مورفولوجیة روایة «النخلة وسلطان المدینة» في ضوء نظریة کلود بریمون

المؤلف
بجامعة لرستان، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، خرم آباد، إیران
المستخلص
یعدُّ غریماس أوَّل من تحدث عن سردیة الخطاب الروائي ووضع نموذجه العاملي لدراسة الخطاب السَّردي ومعالجة هیکلیته السَّردیة. تنوَّعت بعده المناهج التي عکفت علی دراسة الخطابات السَّردیة ورغم اختلافها من ناحیة الرؤیة والتطبیق، لکنَّها تشربت من منهج غریماس ویعد بریمون الذي استقی الأسس الأولیة لمنهجیته المتفردة في دراسة الخطاب السَّردي من غریماس والإطار التحلیلي لبروب في مقاربته النصوص السردیة من البارزین في مجال علم السردیات. یرکِّز بریمون في اتجاهه علی الأحداث والشَّخصیات وانطلق في معالجته للخطاب السَّردي من المنظور الحداثي، حیث یعکف علی البنیات السَّردیة بالدرس والتحلیل ویرکّز علی الأحداث ودور الشخصیات فیها من منطلق یسمّیه التوالي أو التراکب الذي یشیر إلی تراکم الأحداث المتعددة والمتنوعة التي تحکمها العلاقة السببیة. تعد الشخصیة، العامل الأساسي في الأحداث وظهورها وتنامیها في النَّسیج السردي ویسمي بریمون عملیة ظهور الأحداث بالشکل المتناسق والمترابط في النص السَّردي بالمتتالیات السردیة ویدرسها کلبنة أساسیة لبناء الهیکلیة السَّردیة. یرمي هذا البحث إلی دراسة روایة «النخلة وسلطان المدینة» لعزالدین جلاوجي وفق المنهج الوصفي-التحلیلي معتمداً علی منهجیة بریمون والروایة تحمل من وجوه الإبداع والتمیز في مستوی البنیة والمنظور قلَّما نجدها في غیرها؛ لأنها تحمل النضج الإبداعي کما أن تکثیف الأحداث وحرکیتها أکسبها تجدیداً وإبداعاً متمیزاً وانسابیة مستمرة مما جعلها تستحق البحث والدراسة. توصلت الدراسة بعد رحلتها إلی أن النص زاخر بالأحداث المتتالیة المترابطة التي تحکمها العلاقة السببیة والنص في سرده لموضوع الأصالة العربیة والتشبث بها وظاهرة التغریب بوصفها الخطة المنهجیة في الخطاب الغربي السیاسي لفرض الهیمنة علی الشعوب الأخری، تبدأ بحالة من التعادل والاستقرار المتمثل في حضور الشیخ ودعوته الی التشبث بالنخلة المقدسة التي یرمز بها الثقافة العربیة والأصالة ثم یمرُّ المسار السردي بمرحلة عدم الاستقرار وتجسد الروایة وجود الأحداث المختلفة المتتالیة التي تختلف عن المرحلة الزمنیة المتمثلة في حضور الشیخ في صیانته للأصالة العربیة کرمز للقوة والمواجهة حیث سادت علی المجری السردي حالة من اللاستقرار نتیجة ممارسات نجل الشیخ الذي یمثل نموذج الإنسان العربي المتغرِّب الذي یرفض الأصالة العریبة الأصیلة وینصهر في الحضارة الغربیة المادیة والکاتب یعبر عن هذه الازدواجیة في شخصیة نجل الشیخ برسم اقتلاع النخلة المقدسة وفي النهایة تصل الروایة مرحلة السکون والاستقرار بعد الإطاحة بحکم السلطان بفعل الممارسات الثوریة التوعویة التي یقوم بها النخلي والسیف والسالم ویسود الثبات والاستقرار من جدید في مدینة النخلة.

الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة English

The Analysis of Morphology in The Palm Tree and the City’s Sultan Based on Claude Bremond’s Theory

المؤلف English

Hossein Elyasi Mofrad
Faculty of Literature and Humanities, Lorestan University, Khorramabad, Iran
المستخلص English

A.J. Greimas was the first to discuss the structure of narrative texts, proposing an analytical model based on his concept of “actants” to study narrative texts and their morphological structure. Numerous approaches emerged after him to examine fictional texts. Despite their differences in perspective and analytical methods, all these approaches are considered derivatives of Greimas’s approach and essentially originate from his narrative studies. Claude Bremond is among those who based their approach to studying stories and their morphology on the works of Greimas and the framework of Vladimir Propp, another prominent figure in narrative studies. Bremond’s approach focuses on events and characters, studying narrative structures. He examines the role of characters in advancing the story and events based on the logic of sequence and the causal relationships between them, treating sequential and interconnected events as a fundamental element in the configuration of the story. The present research uses Claude Bremond’s approach to study the novel The Palm Tree and the City’s Sultan (Al-Nakhlah wa Sultan Al-Madinah) by Izz al-Din Jalauji. In terms of its structure and meaning, this story is one of the author’s distinguished works, set apart by its innovation—a quality rarely found in works by other authors besides Jalauji. The density and dynamism of events play a significant role in the distinctiveness of this novel, making it worthy of study, criticism, and analysis. The research finds that this novel is rich with events that have a deep causal connection. The story, which addresses the themes of Arab authenticity, commitment to it, and cultural alienation as strategies that Western governments employ to exert power over other countries, begins from a state of stability. This is followed by a stage where the existing stability is disrupted, resulting from the actions of the Sheikh’s grandson. He is infatuated with the material civilization of the West—a Westernized individual who has turned his back on Arab culture and heritage and does not accept it. The author uses the cutting down of the sacred palm tree as a metaphor for the Westernization of the Sheikh’s grandson and his opposition to Arab culture and civilization. Subsequently, a phase of conflict emerges between the new ruler and Saif, Salem, and Al-Nakhli. Finally, through the emergence of related and connected events, the story concludes by returning to a state of stability with the people’s revolution led by Saif, Salem, and Al-Nakhli.

الكلمات الرئيسية English

Narrative study
morphology
Bremon
narrative sequences
Ezzedine Jalawji
The Palm Tree and the Sultan of the City
إبراهیم محمود، خلیل (2012م)، النقد الأدبي الحدیث من المحاکاة إلی التقلید، عمان: دارالمسیرة للنشر والتوزیع.
إبراهیم محمود، خلیل (2012م)، النقد الأدبي الحدیث من المحاکاة إلی التقلید، عمان: دارالمسیرة للنشر والتوزیع.
إدوارد، سعید (2011م)، خیانة المثقفین، ترجمة:أسعد الحسین، ط1، سوریة، دمشق: دار نینوی للنشر والتوزیع.
إدوارد، سعید (2011م)، خیانة المثقفین، ترجمة:أسعد الحسین، ط1، سوریة، دمشق: دار نینوی للنشر والتوزیع.
بوخالفة، فتحي (2012م)، لغة النقد الأدبي الحدیث،ط1، الأردن: عالم الکتب الحدیث للنشر والتوزیع.
بوخالفة، فتحي (2012م)، لغة النقد الأدبي الحدیث،ط1، الأردن: عالم الکتب الحدیث للنشر والتوزیع.
تودوروف، تزفیطان ( 2005م)، مفاهیم سردیة، ترجمة عبدالرحمن مزیان، المرکز الثقافي العربي: منشورات الاختلاف.
تودوروف، تزفیطان ( 2005م)، مفاهیم سردیة، ترجمة عبدالرحمن مزیان، المرکز الثقافي العربي: منشورات الاختلاف.
جلاوجي، عزالدین (2018م)، النخلة وسلطان المدینة، الجزائر: دارالمنتهی للنشر.
جلاوجي، عزالدین (2018م)، النخلة وسلطان المدینة، الجزائر: دارالمنتهی للنشر.
الحمداوي، جمیل(2012م)، الاتجاهات السیمیوطیقیة: التیارات والمدارس السیمیوطیقیة في الثقافة الغربیة، بیروت: المرکز الثقافي العربي.
الحمداوي، جمیل(2012م)، الاتجاهات السیمیوطیقیة: التیارات والمدارس السیمیوطیقیة في الثقافة الغربیة، بیروت: المرکز الثقافي العربي.
