تنشر البحوث باللغات العربیه و الفارسیه و الانکلیزیه

 | تاریخ ارسال: 2023/06/7 | 
ٔارجو الاهتمام بهذا الموضوع ٔن مجله دراسات فی السردانیه تنشر البحوث باللغات العربیه و الفارسیه و الانکلیزیه و لکن اللغه الاصلیه للنشر هی العربیه و بشرط وصول عدد المقالات الفارسیه و الانکلیزیه الصالحه للنشر خلال کل سنه یتم نشر نسخه بالانکلیزیه و نسخه بالفارسیه بشکل خاص. 

عدد التصفح: 1133 مرة   |   مرات الطبع: 111 مرة   |   عدد الإرسال إلى آخرين: 0 مرة   |   0 تعليق

تغیر تناوب النشر

 | تاریخ ارسال: 2023/05/31 | 
باحثینا الکرام. نخبرکم بأنه تم تغیر تناوب النشر لبحوث مجلة دراسات فی السردانیة العربیة من تاریخ ٢١/٥/٢٠٢٣ من الفصلیتین کانت تنتشر کل ٦ أشهر مرة واحدة إلی مجلة فصلیة تنتشر کل ٣ أشهر مرة واحدة.

عدد التصفح: 870 مرة   |   مرات الطبع: 98 مرة   |   عدد الإرسال إلى آخرين: 0 مرة   |   0 تعليق

شهادة مرتبة من نظام ترتيب المنشورات العلمية

 | تاریخ ارسال: 2023/01/17 | 
   شهادة مرتبة من نظام ترتیب المنشورات العلمیة

 

عدد التصفح: 886 مرة   |   مرات الطبع: 110 مرة   |   عدد الإرسال إلى آخرين: 0 مرة   |   0 تعليق

معامل التأثير العربی

 | تاریخ ارسال: 2022/11/8 | 
لقد حصلت مجلة دراسات فی السردانیة علی شهادة معامل التأثیر فی اتحاد الجامعات العربیة. یرجی الضغط علی الرابط التالی
https://www.arabimpactfactor.com/pages/tafaseljournal.php?id=٨٦٣٣

عدد التصفح: 905 مرة   |   مرات الطبع: 113 مرة   |   عدد الإرسال إلى آخرين: 0 مرة   |   0 تعليق

إستکتاب للبحوث لمجلة دراسات فی السردانیة العربیة المتعلقة بجامعة خوارزمی الإیرانیه

 | تاریخ ارسال: 2022/11/7 | 
باسمة تعالی
إستکتاب للبحوث لمجلة دراسات فی السردانیة العربیة المتعلقة بجامعة خوارزمی الإیرانیه
Invitation to write scientific papers for Studies in Arabic Narratology (SAN)
نسر أن نعلن لحضراتکم أن مجلة دراسات فی السردانیة العربیة هی مجلة علمیة تخصصیة أخیرأ صدرت من جامعة خوارزمی الإیرانیة و حصلت علی إجازة النشر المرقمة ٨٥٧٢٦ من وزارة الثقافة الإیرانیة بتاریخ ٢٠١٩/٩/١٦ و تم تأسیسها أخیرأ و هی تستقبل معظم بحوثکم باللغة العربیة فی الدرجة الأولی و اللغة الفارسیة فی الدرجة الثانیة للعدد الأول منها. فنتمنی من حضراتکم إرسال البحوث فی أقرب وقت ممکن إلی البرید الإلکترونی للمجلة ؛للتحکیم و النشر فی العدد الأول منها 
sardanieharabi[at]gmail.com
و من الممکن الإتصال برقم الهاتف الأرضی للمجله:  ٠٠٩٨٢٦٣٤٥١٠٦١١  للإستفسار عن المجلة و مرتبتها و أهداف المجلة
و البحوث الأصیلة بعد إجراءات لجنة التحکیم سوف تنشر بسرعة فی المجلة المذکورة لمزید من المعلومات راجعوا إلی موقع المجلة (إنتباة هام: موقع المجلة فی حالة التحدیث) 
 علمأ أن دلیل الباحثین و المؤلفین لکتابة البحوث هو ما یمکن روئیتة فی الرابط التالی:
رئیس التحریر للمجلة دراسات فی السردانیة العربیه:
بروفیسورة دکتورة کبری روشنفکر أستاذة و مدیرة قسم اللغه العربیة وآدابها، جامعة تربیت مدرس، طهران، إیران

