Discursive Contests and Historical Truth: A New Historicist Reading of Gha'ib Tu'ma Farman's Shadows on the Window

Authors
Zahra Seydnavaz 1
Foad Abdolahzadeh 2
Abdulbasit Arab Yusefabadi 3
1 M.A. Graduate,Department of Arabic Language and Literature, University of Zabol, Zabol, Iran
2 Associate Professor, Department of Arabic Language and Literature, University of Zabol, Zabol, Iran
3 Assistant Professor, Department of Arabic Language and Literature, University of Zabol, Zabol, Iran
Abstract
This study employs a New Historicist framework to analyze Gha’ib Tu’ma Farman’s novel Shadows on the Window (Ẓilāl ʿalā al-Nāfidha). Drawing on the poststructuralist insights of Nietzsche and Foucault, New Historicism treats literary texts as active agents in the construction of historical and social discourses, rather than as passive reflections of a fixed reality. Through a descriptive-analytical method, this research examines how Farman’s realist narrative engages with the dominant socio-political discourses of 1960s Iraq. The analysis identifies the novel’s foregrounding of critical discourses surrounding gender, poverty, unemployment, state power, and Marxism. It demonstrates how these discourses are mobilized to address systemic challenges such as inequality, class struggle, and the severe restrictions imposed on women’s autonomy in marriage, education, and public life. Primarily anchored in a Marxist critique, the novel not only depicts the complexities of Iraqi society but also recuperates marginalized historical narratives, particularly those concerning women’s conditions, thereby contesting official and dominant historical accounts. This reading ultimately reveals Shadows on the Window as a dynamic participant in its historical moment—one that does not merely document but actively interrogates and redefines the discursive contours of its time.
Keywords
Arabic Narratology
New Historicism
Historical Truth
Silenced Voices
Power Relations
Shadows on the Window
Gha'ib Tu'ma Farman
بیلسکی، آندریوس (1395). «قدرت، تاریخ و تبارشناسی: فردریش نیچه و میشل فوکو». تاریخنامة خوارزمی. 4 (13). 25-48.
بیلسکی، آندریوس (1395). «قدرت، تاریخ و تبارشناسی: فردریش نیچه و میشل فوکو». تاریخنامة خوارزمی. 4 (13). 25-48.
پرشور، سولماز و همکاران (1401). «تحلیل رمان وطن من زجاج اثر یاسمینه صالح بر اساس گفتمان قدرت میشل فوکو» لسان مبین. 14 (50). 47-29. doi: 10.30479/lm.2020.13157.3013
پرشور، سولماز و همکاران (1401). «تحلیل رمان وطن من زجاج اثر یاسمینه صالح بر اساس گفتمان قدرت میشل فوکو» لسان مبین. 14 (50). 47-29. doi: 10.30479/lm.2020.13157.3013
خلیل، أحمد (1984). المفاهيم الأساسية في علم الاجتماع. مصر: دار الحداثة.
خلیل، أحمد (1984). المفاهيم الأساسية في علم الاجتماع. مصر: دار الحداثة.
دریفوس، هیوبرت، رابینو، پل (1379)، میشل فوکو: فراسوی ساخت‌گرایی و هرمنوتیک، چاپ اول، ترجمه حسین بشیریه، تهران: نی.
دریفوس، هیوبرت، رابینو، پل (1379)، میشل فوکو: فراسوی ساخت‌گرایی و هرمنوتیک، چاپ اول، ترجمه حسین بشیریه، تهران: نی.
رومیانی، بهروز و سعیدیان، مهلا (1390). «اقبال تصویر کننده اینترناسیونالیسم و جهان وطنی اسلامی و انعکاس تفکر دینی اسلامی وی بر نسل امروز». مطالعات نقد ادبی. 6 (24). 185-196.
رومیانی، بهروز و سعیدیان، مهلا (1390). «اقبال تصویر کننده اینترناسیونالیسم و جهان وطنی اسلامی و انعکاس تفکر دینی اسلامی وی بر نسل امروز». مطالعات نقد ادبی. 6 (24). 185-196.
زواره‌ئیان، پریا و دادبه، اصغر (1400). «نامه‌های محمد غزالی از منظر تاریخ‌گرایی نوین». متن‌پژوهی ادبی. 25 (89). 115-135. doi: 10.22054/ltr.2020.44124.2736
زواره‌ئیان، پریا و دادبه، اصغر (1400). «نامه‌های محمد غزالی از منظر تاریخ‌گرایی نوین». متن‌پژوهی ادبی. 25 (89). 115-135. doi: 10.22054/ltr.2020.44124.2736
شیرخدا، طاهره و همکاران (1398). «واکاوی گفتمان قدرت در داستان رستم و اسفندیار از منظر فوکو». جامعه‌شناسی سیاسی جهان اسلام. 7 (15). 215-230.
شیرخدا، طاهره و همکاران (1398). «واکاوی گفتمان قدرت در داستان رستم و اسفندیار از منظر فوکو». جامعه‌شناسی سیاسی جهان اسلام. 7 (15). 215-230.
