زیبا کاظمیان،
المجلد ۲، العدد ۲ - ( ۲-۱۴۴۳ )
الملخّص
صورت العدید من الأمور القیمة والمفیدة علی شکل قصص قرآنیة في القرآن الكريم ویمکن القول بأن القصص فی القرآن الكريم هي مجموعة مختارة من قصص الأمم السابقة التي تم السعي منها لتحقيق غرض خاص بحیث أن الأهداف والآثار هي، في الواقع حقیقة واحدة وملازمة. لذلك جرت محاولة في هذا المقال لفتح نافذة جديدة على بنية القصص القرآنية وأسلوبها وقد تم ذلك بحسب آراء المفسرين الشيعة وتم البحث بهدف تحليل الأبعاد المختلفة للقصص القرآنية واستكشاف أهدافها وبنيتها وطرق معالجتها. يهدف هذا البحث إلى دراسة وتحليل عناصر القصص القرآنية بأسلوب خاص في تصوير القصص القرآنية بطريقة وصفية تحليلية.
تظهر نتائج البحث أن ممارسة سرد الروایات (الرواية) في القصص القرآنية يمكن تقسيمها إلى ثلاث فترات، الماضي والحاضر والمستقبل حسب زمن الأحداث. تروي بعض القصص القرآنية قصص الأنبياء والأمم السابقة من أجل تهدئة قلب الرسول وهداية المؤمنين الصادقين وتتضمن نصائح تتوجه نحو المخاطبین فی زمن الروایة (الأمم المعاصرة فی زمن النبي أو غيره من القراء). وتروي بعض الروايات الأخرى أحداث الحاضر أو المستقبل القريب لعصر النبي وتصف قصص وأحداث حياة النبي مع قومه. كما تروی بعض الروايات الأخرى عن أحداث مستقبلية مروعة في الغالب، إما أن تحدث قريبًا جدًا ويشاهدها عن كثب أهل عصر النبي (على سبيل المثال، خبر الفتح الروماني للإيرانيين) أو أحداث قد تحدث في المستقبل البعيد. إن بنية القصص القرآنية وبغض النظر عن اختلافاتها الجوهرية والموضوعية مع القصص غير القرآنية، أي تفوق الأبعاد التربوية في التمسك بعناصر السرد من المقدمة إلى خلق الأحداث والعقبات في المواقف الصعبة وتوصيف الشخصیات أي تفوق الأبعاد و.......لها بنية مرغوبة ومعالجة خاصة بحیث من خلال الاستفادة من نسيج فني وبنية قوية وممتعة، يتم تقديم الروایة بشکل صادق وبأجمل طريقة.
.png)