Journal Email Address: sardanieharabi[at]gmail.com
Call Journal: +٩٨-٢٦٣٤٥١٠٦١١

عدد التصفح: 916 مرة   |   مرات الطبع: 111 مرة   |   عدد الإرسال إلى آخرين: 0 مرة   |   0 تعليق

تعریف بعض من أفضل الأعمال السردیة العربیة الحدیثة للبحث و الدراسة فی هذة المجله

 | تاریخ ارسال: 2022/11/7 | 
تعریف بعض من أفضل الأعمال السردیة العربیة الحدیثة للبحث و الدراسة فی هذة المجله: 
١. لبنان
ملخص روایة حقائب الذاکرة وبعض ممیزاتة السردیه:
حقائب الذاکرة روایة شهیرة وممتازة للروائی اللبنانی شربل قطان. صدرت الروایة لأوّل مرة عام ٢٠١٠ عن مؤسسة نوفل فی بیروت. و دخلت فی القائمة الطویلة للجائزة العالمیة للروایة العربیة لعام ٢٠١٢
ومن الممکن ان الباحثین یناقشون التیارات الوجودیة فیها من وجهة دراسة نقدیه. یروی الکاتب اللبنانی "شربل قطان" فی هذة الروایة حکایة " إیهاب علام" ومطار بیروت والحقائب الضائعه، حیث یتم البحث عن أصحابها والاتصال بهم٬ فإما أن یأتوا لأخذها٬ وإما أن تبقی "منسیه" فی المستودعات. هناک "الیتامی" منها أیضًا، وهی حقائب لم ینجح الموظفون فی التعرف علی أصحابها، حتی وصل إیهاب علام إلی قسم الجمارک، فیقرر هذا الموظف الجدید، الذی فقد أباة وهو طفل فی ظروف غامضة فی بدایة الحرب الأهلیة اللبنانیه، وکرّس حیاتة للبحث عنه، أن یحل لغز "یتامی" المطار الخمس. داخل کل حقیبة حکایه، ترویها الأشیاء لمن یُحسن الإنصات إلیها، ومع اکتشاف صاحب کل حقیبه، تکتمل قصة مختلفه، عُلّق مصیرها فی فصل من فصول الحرب. فی خضم البحث عن الآخر٬ یجد إیهاب ذاته، وفی استعادتة طفولته، یدرک کنة الحیاه: یستعید الأمل، ویمتحن الصداقه، ویکتشف الحب، فتکتمل أیضا حکایته...
وبین حقائب السفر، وسفر الحقائب تنطلق رحلة الآهات المکبوتة، وصرخة علیلة تمخر عباب بحر الأحزان والنصّ فی الآن نفسة …و بین الزمنین: الذاتی والمرجع ( النصّی )، والمکانین: الفیزیائیّ و الذاتیّ، یراوح الراوی مکانة ومواطن تدخّلة، وینوّع من زوایا رؤیتة، لنری بة، ومعة الوجع واضح الهزائم لا غبار علیة، ولیرحل بنا فی الآن نفسة فی مناکب الغربة، والشقاء، والکلمات، أفلسیت الحقائب صنو الرحلة والرحیل وردیفها لنقف بعد ذلک علی لحظات سردیة تکشف قبح الحیاة، وحیاة القبح بکلّ ما تحملة الکلمات من أشجان، وبشاعة، ومعاناة … إنّها حیاة مشوّهة الملامح، ورحیل فی بحور الأوحاع، أوجاع التراث المنهوک حدّ الهخز، تراث ترسمة ریشة طفلة / ضحیّة بشعریّة عالیة فی مواطن نصیّة عدیدة، وتلعب زاویا النظر للراوی علی خشبة الحیاة التخییلیة دورا رئیسا فی النّفخ فی تفجّع النصّ وأنینة السردیّ المفضوح، إذ من خلال ثقبین (زاویتین ) یترصد الروای صاحبتة فی النصّ علی امتداد الرحلة علی بساط رؤیة مصاحبة، وأخری من خلف، أمّا صورة الراوی العلیم، والناظر لعوالمة الحبریّة من فوق، فلا وجود لة فی ثنایا الکتاب إلاّ فی مناسبتین، وکأنّة یؤکّک من خلال غیاب زاویة رؤیتة من فوق مدی تلبّس النصّ زمنیّا بالماضی، والآن وهنا فقط، من خلال صوت الحکی، أمّا المستقبل کزمن یتحرّک فی مسرح الأحداث، ففی حکم الغیب.
