المجلد ۵، العدد ۴ - ( ۱۴۴۵ )                   المجلد ۵ العدد ۴ صفحات ۵-۲۶ | الرجوع إلی قائمة المجلدات


XML English Abstract Print


Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:

Neyestani Z, Parandavaj N, Arefifar F. The Analysis of Femininity in Sahar Khalifa’s Origin and Branch based on Elaine Showalter’s Cultural Approach. san 2024; 5 (4) :5-26
URL: http://san.khu.ac.ir/article-1-332-ar.html
نیستانی زینب، پراندوجی نعیمه، عارفی فر فاطمه. تحليل المنهح الثقافي لإلين شوالتر في رواية « أصل وفصل» لسحر خليفة. دراسات في السردانية العربية. ۱۴۴۵; ۵ (۴) :۵-۲۶

URL: http://san.khu.ac.ir/article-۱-۳۳۲-ar.html


۱- جامعة کوثر بجنورد، بجنورد، ايران
۲- جامعة کوثر بجنورد، بجنورد- ايران ، parandavaji@kub.ac.ir
۳- جامعة شهید چمران اهواز
الملخّص:   (۳۲۳۲ المشاهدة)
الاهتمام بقضايا المرأة ومرکزيتها في الأعمال الأدبية من المسائل التي أثارت اهتمام العديد من الباحثين في مختلف المجالات الاجتماعية، والثقافية والأدبية خلال القرنين الأخيرين. يقوم النقد النسوي بدراسة الأثار الأدبية التي کتبت بيد المرأة أو حول المرأة. إلين شوالتر من المنظِّرات في هذا المجال اقرحت أربعة مناهج لدراسة النقد النسوي وهي المنهج البيولوژي، اللغوي، النفسي والثقافي. من بين المناهج التي اقترحتها إلين شوالتر يلعب المنهج الثقافي دوراً هاماً في دراسة انعکاس القضايا الاجتماعية، والسياسية والثقافية في الأدب والرواية. يهتم هذا المنهج بدراسة النظرة السائدة للمرأة في المجتمع و دور المجتمع في تشکيل عمل المرأة ونشاطها ومکانتها. نظراً لأهمية المنهج الثقافي لإلين شوالتر في دراسة الأدب القصصي والرواية، يقوم هذا المقال بدراسة رواية «اصل وفصل» لسحر خليفة على أساس هذا المنهج على ضوء المنهج الوصفي-التحليلي لکي يدرس کيفية انعکاس القضايا الإجتماعية في الرواية ويسعى أن يجيب عن هذا السؤال: ماهو تأثير المجتمع الفلسطيني في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن العشرين علی أفکار سحر خليفة واتجاهاتها؟ وکيف يتجلی هذا التأثير في الرواية ويمکن دراسته من خلال المنهج الثقافي لإلين شوالتر؟ نتائج البحث تشير إلی أنّ سحر خليفة تحدت المجتمع الأبوي الفلسطيني في النصف الأول من القرن العشرين والسنوات الأولی للاحتلال من خلال معالجة مقومات المنهج الثقافي لإلين شوالتر کالاهتمام بالحياة والاستقلال الاقتصادي، کراهية النسيان التاريخي للمرأة، اکتشاف الذات والتعبير عن الواقع حول المرأة، الزواج القسري والتقليدي للمرأة، قيود تعليم المرأة، تحقير المرأة وإهانتها و .... أدانت هيمنة الرجل علی المرأة. ولذلك فإن المجتمع التقليدي الفلسطيني آنذاك أثّر في کل أبعاد واتجاهات أفکار سحر خليفة. بحيث تعتبر خليفة سيطرة الرجل علی المرأة کسيطرة إسرائيل علی فلسطين وتدينها. وکما المرأة في فکر خليفة رمز للوطن والأرض.
 
