أساليب تمثيل الناشطين الاجتماعيين في رواية «شرفة العار» على أساس مقاربة الخطاب النقدي لـِفان ليوين

المؤلفون
علي خالقي 1
جمال طالبی قره قشلاقی 2
1 دانشگاه فرهنگیان تهران، ایران
2 دانشگاه فرهنگیان تهران، ایران.
10.22034/san.2026.11540
المستخلص
يُعدّ نموذج فان ليوین في تحليل الخطاب النقدي أحد النماذج الحديثة الذي يعتمد على منهج سوسيولوجي-دلالي ويسعى إلى الكشف عن الأسالبب التي يحاول الكتّاب باستخدامها عن تمثيل الناشطين الاجتماعيين في التعبير عن أيديولوجياتهم وآرائهم. كشفت هذه الدراسة -باستخدام المنهج الوصفي-التحليلي- أنَّ منهج فان ليوين كان أداة فعّالة لتحديد الأنماط الأيديولوجية الكامنة في تمثيل المرأة في رواية «شرفة العار». اتّخذ الروائي الفلسطيني البارز إبراهيم نصرالله في هذه الرواية موقفاً اجتماعياً نقدياً لواقع النساء اللاتي وقعن ضحية للعنف والضغوط الاجتماعية في المجتمع الذي يسوده الأب. تشير نتائج البحث إلى أنَّ هويّة الناشطين في الرواية قد رُسمت بطريقة تجذب القارئ وتُظهر له المصير المأساوي للشخصية الرئيسية منار من خلال الدلالات الضمنية الموجودة في نص الرواية. ومن ناحية أخرى، فإنَّ جزءاً كبيراً من المكوّنات السوسيولوجية-الدلالية للخطاب النقدي لفان ليوين التي استُخدمت لتحليل الرواية، تُظهر أنَّ هذه المكوّنات قد استُخدمت لوصف الآليات الاجتماعية والأيديولوجية السائدة في المجتمعات العربية فيما يتعلّق بالمرأة.
الكلمات الرئيسية
تحليل الخطاب النقدي
الناشط الاجتماعي
إبراهيم نصرالله
رواية شرفة العار
فان ليوين

عنوان المقالة English

The Representation of Social Actors in Ibrahim Nasrallah’s Balcony of Disgrace: A Critical Discourse Analysis

المؤلفون English

ali khaleghi 1
jamal talebi 2
1 farhangian
2 farhangian
المستخلص English

Van Leeuwen’s model of critical discourse analysis is one of the prevalent frameworks in critical discourse analysis. This model, founded upon a sociological-semantic approach, examines how authors employ the representation of social actors to express their views and ideologies. Drawing upon this model, this study analyzes the modes of representing social actors in Ibrahim Nasrallah’s Balcony of Disgrace (Shurfat al-‘Ār). After outlining Van Leeuwen’s model, the two main components of this theory—inclusion and exclusion— are applied to the novel. The findings of the research indicate that the identity of the story’s actors is depicted in such a way as to draw the reader in and reveal to them, through implicit connotations present in the text, the tragic fate of the main character (Minar). Furthermore, a substantial portion of the sociological-semantic components of Van Leeuwen’s critical discourse analysis applied to the novel demonstrates that these components have been employed to describe the social mechanisms and the dominant ideology governing Arab societies with regard to women.

الكلمات الرئيسية English

Critical Discourse
Social Actor
Ibrahim Nasrallah
Balcony of Disgrace
Van Leeuwen
القرآن الکریم
أحمدي، محمدنبي؛ محمدي، إدریس (1401) «خوانش جامعه‌شناختی رمان شرفة العار با تکیه بر سرمایه و منش کنشگران اجتماعی در میدان تولید فرهنگی»، مجلة الأدب العربي، العدد 1، صص 65-86.
اکبري، حمیدرضا؛ شجاع تفکري رضایي؛ خسرو غلامعلي زاده (1398)، «بازنمایی کنش گران اجتماعی داستان آب‌بید با بهره‌گیری از الگوی جامعه‌شناختی - معنایی ون لیوون»، مجلة دراسات اللغات واللهجات الإيرانية الغربية، العدد 2، صص 17-33.
جمعة، صوفیا یسری (2023) «تجليّات الرؤية الواقعية النقدية في المکان في رواية شرفة العار لإبراهيم نصرالله»، مجلة اللغة العربية بجامعة الأزهر، العدد 36، صص 179-238. 
حاجي زاده، مهین؛ سولماز برشور (1399)، «تحلیل رمان وطن من زجاج یاسمینه صالح بر اساس رویکرد گفتمان انتقادی ون لیون»، مجلة نقد الأدب العربي، العدد 20، صص 53-75.
حسني، ستاره؛ أحمدي، محمدنبي (1399) «مولّفه‌های جامعه‌شناختی در رمان اعراس آمنه اثر ابراهیم نصراللّه و مهمان مهتاب اثر فرهاد حسن‌زاده»، مجلة الأدب المقارن، العدد 39، ص 41-59.
سلیمي، علي؛ قبادي، مصیب (1392) «تحلیل رمان کودک پاک کن (طفل الممحاة) اثر ابراهیم نصرالله از منظر پیوند میان باورهای دینی و رئالیسم»، مجلة البحوث الروائي، العدد 1، صص 68-81.
صیاداني، علی؛ سبیده باقری اوزان؛ برویز احمدزاده هوج؛ عبدالاحد غیبي (1403) «شیوه‌های بازنمایی کنشگران اجتماعی در رمان سیّدات زحل اثر لطفیة الدلیمی بر اساس رویکرد گفتمان انتقادی ون‌لیوون»، مجلة الأدب العربي، العدد 4، صص 69-96.
صاعدي، احمدرضا (1394) «تحلیل گفتمان پسااستعماری در رمان شرفه ی الهذیان اثر ابراهیم نصراللّه»، مجلة أدب المقاومة، العدد 13، صص 185-204.
عبدالعزیز، سعد عمر (2021) «تقنيات تشكيل الزمن الروائي في رواية شرفة العار لإبراهيم نصرالله»، مجله جامعة سرت للعلوم الإنسانية، العدد 1، صص 59-90.
علامي، ذوالفقار؛ مائده اسدللهي (1396)، «تحلیل روایی داستان سیاوش براساس الگوی کنشگران اجتماعی ون لیوون»، مجلة اللغة الفارسية وآدابها، العدد 83، صص 187-208.
نصراللّه، ابراهیم (2010)، شرفة العار، الطبعة الأولی، بیروت: مطابع الدار العربیة للعلوم.
ون لیوون، تئو، (1395)، آشنایی با نشانه شناسی اجتماعی، ترجمة: محسن نوبخت، طهران: منشورات علمي.
یارمحمدي، لطف الله (1390)، درآمدی به گفتمان شناسی، طهران: هرمس.
یارمحمدي، لطف الله (1381)، «تحلیل گفتمان با استفاده از مؤلفه های جامعه شناختی- معنایی گفتمان مدار با عنایت به تصویرسازی کارگزاران اجتماعی»، مجلة کلیة الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة شهید باهنر بکرمان، العدد 10 و 11.
یارمحمدي، لطف الله (1385)، ارتباطات از منظر گفتمان شناسی انتقادی، طهران: هرمس.
Van leeuwen, T (2008). discourse and practice, New York: oxford university press.
Van leeuwen, T (1993).” Language and Representation: The Recontextualization of Participants, Activities and Reactions”, PhD thesis, Department of Linguistics University of Sydney.