طعمة فرمان، غائب (1398). ظلال على النافذة. ترجمه: موسی اسوار. تهران: هرمس.
طعمة فرمان، غائب (1398). ظلال على النافذة. ترجمه: موسی اسوار. تهران: هرمس.
العروی، عبدالله (2005). مفهوم التاریخ. بیروت: الدار البیضاء.
العروی، عبدالله (2005). مفهوم التاریخ. بیروت: الدار البیضاء.
فوکو، میشل (1393). دانش و قدرت. ترجمه: محمد ضمیران. چاپ 7. تهران: هرمس.
فوکو، میشل (1393). دانش و قدرت. ترجمه: محمد ضمیران. چاپ 7. تهران: هرمس.
قاسمی، سعیده و همکاران (1400). «صداهای خاموش در کشمکش‏‎های گفتمانی سدة هفتم از دید سعدی در گلستان». نقد و نظریة ادبی. 6 (11). 5-29. doi: 10.22124/naqd.2020.16633.1999
قاسمی، سعیده و همکاران (1400). «صداهای خاموش در کشمکش‏‎های گفتمانی سدة هفتم از دید سعدی در گلستان». نقد و نظریة ادبی. 6 (11). 5-29. doi: 10.22124/naqd.2020.16633.1999
کلیگز، مری (1394). درسنامة نظریة ادبی. ترجمۀ جلال سخنور، الاهه دهنوی و سعید سبزیان. تهران: اختران.
کلیگز، مری (1394). درسنامة نظریة ادبی. ترجمۀ جلال سخنور، الاهه دهنوی و سعید سبزیان. تهران: اختران.
واصفی، صبا و ذوالفقاری، حسن (1388). «خشونت علیه زنان در آثار محمود دولت‌آبادی». پژوهش زنان. 7 (1). 67-86.
واصفی، صبا و ذوالفقاری، حسن (1388). «خشونت علیه زنان در آثار محمود دولت‌آبادی». پژوهش زنان. 7 (1). 67-86.
Rabiow.p (1984). The Foucault Reader, edited by Paul rabinow, New york: pantheon books.
Rabiow.p (1984). The Foucault Reader, edited by Paul rabinow, New york: pantheon books.
Bennett, A. and Nicholas R. (1995). An Introduction to Literature, Criticism and Theory: Key Critical Concepts. London: Prentice Hall/ Harvester Wheatshea.
Bennett, A. and Nicholas R. (1995). An Introduction to Literature, Criticism and Theory: Key Critical Concepts. London: Prentice Hall/ Harvester Wheatshea.
Rabiow.p (1984). The Foucault Reader, edited by Paul rabinow, New York: pantheon books.
Rabiow.p (1984). The Foucault Reader, edited by Paul rabinow, New York: pantheon books.
Bennett, A. and Nicholas R. (1995). An Introduction to Literature, Criticism and
Bennett, A. and Nicholas R. (1995). An Introduction to Literature, Criticism and
Al-Arwi, A. (2005). Mafhum al-tarikh [The concept of history]. Al-Dar al-Bayda. (Original work published in Arabic) {In Arabic}
Al-Arwi, A. (2005). Mafhum al-tarikh [The concept of history]. Al-Dar al-Bayda. (Original work published in Arabic) {In Arabic}
Bennett, A., & Royle, N. (1995). An introduction to literature, criticism and theory: Key critical concepts. Prentice Hall/Harvester Wheatsheaf.
Bennett, A., & Royle, N. (1995). An introduction to literature, criticism and theory: Key critical concepts. Prentice Hall/Harvester Wheatsheaf.