والنصّ فی الروایة متلبّس بشعریة شفیفة، تنقل بکثیف الکلمات أحیانا، وبدقیق الوصف أحیانا أخری قتامة المشهد، وبؤس الوجود، کذاک المشهد الذی وقفت فیة براءة الطفولة فی مهبّ ریح الذئبویّة، وتحوّلت الفتاة فی بیت الراحة فی محطّة الحافلات من أرض الأسئلة النقیّة، إلی عالم مسکون بالخوف، والعواء، والأسئلة القاحلة فی أرض أبوّة مسّها سمّ الغیاب، لتترک وراء ظهرها بنتا علی رصیف الذکریات الشریدة تعانق الفقد وذهاب ریح الهویة فی زمن احترف فیة مجتمع منبتّ حیوانیة الطرح فی دوائر مغلقة متعفّنة، یأکل فیها الأخ لحم أخیة حیّا، ومّیّتا .
وتتعدّد الصور فی هذا الباب، وتتنوّع، وتمتدّ الأوجاع فی المتن، وتنقل بلغة شوکیّة الخطوات مشاهد من حیاة تعدّدت مصادرها وأسماء ساکنیها (مصطفی المزابی، التهامی، مّی فاطنة، سعدیة، سعیدة، زینب، أحمد)، والهمّ واحد …
مجتمع من رحم التعفّن والعفونة بعث جلّة، یعیش فی هیستیریا بحث محموم عن منابتة وأصولة التی یطلبها ولا یدرکها… مجتمع، أو بعضة بلا ملامح، بلا منابع، یأکل الطعام، ویمشی فی الأسواق / أسواق النخاسة، بلا بوصلة، بلا وجة یتحدّث بة وعنة، ویفضّلة علی بقیّة الخلق تفضیلا، کسعیدة، ولا صلة لها بالسعد والسعادة، و زینب الطفلة الضحیّة فی مهبّ صروف الدهر وشقوتة، تدور حیاتهم دورانا لا ثمار تتبعة کما النصّ دائری الهوی، تتعدّد الدوائر فیة، وعلی سطحة، وعلی اختلاف أحجامها تتنافر، تتقاطع، تتواشج، تتواءم، و حقائب تنسل من أخری لتبنی عالما من السرد ینهل من حقائب الذکریات ما یحثّ بة الأحداث للسیر نحو کهوف الروّح… و تتشابک الحقائب و أسرارها، و یفتح بعضها علی بعضها، لتقیم من بعد ذلک فی أرض غریبة الملامح و المناخ کغربة شفیف الکلم المنثور فی دنیا القصّ، و تبقی حمّالة الحقائب بلا اسم، ولا رسم، ووجها کسائر الوجوة المتعبة فی الضباب، بلا هوّیة، إذ کلّ الشخوص تحمل فی دنیا النصّ أسماء و ملامح تدلّ علیها، إلاّ هی، لا اسم یؤدّی إلیها، و کأنّها فی العالمین رمز الشقاء، تتحدّث عن الإنسان وبة فی کلّ أصقاع الخذلان، بعیدا عن لغة الحدود وجوازات السفر، وتحمل بین أحشائها صیحتة وصداها حیثما کان … لعبة الوجة والقفا لعبة الحقائب / الوجوة فی النصّ، و فی مساحات الإنسان / الوجع … وجة یتحرّک فی الآفاق دون تنصیص، أو تسییج، أو تحدید، أو تخصیص، فربّما هی ” سعیدة ” النصّ ، أو” زینب ” الحکایة، أو کلاهما معا ، وربّما هی أنت و أنا فی منعطف من منعطفات محنتنا الذاتیة والموضوعیّة. هی قلق المتن فی دنیا الروایة، تقتفی آثار الضّباب علی درب غیر قاصد، ولکن یکفیها، أو هکذا أرادت أن تعرف ”بسی الحسین / الأب ”وبأحمد / الحبیب، و بین الحسن والحمد (الطفولة / النضج) تتقلّب قاحلة الملامح علی سریر الحیرة فی عالم یراوح فیة مکانة بین بطرکیة محبّبة، و ذکوریة قذرة، کما دمیتها، عاشت بعض زمنها، قلبها مع أبیها المتدثّر بالموت، و دمیتها فی رفوف حبیبها الحاضر الغائب. و تتواتر الفصول منفصلة، متّصلة ترسم بحرف قدّ من عالم الأحزان، وبشعریّة عالیة آلام الخلق بریشة حبریّة صقیلة البوح والنجوی فی آن، غیر معنیة بخطیّة الزمن السردیّ، فزمنها مسکون بالفجیعة، علی مذهب الفنون التشکیلیة و دینها، ترسم علی امتداد فضائها السردیّ ”بورتریهات / حقائب” للخلق المتحرّک فی عوالمها الجوانیّة والبرّانیّة، والنصّ علی لسان راویة، نصّ عنید طویل، کما لیالیة الشقیّّة / الشبقیّة فی دنیا الخلق، أطرافة فی عوالم الأشجان ممتدّة، عصیّ، بهیّ، مغناج، شبقیّ، یبعث فی النفس شهوة الجسد وملاعبتة، ویسمعک فی منعطفات الحکی أنیة، وأنّاتة، فتتمزّق المشاعر بین الدعة، والنصب، والقرف.

