التقنية السردية بین التراث والمعاصرة في روايات رجاء عالم

المؤلفون
دانشگاه کردستان
المستخلص
تعني هذه الدراسة بتحليل بعض الأدوات السردية التي وظفتها رجاء عالم في أعمالها بهدف الكشف عن آليات استثمار التقنيات: اللعب الزمني والمونولوج وتعدد الأصوات، في تفكيك وإعادة إنتاج الموروث التراثي والسلطوي ضمن بنية الوعي الروائي. تتجاوز أهمية البحث المقاربات التقليدية التي اكتفت بالوصف الشكلي لتبحث في الوظيفة الأيديولوجية والجمالية لهذه التقنيات في ربط الوعي الفردي للشخصيات بالذاكرة الثقافية والاجتماعية الموروثة. اعتمدت الدراسة على المنهج السردي التحليلي مستندة إلى مفاهيم علم السرد وتم تطبيقها على نماذج رئيسة من أعمال عالم. وقد انقسم التحليل إلى ثلاثة محاور مركزية: اللعب الزمني والاسترجاع الذي تم فیه تحليل وظيفة الاسترجاع كأداة لكسر الخطية الزمنية، والمونولوج وتيار الوعي الذي تم فیه دراسة تقنية المونولوج الداخلي بوصفها آلية لتقديم الوعي ذاته، وتعدد الأصوات الذي تناول تحليل تعدد الأصوات كتقنية منهجية لرفض هيمنة الراوي الأحادية. أكدت نتائج الدراسة علی أنه وظفت رجاء عالم تقنيات سردية متكاملة تجمع بين التراث والحداثة، بدءا من الاسترجاع الزمني الذي يكشف البنية النفسية للشخصيات ويستحضر الذاكرة الجمعية والتراثية؛ مرورا بالمونولوج وتيار الوعي الذي يفكك ذاكرة الذات المغتربة ويستكشف صراعاتها بين الماضي ومتطلبات الحاضر ووصولا إلى البوليفونية التي تفكك السلطة السردية والمرجعيات التقليدية وتتيح تعدد الأصوات والحوار بين التراث والحداثة. ومن خلال هذا التكامل بين الاسترجاع والمونولوج والبوليفونية، تقدم روايات رجاء عالم نموذجا للسرد العربي المعاصر قادرا على إعادة تشكيل الهوية النفسية والاجتماعية للشخصیات مع مزج متقن بين الحداثة السردية والوعي التراثي في نص متعدد الطبقات والأبعاد.
الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة English

Narrative Techniques between Tradition and Modernity in Raja Alem’s Novels

المؤلفون English

Fiyan Abdolrahman Ahmed Alshozi
Sharafat Karimi
jamil jafai
University of Kurdistan
المستخلص English

This study explores the narrative techniques employed by Saudi novelist Raja Alem to reveal how modernist devices such as temporal play, interior monologue, and polyphony are used to deconstruct and reconstruct inherited cultural and authoritative traditions within the structure of narrative consciousness. The research moves beyond traditional descriptive approaches to examine the aesthetic and ideological functions of these techniques in linking the characters’ individual consciousness to their inherited cultural and social memory. using an analytical narratological methodology based on concepts of modern narratology, the study applies close textual analysis to selected works by Alem. It examines temporal play and flashback as tools for breaking linear chronology and exposing the psychological depth of characters; interior monologue and stream of consciousness as methods for presenting the self and its inner conflicts; and polyphony as a narrative strategy that resists single-authorial dominance and opens space for dialogic multiplicity.

The findings reveal that Raja Alem’s narrative art integrates tradition and modernity through a sophisticated interplay of techniques. Flashbacks reconstruct collective and cultural memory, interior monologues uncover the tension between the alienated self and its social constraints, and polyphonic structures dismantle narrative authority to enable dialogue between heritage and modernity. The study concludes that Alem’s fiction represents a distinctive model of contemporary Arabic narrative, capable of reshaping the psychological and social identity of its characters through a multilayered synthesis of modernist experimentation and traditional consciousness.

