability is disrupted, resulting from the actions of the Sheikh’s grandson. He is infatuated with the material civilization of the West—a Westernized individual who has turned his back on Arab culture and heritage and does not accept it. The author uses the cutting down of the sacred palm tree as a metaphor for the Westernization of the Sheikh’s grandson and his opposition to Arab culture and civilization. Subsequently, a phase of conflict emerges between the new ruler and Saif, Salem, and Al-Nakhli. Finally, through the emergence of related and connected events, the story concludes by returning to a state of stability with the people’s revolution led by Saif, Salem, and Al-Nakhli.</div> السردانیة العربیة, الموروفولوجیا, بریمون, المتتالیات السردیة, عزالدین جلاوجي, روایة النخلة وسلطان المدینة Narrative study, Morphology, Bremon, narrative sequences, Ezzedine Jalawji, The Palm Tree and the Sultan of the City 21 42 http://san.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-452-2&slc_lang=ar&sid=1 Hossein Elyasi Mofrad حسین الیاسی مفرد elyasi.h@lu.ac.ir 10031947532846004157 10031947532846004157 Yes Faculty of Literature and Humanities, Lorestan University, Khorramabad, Iran بجامعة لرستان، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، خرم آباد، إیران