عدد التصفح: 1020 مرة   |   مرات الطبع: 118 مرة   |   عدد الإرسال إلى آخرين: 0 مرة   |   0 تعليق

أول اجتماع رسمی لأعضاء أسرة التحریر مجلة دراسات فی السردانیةالعربیة

 | تاریخ ارسال: 2020/07/7 | 
باسمة تعالی
أول اجتماع رسمی لأعضاء أسرة التحریر مجلة دراسات فی السردانیةالعربیة(فی تاریخ ٥/١٢/٢٠١٩)
تم انعقاد أول اجتماع رسمی لأعضاء أسرة التحریر لمجلة دراسات فی السردانیة العربیة فی تاریخ ٥/١٢/٢٠١٩ فی ساعة ١٠ بتوقیت ایران فی القسم الدولی لجامعة خوارزمی و وصلت أسرة التحریر إلی قرارات ایجابیة و تمت مناقشة ثلاثة بحوث واصلة إلی المجلة من جانب اساتذة داخلیین و دولیین من الحاضرین و الدولیین و لقد تم التواصل مع الأساتذة الدولیین مع واتس آب و اسکایب حول معاییر استمارة التحکیم و وصلوا أعضاء الأسرة إلی استمارة محددة و لقد وافقت اسرة التحریر علی ارسال بحثین الی مرحلة التحکیم النهائی و علاوة علی ذلک قرروا فی مراحل تحکیم البحوث الواصلة إلی المجلة و قرروا الأعضاء أن التواصل مع الأساتذة الداخلیین والدولیین الذین یتعذر حضورهم أنة یکون الارتباط معهم عبر اتصال علی اسکایب وارسال الایمیل الیهم مسبقا.









 
 

عدد التصفح: 1755 مرة   |   مرات الطبع: 241 مرة   |   عدد الإرسال إلى آخرين: 0 مرة   |   0 تعليق

مجلة دراسات في السردانیة العربیة

التصمیم و البرمجة : یکتاوب افزار شرق

© 2024 | Studies in Arabic Narratology

Designed & Developed by : Yektaweb