Bielski, A. (2016). Power, history, and genealogy: Friedrich Nietzsche and Michel Foucault. Tarikhnameh-ye Kharazmi, 4(13), 25-48. {In Persian}
Bielski, A. (2016). Power, history, and genealogy: Friedrich Nietzsche and Michel Foucault. Tarikhnameh-ye Kharazmi, 4(13), 25-48. {In Persian}
Dreyfus, H. L., & Rabinow, P. (2000). Michel Foucault: Beyond structuralism and hermeneutics (H. Bashiriyeh, Trans.). Ney Publications. (Original work published 1982) {In Persian} [DOI:10.7208/chicago/9780226154534.001.0001]
Dreyfus, H. L., & Rabinow, P. (2000). Michel Foucault: Beyond structuralism and hermeneutics (H. Bashiriyeh, Trans.). Ney Publications. (Original work published 1982) {In Persian} [DOI:10.7208/chicago/9780226154534.001.0001]
Farman, G. T. (2019). Zilal ala al-nafidha [Shadows on the window] (M. Asvar, Trans.). Hermes Publishing. (Original work published 1979) {In Persian}
Farman, G. T. (2019). Zilal ala al-nafidha [Shadows on the window] (M. Asvar, Trans.). Hermes Publishing. (Original work published 1979) {In Persian}
Foucault, M. (2014). Danesh va ghodrat [Knowledge and power] (M. Zamiran, Trans., 7th ed.). Hermes Publishing. (Original work published in French) {In Persian}
Foucault, M. (2014). Danesh va ghodrat [Knowledge and power] (M. Zamiran, Trans., 7th ed.). Hermes Publishing. (Original work published in French) {In Persian}
Ghasemi, S., Ahmadi, G., & Mohammadi, F. (2021). Silenced voices in the discursive conflicts of the 13th century: From Sa'di's perspective in the Golestan. Naqd va Nazariye-ye Adabi [Literary Criticism and Theory], 6(11), 5-29. [DOI:10.22124/naqd.2020.16633.1999 {In Persian}]
Ghasemi, S., Ahmadi, G., & Mohammadi, F. (2021). Silenced voices in the discursive conflicts of the 13th century: From Sa'di's perspective in the Golestan. Naqd va Nazariye-ye Adabi [Literary Criticism and Theory], 6(11), 5-29. [DOI:10.22124/naqd.2020.16633.1999 {In Persian}]
Khalil, A. (1984). Al-Mafahim al-asasiyah fi 'ilm al-ijtima' [Basic concepts in sociology]. Dar al-Hadatha. {In Arabic}
Khalil, A. (1984). Al-Mafahim al-asasiyah fi 'ilm al-ijtima' [Basic concepts in sociology]. Dar al-Hadatha. {In Arabic}
Klages, M. (2015). Darsname-ye nazariye-ye adabi [Literary theory: A complete course] (J. Sokhanvar, A. Dehnavi, & S. Sabzian, Trans.). Akhtaran Publishing. (Original work published 2006) {In Persian}
Klages, M. (2015). Darsname-ye nazariye-ye adabi [Literary theory: A complete course] (J. Sokhanvar, A. Dehnavi, & S. Sabzian, Trans.). Akhtaran Publishing. (Original work published 2006) {In Persian}
Porshoor, S., Karimi, A., & Rezaei, M. (2022). Analyzing the novel My Homeland is Glass by Yasmina Saleh based on Michel Foucault's discourse of power. Lesan-e Mobin, 14(50), 29-47. [DOI:10.30479/lm.2020.13157.3013 {In Persian}]
Porshoor, S., Karimi, A., & Rezaei, M. (2022). Analyzing the novel My Homeland is Glass by Yasmina Saleh based on Michel Foucault's discourse of power. Lesan-e Mobin, 14(50), 29-47. [DOI:10.30479/lm.2020.13157.3013 {In Persian}]
Rabinow, P. (Ed.). (1984). The Foucault reader. Pantheon Books.
Rabinow, P. (Ed.). (1984). The Foucault reader. Pantheon Books.
Roumiani, B., & Saeidian, M. (2011). Iqbal as a portrayer of Islamic internationalism and cosmopolitanism: The reflection of his religious thought on the contemporary generation. Motale'at-e Naqd-e Adabi [Literary Criticism Studies], 6(24), 185-196. {In Persian}
Roumiani, B., & Saeidian, M. (2011). Iqbal as a portrayer of Islamic internationalism and cosmopolitanism: The reflection of his religious thought on the contemporary generation. Motale'at-e Naqd-e Adabi [Literary Criticism Studies], 6(24), 185-196. {In Persian}
Shirkhoda, T., Afshari, M., & Qasemi, R. (2019). An analysis of the discourse of power in the tale of Rostam and Esfandiyar from a Foucauldian perspective. Jame'e-shenasi-ye Siyasi-ye Jahan-e Eslam [Political Sociology of the Islamic World], 7(15), 215-230. {In Persian}
Shirkhoda, T., Afshari, M., & Qasemi, R. (2019). An analysis of the discourse of power in the tale of Rostam and Esfandiyar from a Foucauldian perspective. Jame'e-shenasi-ye Siyasi-ye Jahan-e Eslam [Political Sociology of the Islamic World], 7(15), 215-230. {In Persian}
Vasefi, S., & Zolfaghari, H. (2009). Violence against women in the works of Mahmoud Dowlatabadi. Pazhuhesh-e Zanan [Women's Research Journal], 7(1), 67-86. {In Persian}
Vasefi, S., & Zolfaghari, H. (2009). Violence against women in the works of Mahmoud Dowlatabadi. Pazhuhesh-e Zanan [Women's Research Journal], 7(1), 67-86. {In Persian}
Zavareiyan, P., & Dadbeh, A. (2021). The letters of Mohammad Ghazali from the perspective of New Historicism. Matn-pazhuhi-ye Adabi [Literary Text Research], 25(89), 115-135. [DOI:10.22054/ltr.2020.44124.2736 {In Persian} ]
Zavareiyan, P., & Dadbeh, A. (2021). The letters of Mohammad Ghazali from the perspective of New Historicism. Matn-pazhuhi-ye Adabi [Literary Text Research], 25(89), 115-135. [DOI:10.22054/ltr.2020.44124.2736 {In Persian} ]
Studies in the Arabic Geosciences
Volume 1, Issue 1 - Serial Number 1
Winter 2019
Pages 137-158