تحليل رواية "سندريلات مسقط" لهدى حمد في ضوء نظرية "النمط الثلاثي للأدب النسوي" لإيلين شوالتر

المؤلفون
جامعة کاشان
المستخلص
ينطلق النقد النسوي، بوصفه منهجًا تحليليًا في الدراسات الأدبية، من التركيز على مكانة المرأة في البنى الاجتماعية، ساعيًا إلى كشف أوجه عدم المساواة بين الجنسين وتحفيز إعادة تعريف علاقات القوة. وتصور رواية "سندريلات مسقط" للكاتبة العُمانية هدى حمد أيديولوجية هيمنة النظام الأبوي في الأسرة والمجتمع. تبحث هذه الدراسة، باستخدام المنهج الوصفي التحليلي، رواية "سندريلات مسقط" لهدى حمد في إطار النظرية الثلاثية المراحل لإيلين شوالتر. ويهدف هذا التحليل إلى إظهار كيفية تجلي المسار التاريخي لتطور الوعي النسوي في هذا العمل، الذي يبدأ من تقبل الأدوار التقليدية ليبلغ في نهايته مرحلة تشكيل الهوية المستقلة. وتكشف النتائج أن الرواية تصور مسيرة تطور المرأة من مرحلة الخنوع والانصياع (الأنثوية)، حيث تُعرَّف الشخصيات في إطار التوقعات الذكورية، إلى مرحلة الاحتجاج (النسوية)، التي تتجلى من خلال التمرد الرمزي ضد البنى المقيدة، وأخيرًا إلى مرحلة الهوية الفردية (الأنثى)، حيث تبلغ النساء لغتهنّ وفضائهنّ الخاص ومع ذلك، كانت المرحلة الثالثة واليوتوبيا المرتبطة بها مؤقتة ضمن سياق الرواية بسبب المخاوف المتجذّرة والضغوط الاجتماعية. ومن خلال التركيز على هذه المراحل الثلاث، تنتقد الکاتبة أوجه عدم المساواة المنهجية ضد المرأة، وتتحدى الأيديولوجية الأبوية السائدة بإبراز التحرر الداخلي وقدرة الشخصيات على التمكين. وتشير النتائج إلى أن حمد، من خلال تصويرها هذا المسار التطوري، تنتقد بشكل منهجي مؤسسات النظام الأبوي، وتتحدى الخطاب السائد بإبرازها وكالة المرأة الفاعلة، والتضامن الجماعي، وقوة السرد التحرري، مما يفتح أمام القارئ إمكانية بناء عالم موازٍ.
الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة English

The Application of Elaine Showalter's Theory of "Women's Writing" in Huda Hamad's Novel Cinderellat Muscat

المؤلفون English

samaneh Dehghani
Mohsen Seifi
Ali Najafi Ivaki
Kashan University
المستخلص English

Feminist criticism, as an analytical approach in literary studies, focuses on the position of women within social structures, seeking to expose gender inequalities and encourage the redefinition of power relations. The novel Cinderellat Muscat by Huda Hamad, an Omani female author, depicts the ideology of patriarchal dominance in the family and society. This research, employing an analytical-descriptive approach, examines Huda Hamad's novel Cinderellat Muscat within the framework of Elaine Showalter's three-phase theory. The aim of this analysis is to demonstrate how the historical path of the evolution of women's consciousness is manifested in this work, starting from the acceptance of traditional roles and reaching the final stage of independent identity formation.

The findings of the study indicate that the novel portrays the trajectory of women's development from the Feminine stage of subordination and constraint, where characters are defined within patriarchal expectations, to the Feminist stage of protest, which is displayed through symbolic rebellion against restrictive structures, and finally to the Female stage of individual identity, where women attain their own specific language and space. By focusing on these three stages, the author critiques systematic inequalities against women and, by highlighting the inner liberation and empowerment of the characters, challenges the dominant ideology of patriarchy. The findings suggest that by depicting this evolutionary path, Hamad engages in a systematic critique of patriarchal institutions; by highlighting female agency, collective solidarity, and the liberating power of narrative, she challenges the dominant discourse and opens up the possibility of constructing a parallel world for the reader.

الكلمات الرئيسية English

Arabic Narratology
Feminist criticism
patriarchy
Elaine Showalter
Female Identity
Theory of Women's Writing
Cinderellat Muscat
References
Abu Ali, H. R. (2009). An introduction to feminist and post-feminist criticism theory: A reading in the feminine genesis. Beirut: Al-Ikhtilaf Publications.
Al-Khatib, B. (2005). Feminist literary theory: From cautionary criticism to self-criticism. Damascus: Arab Writers :union:.
De Beauvoir, S. (2000). The second sex (J. Sanaei, Trans., 7th ed.). Tehran: Tos.
Felski, R. (1989). Beyond feminist aesthetics: Feminist literature and social change. Cambridge: Harvard University Press.
Hamad, H. (2016). Cinderellat Muscat (1st ed.). Beirut: Dar Al-Adab.
Irigaray, L. (1985). This sex which is not one (C. Porter, Trans.). Ithaca: Cornell University Press.
Kamal, H. (2015). Feminist literary criticism (1st ed.). Cairo: The Women and Memory Forum.
Moran, B. (2009). Theories of literature and criticism (N. Davaran, Trans.). Tehran: Negah.
Robbins, R. (2010). Literary feminisms. Tehran: Ketab Khane.
Showalter, E. (1977). A literature of their own: British women novelists from Brontë to Lessing. New Jersey: Princeton University Press.
Showalter, E. (1978). Towards a feminist poetics. In Women writing and writing about women (pp. 22-41). London: Croom Helm.
Tang, R. (2008). Critique and opinion: A comprehensive introduction to feminist theories (M. Najm al-Iraqi, Trans.). Tehran: Nashr-e Ney.
Tyson, L. (2013). Critical theory today: A user-friendly guide (M. Hosseinzadeh & F. Hosseini, Trans., 2nd ed.). Tehran: Negah-e Emrooz.
Warhol, R. R. (2012). Feminist narratology. In Encyclopedia of narratology (pp. 155-158) (N. al-Sadat Mousavi, Trans.). Tehran: Elm.