أصل المقال [PDF 667 kb]   (۱۴۶ تنزيل)    
نوع البحث: بحثیة | موضوع مقاله: بحثیه

قائمة المصادر
۱. القرآن الکريم
۲. آبوت، پاملا و کلر والاس (۱۳۸۰)، جامعه‎شناسي زنان، ترجمة: منيژه نجم عراقي، طهران: ني.
۳. آشوري، داريوش (۱۳۹۳)، تعريف‎ها و مفهوم فرهنگ، الطبعة الأولی: ۱۳۹۰، طهران: نشر آگه.
۴. برسلر، چارلز (۱۳۹۳)، درآمدي بر نظريه‎ها و روش‎هاي نقد ادبي، ترجمة مصطفي عابديني‎فرد، الطبعة الثالثة،الطبعة الأولی ۱۳۸۶، طهران: نشر نيلوفر.
۵. بهين،بهرام، باقري، معصومه (۱۳۹۱)، «گذر فمينيستي از جزيره سرگرداني و به سوي فانوس دريايي»، پژوهش ادبيات معاصر جهان، رقم ۶۶، صص ۲۵ - ۴۰.
۶. الجيوسي، سلمي الخضراء (۱۹۷۷)، موسوعة الأدب الفلسطيني المعاصر، ج۲ (النثر)، ط۱، بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
۷. حکمت، شاهرخ و حميده دولت‏آبادي. (۱۳۸۹)، «اشعارسيلويا پلات و فروغ در نقد فمينيستي الين شوالتر»،مطالعات ادبيات تطبيقي، السنة الرابعة، ش ۱۵، خريف، صص ۵۷ ـ۸۰.
۸. حمود، ماجده (۱۹۹۳)، «الخطاب الروائي عند سحر خليفة»، الموقف الأدبي، العدد ۲۷۲، کانون الأول، دمشق: اتحاد الکتاب العرب.
۹. خليفة، سحر (۲۰۰۹)، اصل و فصل، بيروت: دار الآداب.
۱۰. رابينز، روت (۱۳۸۹)، فمينيسم‎هاي ادبي، ترجمة: احمد ابومحجوب، طهران: افراز.
۱۱. رشيدي، ذوالفقار و دانش‎فرد، کرم‎اله (۱۳۹۵)، «اعتباريابي اجراي برنامه‏هاي فرهنگي در سند چشم‎انداز افق ۱۴۰۱»، مطالعات ميان‎فرهنگي، رقم ۲۹، صص ۹-۴۰.
۱۲. طلائي، مولود و مهرناز طلائي (۱۳۹۷)، «بررسي رويکرد چهارگانه‏ي نقد فمينيستي الن شواالتر در رمان نقره دختر درياي کابل اثر حميرا قادري»، پژوهش ادبيات معاصر جهان، دوره‏ي ۲۳، خريف وشتاء ۱۳۹۷، صص ۴۳۳ _ ۴۶۰.
۱۳. عرفت‎پور، زینه (۲۰۲۴)، «دراسة اللغة الروائية وأشکالها في رواية الصبار لسحر خليفة علی ضوء تصنیف عبدالملک مرتاض»، دراسات في السردانية العربية، الربیع، السنة الخامسة، العدد ۱۲، صص ۶۹ ـ ۹۲.
۱۴. غولدمان، لوسين (۱۹۹۲)، جامعة شناسی ادبيات، ترجمه: محمد بوبندة، الطبعة الأولی، طهران: حوش و ابتکار.
۱۵. فتوحي، محمود (۱۳۹۰)، سبک شناسي نظريه‏ها، رويکردها و روش‎ها، طهران: سخن.
۱۶. فريدمن، جين (۱۳۸۳)، فمينيسم، ترجمة: فيروزه مهاجر، الطبعة الثانية، طهران: آشيان.
۱۷. قربانی مادوانی، زهره و میکائیلي، معصومه (۲۰۲۲). «صورة البطلة المميزة في رواية «فتاة الیاقة الزرقاء» علی ضوء النظرية النسوية»، دراسات في السردانية العربية، الخريف والشتاء، السنة الرابعة، العدد ۷، صص ۹۹ - ۱۱۹.
۱۸. مرتن، رابرت (۱۳۷۶)، مشکلات اجتماعي و نظريه‏هاي جامعه‎شناختي، ترجمة: نوين تولايي، طهران: انتشارات اميرکبير.
۱۹. مقدادي، بهرام (۲۰۱۴)، دانشنامه‎ي نقد ادبي از افلاطون تا به امروز،طهران: نشر چشمه.
۲۰. مکاريک، ايرنا ديما (۱۳۸۸)، دانشنامه‏ي نظريه‎هاي ادبي معاصر، ترجمة: مهران مهاجر و محمد نبوي، طهران: نشر آگاه.
۲۱. هام، مگي (۱۳۸۲)، فرهنگ نظريه‎هاي فمينيستي، ترجمة: فيروزه مهاجر و زملائها، طهران: توسعه.
22. Holy Quran
23. Abbott, Pamela and Claire Wallace (2010), An Introduction to Sociology: Feminist Perspectives, translated by Manijhe Najm Iraqi, Tehran: Ney Publication.
24. Al-Jayyosi, Salma Al-Khadra (1977), Encyclopedia of Contemporary Palestinian Literature, Vol. 2 (Prose), 1st ed., Beirut: Arab Foundation for Studies and Publishing.
25. Ashuri, Dariush (2013), Definitions and Concept of Culture, Tehran: Agah Publishing.
26. Behin, Bahram, and Masoumeh Bagheri (2013), A Comparative Study of Female Characters in The Wandering Island and To the Lighthouse Under the Light of Feminism, Contemporary World Literature Research, 17 (2), 25-40. [DOI:10.22059/jor.2012.50882]