حیدری،طاهره ( 1397). «ریخت شناسی رمان الحرب في برّ مصر یوسف القعید بر اساس نظریه روایت شناسی کلود برمون»، دوفصلنامه تخصصی ادبیات داستانی، السنة5، العدد1، صص123- 143
حیدری،طاهره ( 1397). «ریخت شناسی رمان الحرب في برّ مصر یوسف القعید بر اساس نظریه روایت شناسی کلود برمون»، دوفصلنامه تخصصی ادبیات داستانی، السنة5، العدد1، صص123- 143
خلیف خضیر الحیاني، محمود (2019م)، النظریات النقدیة الحدیثة؛ مناهج مابعد الحداثة، الأردن: عالم الکتب الحدیثة.
خلیف خضیر الحیاني، محمود (2019م)، النظریات النقدیة الحدیثة؛ مناهج مابعد الحداثة، الأردن: عالم الکتب الحدیثة.
السعداني،یوسف (2016م). «حواریة المشاهد في روایة النخلة وسلطان المدینة لعزالدین جلاوجي»، مجلة العلامة، السنة12، العدد2، صص9- 46
السعداني،یوسف (2016م). «حواریة المشاهد في روایة النخلة وسلطان المدینة لعزالدین جلاوجي»، مجلة العلامة، السنة12، العدد2، صص9- 46
شبیب،سحر(2013م). «البنیة السّردیة والخطاب السردي في الروایة»، مجلة دراسات في اللغة العربیة وآدابها، العدد14،المجلد الثاني،صص103- 175
شبیب،سحر(2013م). «البنیة السّردیة والخطاب السردي في الروایة»، مجلة دراسات في اللغة العربیة وآدابها، العدد14،المجلد الثاني،صص103- 175
طاوس، بازي، فضیلة، بلکای(2016م). نقد المؤسسة السیاسیة في مسرحیات عزالدین جلاوجی؛ النخلة وسلطان المدینة وأحلام الغول الکبیر أنموذجا، البحث رسالة ماجستیر، جامعة ورباح ورقلة.
طاوس، بازي، فضیلة، بلکای(2016م). نقد المؤسسة السیاسیة في مسرحیات عزالدین جلاوجی؛ النخلة وسلطان المدینة وأحلام الغول الکبیر أنموذجا، البحث رسالة ماجستیر، جامعة ورباح ورقلة.
عیلان، عمر (2008م)، في مناهج تحلیل الخطاب السردي، دمشق: منشورات اتحاد الکتاب العرب.
عیلان، عمر (2008م)، في مناهج تحلیل الخطاب السردي، دمشق: منشورات اتحاد الکتاب العرب.
غشیر، سامیة (2014م)، «تمثلات المثقف في روایة غرفة الذکریات لبشیر مفتی»، مجلة المیادین للدراسات في العلوم الإنسانیة، العدد الثاني، صص197- 185.
غشیر، سامیة (2014م)، «تمثلات المثقف في روایة غرفة الذکریات لبشیر مفتی»، مجلة المیادین للدراسات في العلوم الإنسانیة، العدد الثاني، صص197- 185.
غناي، سهام (2013م)، المنهج النقدي عند محمد برایو؛ منطق السرد نموذجاً، جامعة بن مهید أم البواقي؛ الاختلاف.
غناي، سهام (2013م)، المنهج النقدي عند محمد برایو؛ منطق السرد نموذجاً، جامعة بن مهید أم البواقي؛ الاختلاف.
فتحی غانم، سمیر (2016م)، «تداخل الفنون في شعر بشری البستاني»ـ، عمان: دارفضاءات للنشر والتوزیع.
فتحی غانم، سمیر (2016م)، «تداخل الفنون في شعر بشری البستاني»ـ، عمان: دارفضاءات للنشر والتوزیع.
