<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>دراسات في السردانية العربية</title>
<title_fa>دراسات في السردانية العربية</title_fa>
<short_title>san</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://san.khu.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2676-7740</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2717-0179</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61186/san</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>ar</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1401</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2022</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>4</volume>
<number>4</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>ar</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مظاهر الفانتازيا الفوقية في قصة &quot;ماه پيشوني&quot; الفارسية  وبدر البدور&quot; العربية؛ دراسة مقارنة</title_fa>
	<title>A Comparative Study of High Fantasy in the Arabic and Persian Children's Stories 
&quot;Badr al-Budur&quot; and &quot; Mah Pishooni&quot;</title>
	<subject_fa>تطبیقیه</subject_fa>
	<subject>تطبیقیه</subject>
	<content_type_fa> بحثیة</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;pre dir=&quot;RTL&quot; style=&quot;text-align:justify; text-indent:-.05pt&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRANyekan;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;تُعَدّ فانتزية أدب الأطفال والمراهقين من التقنيات التي يعتمد عليها الكُتّاب للترفيه عن هذه الشريحة وسدّ حاجاتها الضرورية التي تتمثّل في تعزيز الخيال، والحثّ على التحلّي بمكارم الأخلاق، والشجاعة والحكمة&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;فمن القصص التي تتميز بوجهتها الفانتزية قصة &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;بدر البدور&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;، وهي قصة شعبية يكاد لايخلو منها أدب من الآداب&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;تستعرض هذه الدراسة وبالاعتماد على المنهج الوصفي&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;-&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;التحليلي وعلي أساس المدرسة الأمريكية في الأدب المقارن تستعرض الفانتازيا الفوقية في قصة &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;بدر البدور&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&amp;quot; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;العربية والفارسية، وتقارن بين نتاجات أربعة كتّاب من الفرس والعرب، وهم&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;: &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;فضل الله مهتدي وميترا بياتي&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt; (&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;إيرانيّان&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;، ويعقوب الشاروني وكمال الكيلاني&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt; (&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;عربيّان&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;؛ فمن خلال هذه االمقارنة تتمّ دراسة أوجه التشابه والاختلاف بين أنواع الفانتازيا الفوقية، مثل القوطي، والتربوي، والحيواني، والجني، والبحثي، والتمثيلي وغيرها&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;إنّ نتائج البحث تشير إلى أنّ القصص الفارسية في مجموعها هي أكثرُ خياليّة من القصص العربية، إذ تفوّقت عليها بنسبة&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;7/4 &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;بالمئة في توظيف أنواع الفانتازيا الفوقية؛ كما أن قصة &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;ماه پيشوني الفارسية&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&amp;quot; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;المبنية على الفولكلور قد ورد فيها &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;66 &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;نوعاً من الفانتازيا، فل&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-AE&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;ذا اتصفت&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt; بأكثر القصص خيالية من بين القصص المدروسة&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/pre&gt;

&lt;pre dir=&quot;RTL&quot; style=&quot;text-align:justify; text-indent:-.05pt&quot;&gt;

&lt;/pre&gt;

&lt;pre dir=&quot;RTL&quot; style=&quot;text-align:justify; text-indent:-.05pt&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRANyekan;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/pre&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;The utilization of imaginative elements in literature intended for children and young adults constitutes a method employed by authors to address fundamental aspects of childhood, including the enhancement of imagination, fostering good behavior, instilling courage, and promoting wisdom. An illustration of this technique is evident in the folklore narrative titled &amp;quot;Mah Pishooni,&amp;quot; which is shared across various literary works, emphasizing a fantastical approach. In this research, employing the descriptive-analytical method and drawing upon the American comparative literature school, an exploration is undertaken on the high fantasy genre within the children&amp;#39;s narrative &amp;quot; Mah Pishooni&amp;quot; (known as Badr al-Budur in Arabic) as crafted by Persian and Arabic authors. The examination encompasses four stories contributed by four distinct writers: Fazlollah Mohtadi, Mitra Bayat, Yaqub al-Sharouni, and Kamil al-Kilani. The objective of this study is to scrutinize the distinctions and similarities among various subgenres of high fantasy, including gothic, didactic, animal, fairy, quest, allegorical fantasy, etc. within the specified statistical population. The findings of the study reveal that Persian stories exhibit a greater prevalence of high fantasy genres, surpassing Arabic stories by a factor of 4.7. Furthermore, among the stories analyzed, &amp;quot; Mah Pishooni based on Folklore&amp;quot; stands out as the most fantastical, boasting a frequency of 66 fantasy genres in the examined statistical population.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>الأدب المقارن,  قصة الأطفال,  الفانتازيا الفوقية, ماه پيشوني, بدر البدور</keyword_fa>
	<keyword>Comparative Literature, Children's Story, High Fantasy, Mah Pishooni, Badr al-Budur</keyword>
	<start_page>25</start_page>
	<end_page>55</end_page>
	<web_url>http://san.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-303-2&amp;slc_lang=ar&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mojtaba</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Behroozi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مجتبی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>بهروزی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Mojtabbehroozi@uoz.ac.ir</email>
	<code>10031947532846002196</code>
	<orcid>10031947532846002196</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>University of Zabol</affiliation>
	<affiliation_fa>جامعة زابل</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Ali Asghar </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Habibi </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی اصغر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حبیبی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>ali_habibi@uoz.ac.ir</email>
	<code>10031947532846002197</code>
	<orcid>10031947532846002197</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>University of Zabol</affiliation>
	<affiliation_fa>جامعة زابل</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mona </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mortazavinasab</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>منا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مرتضوی نسب</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mona.mortazavi2018@gmail.com</email>
	<code>10031947532846002198</code>
	<orcid>10031947532846002198</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>University of Zabol</affiliation>
	<affiliation_fa>جامعة زابل</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