27. Bresler, Charles (2013), Literary Criticism: An Introduction to Theory and Practice, 3rd ed., translated by Mustafa Abedini Fard, Tehran: Niloufar Publishing.
28. Erfatpour, Zineh (2024), "The narrative from in Sahar Khalifa s AL-Sabbar", Studies In Arabic Narratology, Spring, vo 15, No.12, PP. 69-92.
29. Freedman, Jane (2005), Feminism, 2nd ed., translated by Firozeh Mohajer, Tehran: Ashian.
30. Fotouhi, Mahmoud (2011). Stylistics, Theories, Approaches, and Methods, 3rd ed., Tehran, Al-Sukhn
31. Goldmann, Lucien (1992). Essays on Method in the. Sociology of Literature, 1st ed., translated by Muhammad Buendeh, Tehran: Housh va Ebtekar.
32. Khalifeh, Sahar (2009), Aslofasl, Beirut: Dar Al-Adab.
33. Hammoud, Majeda (1993), The Novelist Discourse of Sahar Khalifeh, Al-Mawqif Al-Adabi, 272 (December), Damascus: Arab Writers :union: Press.
34. Hekmat, Shahrukh and Hamida Dolatabadi. (2021), Poems of Sylvia Plath and Forough in Elaine Showalter's Feminist Criticism, Comparative Literary Studies Journal, 15 (Autumn), 80-57.
35. Humm, Maggie (2012), The Dictionary of Feminist Theory, translated by Farrokh Qaradaghi, Firoz Mohajer, and Noushin Ahmadi Khorasani, Tehran: Toseye
36. Makarik, Irena Dima (2008), Encyclopedia of Contemporary Literary Theories: Approaches, Scholars, Terms, translated by Mehran Mohajer and Mohammad Nabovi, Tehran: Agah Publishing.
37. Meqdadi, Bahram (2014), Encyclopedia of Literary Criticism from Plato to Today, Tehran: Cheshmeh
38. Merton, Robert, K. (1998), Social Problems and Sociological Theories, Translated by Navin Tolai, Tehran: Amir Kabir
39. Qorbani Madavari, Zohreh& Mikaeili, Masou (2023), "Famale Heroismin in the Blue - Collar Girl", Studies Arabic Narratology, Fall & Wnter. Vol.4, No 7, PP. 99 - 119.
40. Rashidi, Zulfiqar and Karamollah Daneshfard (2015), Validation of the Implementation of Cultural Programs of [Iran's] 2025 Vision Document, Intercultural Studies, No. 29, 9-40.
41. Robbins, Ruth (2010). Literary Feminisms, 1st ed., translated by Dr. Ahmed Abu Mahboub, Tehran, Afraz.
42. Showalter, Elaine (1977). A Literature of Their Own: British Women Novelists from Bronte to Lessing, New Jersey: Princeton University Press. [DOI:10.1515/9780691221960]
43. Showalter, Elaine (1981). Feminist Criticism in the Wilderness, Critical Inquiry, 8 (2), 179-205. [DOI:10.1086/448150]
44. Showalter, Elaine (1997), "Towards a Feminist Poetics," Edited by Ken Newton, In Twentieth-Century Literary Theory: A Reaser, London: Macmillan Education.
45. Talaei, Moloud and Mehrnaz Talaei (2019), The Consideration of Ellen [sic] Showalter's Aspects of Feminism [sic] Critic[ism] in "Noghreh, Dokhtare Daryaye Cabol" Written by Homeyra, Research in Contemporary World Literature, 23(2), 433-460. [DOI:10.22059/jor.2019.215027.1443]

نشر تعليق على هذه المقالة : اسم المستخدم و بريدک الإلکتروني:
CAPTCHA

إرسال رسالة إلى المؤلف المسؤول


Rights and permissions
Creative Commons License This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

مجلة دراسات في السردانیة العربیة

التصمیم و البرمجة : یکتاوب افزار شرق

© 2025 | Studies in Arabic Narratology

Designed & Developed by : Yektaweb