القاضي، محمد (2010م)، معجم السردیات، مجموعة من المؤلفین، ط1، تونس: دار محمد علي للنشر
القاضي، محمد (2010م)، معجم السردیات، مجموعة من المؤلفین، ط1، تونس: دار محمد علي للنشر
قسيس، صالح( 2018م). «تجلیات الدّراما في الخطاب المسرحيّ الجزائريّ المعاصر" مسرحیّة النّخلة وسلطان المدینة" لعزالدین جلاوجي أنموذجاً»، مجلة الآداب واللغات والعلوم الإنسانیة، العدد الرابع، صص236- 249
قسيس، صالح( 2018م). «تجلیات الدّراما في الخطاب المسرحيّ الجزائريّ المعاصر" مسرحیّة النّخلة وسلطان المدینة" لعزالدین جلاوجي أنموذجاً»، مجلة الآداب واللغات والعلوم الإنسانیة، العدد الرابع، صص236- 249
قفصي، فوزیة (2023م)، «السردیات العربیة ومقاربة النص السردي القدیم»، مجلة آفاق علمیة، المجلد15، العدد1،ص366- 380. [DOI:10.35554/1697-015-001-019]
قفصي، فوزیة (2023م)، «السردیات العربیة ومقاربة النص السردي القدیم»، مجلة آفاق علمیة، المجلد15، العدد1،ص366- 380. [DOI:10.35554/1697-015-001-019]
کردي، عبدالرحیم (2004م)، السرد ومناهج النقد الأدبي، القاهرة: مکتبة الآداب.
کردي، عبدالرحیم (2004م)، السرد ومناهج النقد الأدبي، القاهرة: مکتبة الآداب.
کروش، أمینه، شایب الرأس، فاطمة(2022م). تقنیات البناء المسرحي في مسرحیة النخلة وسلطان المدینة لـــ عزالدین جلاوجي أنموذجاً، رسالة لنیل شهادة الماستر في الأدب العربي، جامعة یحیی فارس، المدیة
کروش، أمینه، شایب الرأس، فاطمة(2022م). تقنیات البناء المسرحي في مسرحیة النخلة وسلطان المدینة لـــ عزالدین جلاوجي أنموذجاً، رسالة لنیل شهادة الماستر في الأدب العربي، جامعة یحیی فارس، المدیة
گوردزی لمراسکی، حسن،اسدی، مهدی(1396). «ریخت شناسی داستان «بازگشت به حیفا» غسان کنفاني بر اساس الگوی بریمون»، نقد ادب معاصر عربی، السنة7، العدد13،صص78- 98
گوردزی لمراسکی، حسن،اسدی، مهدی(1396). «ریخت شناسی داستان «بازگشت به حیفا» غسان کنفاني بر اساس الگوی بریمون»، نقد ادب معاصر عربی، السنة7، العدد13،صص78- 98
لحمداني، حمید (2012م)،بنیة النص السردي من منظور النقد الأدبي، المرکز الثقافي العربي: الدار البیضاء.
لحمداني، حمید (2012م)،بنیة النص السردي من منظور النقد الأدبي، المرکز الثقافي العربي: الدار البیضاء.
مجموعة من المؤلفین (1991م)،طرائق تحلیل السرد الأدبي، المغرب: اتحاد الکتاب المغربي.
مجموعة من المؤلفین (1991م)،طرائق تحلیل السرد الأدبي، المغرب: اتحاد الکتاب المغربي.
محمود محمد الحسیني، مریم (2023م)، «النخبة المثقفة وأزمة الهویة؛ روایة موسم الهجرة إلی الشمال للطیب صالح (تضافر مناهج ورؤی مغایرة»، مجلة کلیة اللغة العربیة بایتاي البارود، العدد السادس والثلاثون، الإصدارالثاني، صص73- 142. [DOI:10.21608/jlt.2023.300301]
محمود محمد الحسیني، مریم (2023م)، «النخبة المثقفة وأزمة الهویة؛ روایة موسم الهجرة إلی الشمال للطیب صالح (تضافر مناهج ورؤی مغایرة»، مجلة کلیة اللغة العربیة بایتاي البارود، العدد السادس والثلاثون، الإصدارالثاني، صص73- 142. [DOI:10.21608/jlt.2023.300301]
المرزوقي، سمیر (1985م)، مدخل إلی نظریة القصة، الجزائر: دیوان المطبوعات.
المرزوقي، سمیر (1985م)، مدخل إلی نظریة القصة، الجزائر: دیوان المطبوعات.