الكلمات الرئيسية English

Heritage
Modernity
narrative techniques
Raja Alem
Arabic Narratology
Abdel-Malek, Murtad. (1998). Fi nazariyyat al-riwaya: Bahth fi taqaniyat al-sard [In the theory of the novel: A study in narrative techniques]. Cairo: Dar al-Fikr al-‘Arabi [in arabic].
Abu Nidal, N. (2006). Al-tahawulat fi al-riwaya al-‘arabiyya [Transformations in the Arabic novel] (1st ed.). Beirut: Al-Mawsu‘a al-‘Arabiyya lil-Dirasat wal-Nashr [in arabic].
Alem, R. (1998). Sidi Wahdana [My Lord Wahdana]. Beirut: Al-Markaz al-Thaqafi al-‘Arabi [in arabic].
Alem, R. (2005). Sitr [Veil]. Beirut: Al-Markaz al-Thaqafi al-‘Arabi [in arabic].
Alem, R. (n.d.). Khatam [Seal]. Beirut: Al-Markaz al-Thaqafi al-‘Arabi [in arabic].
Al-Faysal, S. R. (1997). Malamih fi al-riwaya al-souriyya [Features in the Syrian novel]. Damascus: Ittihad Kuttab al-‘Arab [in arabic].
Bahrawi, H. (1990). Binyat al-shakl al-riwai: Al-fada’, al-zaman, al-shakhsiyya [The structure of the novel form: Space, time, and character] (1st ed.). Beirut: Al-Markaz al-Thaqafi al-‘Arabi [in arabic].
Hamadani, H. (1991). Binyat al-nass al-sardi min manzur al-naqd al-adabi [The structure of the narrative text from a literary critical perspective] (3rd ed.). Casablanca: Al-Markaz al-Thaqafi al-‘Arabi [in arabic].
Humphrey, R. (2000). Tayyar al-wa‘i fi al-riwaya al-haditha [Stream of consciousness in the modern novel] (M. Al-Ruba‘i, Trans.). Cairo: Dar Gharib [in arabic].
Karimi, S. (2022). Phenomenology of Identity Subjectivity and the Performance Process in Raja Alam's Works; A Case Study of the Novel Khatam, Arabic Literature, University of Tehran, 14 (2), Summer 1401, pp. 43-62 [persian].
Kanafani, G. (2013). Adab al-muqawama fi Filastin al-muhtalla 1948–1966 [The literature of resistance in occupied Palestine 1948–1966] (2nd ed.). Cyprus: Dar Manshurat al-Rimal [in arabic].
Lakhmidani, H. (1991). Binyat al-nass al-sardi min manzur al-naqd al-adabi [The structure of the narrative text from the perspective of literary criticism] (3rd ed.). Casablanca: Al-Markaz al-Thaqafi al-‘Arabi [in arabic].
Mikhail, B. (1990). Khitab al-riwaya [The discourse of the novel] (S. Benkraad, Trans.). Casablanca: Ifriqiya al-Sharq [in arabic].
Othman, A. F. (1982). Bina’ al-riwaya: Dirasah fi al-riwaya al-misriyya [The structure of the novel: A study in the Egyptian novel] (1st ed.). Cairo: Maktabat al-Shabab [in arabic].
Qasim, S. A. (2004). Bina’ al-riwaya: Dirasah muqarana li-thulathiyat Najib Mahfouz [The structure of the novel: A comparative study of Naguib Mahfouz’s trilogy]. Cairo: Hay’at al-Kitab lil-Nashr [in arabic].
Saeed, Y. (1989). Tahlil al-khitab al-riwai: Al-zaman, al-sard, al-tab’ir [The analysis of narrative discourse: Time, narration, focalization]. Casablanca: Al-Markaz al-Thaqafi al-‘Arabi [in arabic].
Salma, A. (2023). Malamih al-turath wal-mu‘asira fi riwayat “Tawq al-hamam” [Features of tradition and modernity in the novel “The Dove’s Necklace”]. Majallat Kulliyat al-Lugha al-‘Arabiyya bi-Itay al-Barud, 36(3), 967–992 [in arabic].
Shahid, J. (1992). Taqaniyat al-sard fi al-riwaya al-‘arabiyya [Narrative techniques in the Arabic novel] (1st ed.). Beirut: Dar al-Fikr [in arabic].
Sharoni, Y. (1994). Al-qissa al-qasira: Dirasat fi al-naqd al-tatbiqi [The short story: Studies in applied criticism]. Cairo: Dar al-Ma‘arif [in arabic].