<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>دراسات في السردانية العربية</title>
<title_fa>دراسات في السردانية العربية</title_fa>
<short_title>san</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://san.khu.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2676-7740</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2717-0179</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61186/san</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>ar</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2024</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>5</volume>
<number>3</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>ar</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تقنية التبئير ودلالاتها في رواية &quot;ممرات&quot; لفاتن المرّ وفقاً لآراء جيرار جينيت</title_fa>
	<title>Focalization and Its Implications in Fatin Al-Murr's Passages: A Genettian Reading</title>
	<subject_fa>بحثیه</subject_fa>
	<subject>بحثیه</subject>
	<content_type_fa> بحثیة</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRANyekan;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-EG&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;إنَّ تقنية التبئير تقع ضمن مقولة الصيغة التي تتمّ فيها معرفة وجهة النظر في الحكاية التي يسردها السارد، بعبارة أخری إنّ هذه التقنية تتمحور حول الذي یری وليس الذي يحکي. لذلك كانت تقنية التبئير وفقاً لرؤية جيرار جينت تتراوح بين ثلاثة مستويات، وهي: الحكاية ذات التبئير الصفر، الحكاية ذات التبئير الداخلي، الحكاية ذات التبئير الخارجي. تأتي تقنية&amp;nbsp; التبئير في رواية &amp;quot;ممرات&amp;quot; لتعرض هويتين متعارضتين في الظاهر من خلال شخصيتين راويتين؛ كلاهما تنتميان لهوية خاصة سبّبها الاحتلال الصهيوني. لذلك جاءت شخصية نجوى الساردة لتعبّر عن مجتمعها الفلسطيني - المسلم والذي يعيش في المخيمات، وشخصية دارين الساردة لتعبر عن المجتمع الفلسطيني - المسيحي في لبنان. تعتمد هذه الدراسة علی المنهج الوصفي &amp;ndash; التحليلي بناءً علی نظرية جيرار جينيت في التبئير وتهدف إلى تحليل أسلوب الكاتبة في رواية &amp;quot;ممرات&amp;quot; التي تعكس الواقع في العالم العربي إبان الاحتلال الصهيوني. وقد تمکن هذا البحث من الوصول إلی أنَّ التبئير کان حاضراً بأنواعه الثلاثة ومعظمه کان خلال وجهة نظر الشخصيتين الأساسیتين في الرواية اللتين عبّرا عن موقفهما تجاه المقاومة الفلسطينية، لكن جاء التبئير الداخلي في معظم الرواية على لسان نجوی صاحبة المعرفة الکلية بالقضية الفلسطينية التي أرادت أن تقرب صديقتها المسيحية إلی ما يجري في فلسطين من مذابح ومجازر،وذلك عبر رسائل دارت بينهما.&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;AR-EG&quot; style=&quot;font-size:7.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;Traditional Arabic&quot;,serif&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:kashida&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-kashida:0%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#202124&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.4pt&quot;&gt;The narrative mode of Passages, a novel by Fatin Al-Murr, employs the focalization to establish the point of view presented in the story. This technique focuses on who observes the story rather than who narrates it. G&amp;eacute;rard Genette identifies three levels of focalization: zero, internal, and exterior. In Passages focalization is utilized to depict two seemingly contradictory identities through the perspectives of two narrators (Darine and Najwa). Each character embodies a unique identity shaped by the Israeli occupation, representing the Palestinian Christian and Muslim communities in Lebanon and the refugee camps, as well as the Palestinian Muslim population. This study adopts a descriptive-analytical approach based on Gerard Genette&amp;#39;s theory of focalization to examine the author&amp;#39;s style in Passages and its portrayal of the reality of the Arab world during the Israeli occupation. This study identifies the presence of all three focalization patterns, with the perspectives of Darine and Najwa serving as primary vehicles for storytelling. The introspective narrative within the novel is predominantly channeled through Najwa&amp;#39;s perspective, characterized by her profound understanding of the Palestinian conflict. Through a series of exchanged letters, Najwa endeavors to enlighten her Christian friend about the brutal massacres and injustices unfolding in Palestine&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#202124&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
</abstract>
	<keyword_fa> التبئير, جيرار جينت, رواية ممرات, فاتن المرّ, رواية المقاومة, السردانية العربية</keyword_fa>
	<keyword>focalization, Gerard Genette, Passages, Fatin Al-Murr, resistance literature, Arab narratology, phrasal verb, intertextuality, symbolism</keyword>
	<start_page>5</start_page>
	<end_page>25</end_page>
	<web_url>http://san.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-11-311-2&amp;slc_lang=ar&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Fatima </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Bouadhar</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فاطمة</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>بوعذار</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>fatemh.b@gmail.com</email>
	<code>10031947532846002718</code>
	<orcid>10031947532846002718</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Persian Gulf University</affiliation>
	<affiliation_fa>جامعة خلج فارس</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Hossein</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mohtadi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حسین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مهتدي</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mohtadi@pgu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846002719</code>
	<orcid>10031947532846002719</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Persian Gulf University</affiliation>
	<affiliation_fa>جامعة خلیج فارس</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Nasser</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Zare</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>ناصر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>زارع</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Naserezare@gmail.com</email>
	<code>10031947532846002720</code>
	<orcid>10031947532846002720</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Persian Gulf University</affiliation>
	<affiliation_fa>جامعة خلیج فارس</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Sayed Haider</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Faree Shirazi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سید حیدر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>فرع شیرازی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>shirazi@pgu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846002721</code>
	<orcid>10031947532846002721</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Persian Gulf University</affiliation>
	<affiliation_fa>جامعة خلیج فارس</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