یقطین، سعید (2016م)، تحلیل الخطاب الروائي، المرکز الثقافي العربي، الدار البیضاء للنشر والتوزیع.
یقطین، سعید (2016م)، تحلیل الخطاب الروائي، المرکز الثقافي العربي، الدار البیضاء للنشر والتوزیع.
Al-Hamdawi, J. (2012). Semiotic Trends: Movements and Semiotic Schools in Western Culture Beirut: Arab Cultural Center publishing , [in Arabic].
Al-Hamdawi, J. (2012). Semiotic Trends: Movements and Semiotic Schools in Western Culture Beirut: Arab Cultural Center publishing , [in Arabic].
Al-Marzouqi, S.(1985). Introduction to the Theory of the Story, Algeria: Diwan Al-Matbouat, [in Arabic].
Al-Marzouqi, S.(1985). Introduction to the Theory of the Story, Algeria: Diwan Al-Matbouat, [in Arabic].
Aylan, O. (2008). In Approaches to Analyzing Narrative Discourse, Damascus: Arab Writers :union:, [in Arabic].
Aylan, O. (2008). In Approaches to Analyzing Narrative Discourse, Damascus: Arab Writers :union:, [in Arabic].
Boukhalfa, F.(2012). The Language of Modern Literary Criticism, 1st ed, Jordan: Alam Al-Kutub Al-Hadith, [in Arabic].
Boukhalfa, F.(2012). The Language of Modern Literary Criticism, 1st ed, Jordan: Alam Al-Kutub Al-Hadith, [in Arabic].
Collaborative author (1991). Methods of Analyzing Literary Narratives, Morocco: Moroccan Writers' :union:, [in Arabic].
Collaborative author (1991). Methods of Analyzing Literary Narratives, Morocco: Moroccan Writers' :union:, [in Arabic].
Edward, S. (2011). Betrayal of Intellectuals, translator: Asaad Al-Hussein, 1st ed, Syria, Damascus: Dar Ninawa, [in Arabic].
Edward, S. (2011). Betrayal of Intellectuals, translator: Asaad Al-Hussein, 1st ed, Syria, Damascus: Dar Ninawa, [in Arabic].
Fathi Ghanem, S.(2016). Intermingling of Arts in Bushra Al-Bustani's Poetry, Amman: Dar Fadhdat, [in Arabic].
Fathi Ghanem, S.(2016). Intermingling of Arts in Bushra Al-Bustani's Poetry, Amman: Dar Fadhdat, [in Arabic].
Ghanai, S.(2013). The Critical Method of Muhammad Braïo; Narrative Logic as a Model, University of Ben Mahid Umm Al-Bawaqi, [in Arabic].
Ghanai, S.(2013). The Critical Method of Muhammad Braïo; Narrative Logic as a Model, University of Ben Mahid Umm Al-Bawaqi, [in Arabic].
Ghashir, S. (2014). Representations of the Intellectual in Bashir Mufti's Novel The Room of Memories, Al-Mayadin Journal for Studies in the Humanities, Issue 2, pp. 185-197, [in Arabic].
Ghashir, S. (2014). Representations of the Intellectual in Bashir Mufti's Novel The Room of Memories, Al-Mayadin Journal for Studies in the Humanities, Issue 2, pp. 185-197, [in Arabic].
Gordzi Lamiraski, H. & Asadi, M. (2017). "The Morphology of the Story 'Return to Haifa' by Gh. Kanafani Based on the Bremond Model," Contemporary Arabic Literature Critique, Volume 7, Issue 13, pp. 78-98[in Persian]. [DOI:10.29252/mcal.7.13.77]
Gordzi Lamiraski, H. & Asadi, M. (2017). "The Morphology of the Story 'Return to Haifa' by Gh. Kanafani Based on the Bremond Model," Contemporary Arabic Literature Critique, Volume 7, Issue 13, pp. 78-98[in Persian]. [DOI:10.29252/mcal.7.13.77]
Ibrahim Mahmoud, Kh. (2012). Modern Literary Criticism from Imitation to Tradition, Amman: Dar Al-Masirah for Publishing and Distribution, [in Arabic].
Ibrahim Mahmoud, Kh. (2012). Modern Literary Criticism from Imitation to Tradition, Amman: Dar Al-Masirah for Publishing and Distribution, [in Arabic].
Jalawji, E.(2018). The Palm Tree and the Sultan of the City, Algeria: Dar Al-Muntaha for Publishing, [in Arabic].
Jalawji, E.(2018). The Palm Tree and the Sultan of the City, Algeria: Dar Al-Muntaha for Publishing, [in Arabic].
Khalif Khadir Al-Hayani, M. (2019). Modern Critical Theories; Postmodern Approaches, Jordan: World of Modern Books, [in Arabic].
Khalif Khadir Al-Hayani, M. (2019). Modern Critical Theories; Postmodern Approaches, Jordan: World of Modern Books, [in Arabic].
Kurdi, A. R. (2004). Narration and Methods of Literary Criticism, Cairo: Maktabat Al-Adab, [in Arabic].
Kurdi, A. R. (2004). Narration and Methods of Literary Criticism, Cairo: Maktabat Al-Adab, [in Arabic].
Lahmdani, H. (2012). The Structure of the Narrative Text from the Perspective of Literary Criticism, Arab Cultural Center: Casablanca, [in Arabic].
Lahmdani, H. (2012). The Structure of the Narrative Text from the Perspective of Literary Criticism, Arab Cultural Center: Casablanca, [in Arabic].
Mahmoud Al-Husseini, M. (2023). The Intellectual Elite and the Identity Crisis; The novel Season of Migration to the North by Tayeb Salih (Combination of different approaches and visions, Journal of the Faculty of Arabic Language, Itay Al-Baroud, Issue Thirty-Six, Second Edition, pp. 73-142, [in Arabic].
Mahmoud Al-Husseini, M. (2023). The Intellectual Elite and the Identity Crisis; The novel Season of Migration to the North by Tayeb Salih (Combination of different approaches and visions, Journal of the Faculty of Arabic Language, Itay Al-Baroud, Issue Thirty-Six, Second Edition, pp. 73-142, [in Arabic].
Qafsi, F. (2023). Arab Narratives and the Approach to the Ancient Narrative Text, Scientific Horizons Magazine, Volume 15, Issue 1, pp. 366-380, [in Arabic].
Qafsi, F. (2023). Arab Narratives and the Approach to the Ancient Narrative Text, Scientific Horizons Magazine, Volume 15, Issue 1, pp. 366-380, [in Arabic].
Qassis, S. (2018). Manifestations of Drama in Contemporary Algerian Theatrical Discourse: "Al Nakhla Wa Soltan Al Madina " by Ezzedine Jellaouji as a Model, Journal of Literature, Languages and Humanities, Issue 4, pp. 236-249, [in Arabic].
Qassis, S. (2018). Manifestations of Drama in Contemporary Algerian Theatrical Discourse: "Al Nakhla Wa Soltan Al Madina " by Ezzedine Jellaouji as a Model, Journal of Literature, Languages and Humanities, Issue 4, pp. 236-249, [in Arabic].
Krosh, A. & Shaib al-Ras, F. (2022). "Techniques of Dramatic Structure in the Play 'The Palm Tree and the Sultan of the City' by Izzeddine Gelouj as a Model," Master's Thesis in Arabic Literature, Yahia Fares University, Medea[in Arabic].
Krosh, A. & Shaib al-Ras, F. (2022). "Techniques of Dramatic Structure in the Play 'The Palm Tree and the Sultan of the City' by Izzeddine Gelouj as a Model," Master's Thesis in Arabic Literature, Yahia Fares University, Medea[in Arabic].
Todorov, T. (2005). Narrative Concepts, translated by Abdul Rahman Mazyan, Arab Cultural Center: Ikhtilaf Publications, [in Arabic].
Todorov, T. (2005). Narrative Concepts, translated by Abdul Rahman Mazyan, Arab Cultural Center: Ikhtilaf Publications, [in Arabic].
Yaqtin, S. (2016). Analysis of the Novelistic Discourse, Arab Cultural Center, Casablanca House for Publishing and Distribution, [in Arabic].
Yaqtin, S. (2016). Analysis of the Novelistic Discourse, Arab Cultural Center, Casablanca House for Publishing and Distribution, [in Arabic].